UWOU-EBE ITANẸTE Uwou-Eroro
UWOU-EBE ITANẸTE
Uwou-Eroro
Isoko
Ọ
  • Ẹ
  • ẹ
  • Ọ
  • ọ
  • EBAIBOL
  • EBE GBE EWARE EFA
  • IWUHRẸ
  • bt uzou 11 ẹwẹ. 85-92
  • Ilele na A tẹ “Vọ avọ Oghọghọ gbe Ẹzi Ọfuafo”

Ọnana o wo ividio ho.

Eva e dha owhẹ hẹ, ividio na ọ rọwo kporo ho.

  • Ilele na A tẹ “Vọ avọ Oghọghọ gbe Ẹzi Ọfuafo”
  • ‘Se Isẹri Ziezi Kpahe Uvie Ọghẹnẹ’
  • Izoẹme-Esese
  • Onọ O Wọhọ E Riẹ
  • A Salọ E Rai “Rọkẹ Iruo” Na (Iruẹru 13:1-12)
  • “Ẹme Uduotahawọ” (Iruẹru 13:13-43)
  • “Ma be Nyabru Ahwo Erẹwho Na” (Iruẹru 13:44-52)
  • “A jẹ Ta Ẹme Ududu Fiki Udu nọ Jihova Ọ Kẹ Rai”
    ‘Se Isẹri Ziezi Kpahe Uvie Ọghẹnẹ’
  • Banabas avọ Pọl A Ru Ilele Evaọ Eria nọ I Thabọ
    Uzuazọ Oleleikristi gbe Usiuwoma Ota Mai—Obe Ewuhrẹ—2018
  • Egagọ Ileleikristi E Vaha Ruọ Erẹwho Buobu
    Eware nọ Whọ rẹ Sai Wuhrẹ Evaọ Ebaibol Na
  • A “be Bọ Ikoko na Ga”
    ‘Se Isẹri Ziezi Kpahe Uvie Ọghẹnẹ’
Ruẹ Efa
‘Se Isẹri Ziezi Kpahe Uvie Ọghẹnẹ’
bt uzou 11 ẹwẹ. 85-92

UZOU AVỌ 11

Ilele na A tẹ “Vọ avọ Oghọghọ gbe Ẹzi Ọfuafo”

Oware nọ Pọl o ru evaọ okenọ ahwo jọ a rọwo gaviezọ kẹe he, nọ a jẹ wọso ẹe

Iruẹru Ikọ 13:1-52 a rehọ e riẹ no ze

1, 2. Oghẹrẹ vẹ Sọl avọ Banabas nọ a bi ti vi vrẹ na u ro wo ohẹriẹ no ahwo nọ a kaki vi, kọ eme Iruẹru Ikọ 1:8 o ta, nọ u bi ti rugba?

OWARE jọ o via nọ o jẹ lẹliẹ eva were inievo nọ e jọ ukoko Antiọk gaga. Evaọ usu eruẹaro gbe iwuhrẹ nọ e jọ ukoko yena, Ọghẹnẹ ọ rọ ẹzi riẹ salọ Banabas avọ Sọl no re a kpohọ eria nọ i thabọ gaga nyae ta usi uwoma.a (Iruẹru 13:1, 2) Orọnikọ oyena o jọ orọ ọsosuọ nọ a bi ro vi inievo nọ i te kpohọ eria efa ha. Oke jọ o jariẹ nọ a ro vi inievo jọ kpohọ eria nọ Ileleikristi a rrọ no. (Iruẹru 8:14; 11:22) Rekọ ọrọ amọ Sọl avọ Banabas o wo ohẹriẹ keme eria nọ a bi vi ai kpohọ na yọ eria nọ a re jọ ta usi uwoma na kẹ ahwo buobu hu. A vi Jọn Mak lele ae re ọ hai fiobọhọ kẹ ae ru eware jọ.

