• Buku Alkitab Nomor 20​—Amsal
    “Segenap Alkitab Diilhamkan Allah dan Bermanfaat”

    • 1. Hikmat apakah yang akan diperoleh dalam buku Amsal?

      KETIKA Salomo, putra Daud, menjadi raja Israel pada tahun 1037 S.M., ia berdoa kepada Yehuwa meminta ”hikmat dan pengertian” agar dapat ’menghakimi umat yang besar ini.’ Sebagai jawaban, Yehuwa memberi kepadanya ’kebijaksanaan, hikmat dan hati yang penuh pengertian.’ (2 Taw. 1:10-12; 1 Raj. 3:12; 4:30, 31) Hasilnya, Salomo ”mengucapkan tiga ribu amsal.” (1 Raj. 4:32, NW) Sebagian dari hikmat yang diucapkan ini dicatat dalam buku Amsal di Alkitab. Karena hal itu sebenarnya adalah hikmat yang ”telah ditaruh Allah di dalam hatinya,” maka sewaktu mempelajari buku Amsal kita sesungguhnya mempelajari hikmat dari Allah Yehuwa. (1 Raj. 10:23, 24)

  • Buku Alkitab Nomor 20​—Amsal
    “Segenap Alkitab Diilhamkan Allah dan Bermanfaat”

    • 3. Bagaimana buku Amsal telah disusun?

      3 Catatan ini tidak mengatakan bahwa Salomo menulis buku Amsal. Tetapi, dikatakan bahwa ia ”mengucapkan” amsal-amsal, juga bahwa ”ia . . . mengadakan penyelidikan yang saksama agar ia dapat menyusun banyak amsal,” yang menunjukkan bahwa ia berminat menyimpan amsal-amsal untuk digunakan di kemudian hari. (1 Raj. 4:32, NW; Pkh. 12:9, NW) Di zaman Daud dan Salomo, ada sekretaris-sekretaris resmi yang terdaftar sebagai pegawai istana. (2 Sam. 20:25; 2 Raj. 12:10) Kita tidak tahu apakah para sekretaris dalam istana itu yang mencatat dan mengumpulkan amsal-amsalnya, tetapi perkataan seorang penguasa seperti dia tentu akan sangat dihargai dan biasanya akan dicatat. Pada umumnya disetujui bahwa buku ini merupakan koleksi yang disusun dari koleksi-koleksi lain.

      4. (a) Pada umumnya bagaimana buku Amsal dibagi? (b) Siapakah sumber dari bagian terbesar amsal-amsal ini?

      4 Buku Amsal dapat dibagi dalam lima bagian. Yakni: (1) Pasal 1-9, dimulai dengan kata-kata, ”Amsal-amsal Salomo bin Daud”; (2) Pasal 10-24, digambarkan sebagai ”Amsal-amsal Salomo”; (3) Pasal 25-29, pembagian yang dibuka dengan: ”Amsal-amsal Salomo yang dikumpulkan [’disalin,’ BIS] pegawai-pegawai Hizkia, raja Yehuda”; (4) Pasal 30, diperkenalkan sebagai ”Perkataan Agur bin Yake”; dan (5) Pasal 31, yang memuat ”Perkataan Raja Lemuel, berita penting yang diberikan ibunya kepadanya sebagai koreksi.” (NW) Jadi bagian terbesar dari amsal-amsal itu berasal dari Salomo. Siapa sebenarnya Agur dan Lemuel, tidak diketahui dengan pasti. Menurut beberapa komentator Lemuel bisa jadi nama lain dari Salomo.