2 Ikpe ikpegbene taure oke yena u te ti te, Jesu ọ ta kẹ ilele riẹ nọ: “Wha . . . ti se isẹri kpahe omẹ evaọ Jerusalẹm, evaọ Judia soso gbe Sameria, je rite oria nọ o mai thabọ evaọ otọakpọ na.” (Iruẹru 1:8) Sọl avọ Banabas nọ a bi vi kpohọ eria efa nyae ta usi uwoma na o te lẹliẹ ẹme Jesu na rugba vi epaọ anwẹdẹ.b

A Salọ E Rai “Rọkẹ Iruo” Na (Iruẹru 13:1-12)

3. Fikieme erẹ nọ ahwo a jẹ hae nya evaọ oke amọ Pọl o gbẹ rọ lọhọ tere he?

3 Nẹnẹ na, whọ tẹ gwọlọ kpohọ oria nọ u thabọ, whọ tẹ ruọ omoto hayo arupre, ẹsejọ auwa ọvo hayo euwa ivẹ ọvo yọ who te obonọ whọ be nya no. Rekọ ere o jọ evaọ oke amọ Pọl ho. Owotọ a jẹ hae mae nya kpohọ erẹ, yọ idhere na jọ i woma tere he. Whọ tẹ make nya okpẹdoke soso, whọ rẹ sae nya oria nọ o vrẹ emaele udhe he. Yọ oma o rẹ rrọ owhẹ no dede.c Fikiere dede nọ eva e te were Banabas avọ Sọl inọ a ti kpohọ eria efa nyae ta usi uwoma, a riẹ re nọ erẹ rai na o te lọhọ tere he fiki onya na.—Mat. 16:24.

IDHERE NỌ A JẸ HAE NYA KPOHỌ ERẸ

Evaọ oke anwae, ohwo o te bi kpohọ erẹ, ọ gbẹ ruọ okọ họ, ọ tẹ nya edhere, ọ rẹ kaki te obonọ ọ be nya ha. Ẹsiẹe oma o rẹ mae rrọe, yọ o wọhọ nọ ẹsiẹe ọ rẹ mae raha ugho vi ẹsenọ ọ tẹ ruọ okọ. Rekọ eria buobu e jariẹ nọ a rẹ sai bi okọ te he.

Oria nọ ohwo ọ rẹ sae rehọ owotọ nya evaọ okpẹdoke u re te enwenọ emaele udhe. Nọ ohwo ọ be nya evaọ idhere na, uvo o sai kpei, oso ọ sae rrọe yọ ekpahe e sai je kpei dede. Ere ọvo ho, iji e sai je tho ohwo. Pọl ukọ na ọ ta ẹme te onana. Ọ ta nọ: “Evaọ erẹ ẹsibuobu, mẹ jọ ọza evaọ ithẹ, ọza evaọ obọ igbulegbu.”—2 Kọr. 11:26.

Emamọ idhere e vọ riẹ nọ a jẹ hai ro no ẹwho ruọ ẹwho evaọ ẹkwotọ nọ ahwo Rom a je su. Who te bi no ẹwho jọ kpohọ ẹwho ọfa, taure whọ tẹ te nya okpẹdoke soso, whọ rẹ ruẹ oria nọ whọ rẹ sae wezẹ asohẹrioke. Whọ rẹ jẹ ruẹ oria nọ whọ sae jọ dẹ emu hayo eware efa. Ahwo nọ a jẹ hai kere kpahe eware evaọ oke yena a ta nọ eria itieye na e rẹ jọ gbegbe, yọ ahwo a rẹ vọ ae. A ta re nọ whọ rẹ jọ eria nana ruẹ emamọ ofou wẹ rehọ họ, yọ oghẹrẹ emera jọ nọ i re se azẹ ohwo e rẹ jariẹ gaga. Ikpehre ahwo a rẹ jọ eria nana gaga re. Ahwo nọ a rẹ rẹrote oria nọ a rẹ wezẹ na a jẹ hai tho eware ahwo nọ e kpahe etẹe, yọ igberẹ e jariẹ nọ a rẹ kẹ ahwo nọ a kpahe etẹe re a lele ai wezẹ.

Nọ Ileleikristi a te bi kpohọ erẹ, a jẹ hae daoma whaha eria itieye na. Rekọ otẹrọnọ a te ẹwho nọ a jọ riẹ ohwo ọvo nọ a rẹ sai wohọ uwou riẹ hẹ, ẹsejọhọ a te siọ eria itieye ba ewohọ họ.

4. (a) Ono ọ salọ Sọl avọ Banabas rọkẹ iruo na, kọ eme inievo nọ i kiọkọ a ru? (b) Eme ma re ru nọ a tẹ kẹ oniọvo jọ obọdẹ iruo jọ evaọ ukoko na?

4 Fikieme o jẹ rọnọ Sọl avọ Banabas ae ẹzi ọfuafo na ọ salọ “rọkẹ iruo” na? (Iruẹru 13:2) Ebaibol ọ ta te obei he. Rekọ ma riẹ nọ, Ọghẹnẹ ọye ọ rọ ẹzi riẹ ta nọ Sọl avọ Banabas ae a re ru iruo yena. Kọ inievo nọ e jọ eruẹaro gbe iwuhrẹ evaọ ukoko Antiọk na a jẹ ta nọ, ‘O emejabọ a jẹ salọ amọ Sọl avọ Banabas, kpakiyọ ma riẹ?’ Ijo. Ebaibol ọ ta ẹme otiọye he. Eva e jẹ were ae dede inọ a salọ amọ Sọl. Inievo na a siọ emuọriọ ba, a lẹ jẹ “rọ abọ kpahe ae, a te vi ae vrẹ.” A re rai ihri hi yọ eva e te were Sọl avọ Banabas gaga. (Iruẹru 13:3) Nọ a tẹ rọ oniọvo jọ mu ọkpako ukoko hayo nọ a tẹ kẹe iruo efa jọ evaọ ukoko na, ma rẹ re iẹe ihri hi. Rekọ ma re lele iei ghọghọ. U fo nọ ma re “wo ororokẹ ologbo avọ uyoyou rọkẹ” inievo itieye na “fiki iruo rai.”—1 Tẹs. 5:13.

5. Eme Banabas avọ Sọl a ru nọ a te obọ Saiprọs, kọ ẹvẹ onya rai na o jọ?

5 Sọl avọ Banabas a tẹ te nya te ẹwho jọ nọ ekọ e rẹ kpahe nọ a re se Sẹlusia. Ẹwho na ọ kẹle Antiọk. A tẹ jọ etẹe ruọ okọ vrẹ kpobọ ukoliko jọ nọ a re se Saiprọs, nọ o thabọ te enwenọ emaele udhozeza (120).d Banabas yọ ọmotọ Saiprọs, fikiere ma riẹ nọ ọ te gwọlọ nọ ọ rẹ ta usi uwoma kẹ ahwo na ziezi. A te te ẹwho jọ nọ a re se Salamis nọ ọ jọ ofẹ ovatha-ọre Saiprọs. Nọ a te etẹe, a tẹ nwani “mu ẹme Ọghẹnẹ họ ewhowho evaọ isinagọgo ahwo Ju.”e (Iruẹru 13:5) Banabas avọ Sọl a nya Saiprọs no oka duwu oka, yọ o wọhọ nọ a jẹ jọ ikpewho jọ nọ e rrọ eva riẹ ta usi uwoma. Ẹsejọhọ onya rai na o ti te emaele udhusoi (100) soso.

ISINAGỌGO AHWO JU

Ẹme na “isinagọgo” u dhesẹ epanọ a re koko eware hayo ahwo họ oria. Fikiere a tẹ ta nọ isinagọgo ahwo Ju, koyehọ a be ta kpahe ahwo Ju nọ a kokohọ. Uwhremu na, iwou nọ ahwo Ju a jẹ hai kokohọ jọ gọ Ọghẹnẹ, a te je se ai isinagọgo re.

O wọhọ nọ oke nọ ahwo Ju a rọ jọ igbo ikpe udhosa-gbikpe evaọ obọ Babilọn hayo nọ a nwani no igbo ze no a ro mu eria itienana họ ekokohọ. A jẹ hae jọ isinagọgo wuhrẹ ahwo, se Ikereakere na jẹ tuduhọ ahwo awọ re a ru oware nọ a wuhrẹ. Evaọ ikpe-udhusoi ọsosuọ, whọ rẹ jọ ewho kpobi nọ e jọ Palẹstain ruẹ isinagọgo. Yọ isinagọgo nọ e rẹ jọ ikpewho e rẹ vrẹ ọvo. Isinagọgo nọ e jọ Jerusalẹm e jọ buobu.

Nọ ahwo Babilọn a siobọno ahwo Ju kpo no, orọnọ aikpobi a zihe kpobọ ẹkwotọ Izrẹl he. Ejọ e kwa kpohọ erẹwho efa nyae kọ okọ. Yọ anwọ oware wọhọ ukpe 500 B.C.E. ze, ahwo Ju a jẹ rọ rria ibrotọ udhozeza-gbihrẹ (127) nọ ovie Pasia o je su. (Ẹsta 1:1; 3:8) Nọ oke o be nyaharo na, ahwo Ju a te mu ewho nọ e kẹle abade Mediterenia họ ẹria re. Yọ ahwo Ju nana nọ e jẹ rria ewho efa na a je fi isinagọgo họ ewho nọ a jọ na.

A jẹ hae jọ isinagọgo se Uzi na jẹ ta ẹme kpahe iẹe evaọ Ẹdijala kpobi. Isinagọgo na u wo oria jọ nọ a ru kpehru nọ a rẹ jọ se Uzi na hayo obe ọfa. Ekpala e jọ te ofẹ te ofẹ gbe udevie nọ ahwo a rẹ keria rẹriẹ ovao ku oria nọ u kpehru na. Ọzae Ju kpobi nọ o se egagọ gboja ọ rẹ sae jọ isinagọgo na se Uzi na je wuhrẹ ahwo.

6, 7. (a) Ono họ Sẹjiọs Pọlọs, kọ fikieme Ba-Jesu ọ jẹ rọ gwọlọ ru re ọ siọ usi uwoma na ba eyo? (b) Eme Sọl o ru Ba-Jesu?

6 Ahwo a jẹ gọ edhọ gaga evaọ Saiprọs oke yena. Nọ Sọl avọ Banabas a ta usi uwoma te ẹwho jọ evaọ Saiprọs, nọ a re se Pefọs, oware jọ o via. Ẹwho na ọ jọ ofẹ ukiediwo-ọre Saiprọs. Nọ amọ Sọl a te etẹe, a tẹ nyaku ọzae jọ nọ a re se “Ba-Jesu, ọnọ ọ jọ ọgbẹva gbe ọruẹaro ọrue. Ọ jọ kugbe Sẹjiọs Pọlọs ọba ubrotọ na, ọzae nọ o wo eriariẹ ziezi.”f Evaọ oke yena, ahwo Rom buobu nọ a kpohọ isukulu je wo eriariẹ gaga, a tẹ gwọlọ jiroro oware jọ nọ u wuzou gaga, ẹsibuobu a re fi ẹme na hotọ kẹ ahwo nọ a rẹ gbẹva. Nwanọ oware nọ Sẹjiọs Pọlọs o ru oye dede nọ “o wo eriariẹ ziezi.” Ghele na, usi uwoma Uvie na o were riẹ, yọ “o jariẹ oja gaga nọ o re yo ẹme Ọghẹnẹ.” Rekọ eva e jẹ dha Ba-Jesu inọ usi uwoma na o were Sẹjiọs Pọlọs. Fikinọ Ba-Jesu yọ ọgbẹva, a jẹ hai sei Ẹlimas keme otofa Ẹlimas họ “ọgbẹva.”—Iruẹru 13:6-8.

7 Usi uwoma Uvie na o were Ba-Jesu vievie he. Ọ gwọlọ nọ Sẹjiọs Pọlọs o re yo usi uwoma na o ve kurẹriẹ hẹ. Ọ riẹ nọ o te kurẹriẹ, ọ te gbẹ nyabru ọyomariẹ ze he nọ ọ tẹ gwọlọ jiroro jọ. Fikiere Ba-Jesu ọ tẹ “jẹ daoma whaha ọba ubrotọ na re ọ siọ ẹrọwọ ba efihọ Olori na.” (Iruẹru 13:8) Kọ Sọl ọ rọ abọ muoma je rri rie? Ijo. Ebaibol ọ vuẹ omai nọ: “Sọl, ọnọ a re je se Pọl, avọ ẹzi ọfuafo nọ ọ vọ riẹ oma o te rri rie kiọkiọkiọ ọ tẹ ta nọ: ‘O ọzae nọ oghẹrẹ iwhayo kpobi gbe oghẹrẹ umuomu kpobi o da oma fia, whẹ ọmọ Ẹdhọ, whẹ ọwegrẹ oware kpobi nọ u kiẹrẹe, kọ whọ gbẹ siọ idhere egbagba Jihova ba ẹraha? Rri! Obọ Jihova u mu owhẹ no, who ti tuaro, whọ te ruẹ elo ọre na ha evaọ omoke jọ.’ Ẹsiẹvo na ẹgho avọ ebi ọlala i te ruru iei, ọ tẹ be nya wariẹ be gwọlọ ohwo nọ o re kru rie obọ re o su ei.”g Kọ eme Sẹjiọs Pọlọs o ru nọ ọ ruẹ oware nọ o via na? Ebaibol ọ ta nọ: “Nọ ọba ubrotọ na ọ ruẹ oware nọ o via na, o te zihe ruọ olele Jesu, keme ewuhrẹ Jihova o gbe rie unu.”—Iruẹru 13:9-12.

Oniọvo-ọmọzae nọ o bi gu ẹkẹ unu riẹ evaọ okọto, o kru Ebaibol họ obọ, yọ ọ be vuẹ obruoziẹ na eware nọ o wuhrẹ.

Ma rẹ ta ẹme kpahe eware nọ ma jọ Ebaibol wuhrẹ ududu wọhọ epanọ Pọl o ru, nọ a tẹ be make wọso omai

8. Eme ma re ru nọ u re dhesẹ nọ ma wo udu wọhọ Pọl?

8 Ozọ Ba-Jesu u mu Pọl ho. Nẹnẹ na, ahwo jọ a tẹ be gwọlọ ru re ahwo nọ usi uwoma na o be were a siọ usi uwoma ba eyo, ma rẹ dhozọ rai hi. Ma riẹ nọ u fo nọ eme mai e rẹ “jọ wowou ẹsikpobi, wọhọ ẹsenọ a fi uwhei họ ae.” (Kọl. 4:6) Rekọ ma rẹ kareghẹhọ nọ ma rẹ kpairoro vrẹ ohwo nọ ọ ginẹ gwọlọ yo ẹme Ọghẹnẹ hẹ fikinọ ma be dhozọ inọ ma te bi wuhrẹ iẹe, o sae wha ẹme ze. Ma rẹ jẹ daoma fiobọhọ kẹ ahwo ruẹ nọ eware buobu nọ a bi wuhrẹ ae evaọ egagọ rai na uzẹme he. Ma re ru ere keme egagọ erue e be raha “idhere egbagba Jihova” wọhọ epanọ Ba-Jesu o je ru na. Ozọ u re mu omai hi. (Iruẹru 13:10) Joma rọ aro kele Pọl wo udu jẹ hae ta usi uwoma kẹ ahwo nọ a ginẹ gwọlọ gọ Ọghẹnẹ re a riẹ uzẹme na. Orọnọ nwanọ oghẹrẹ nọ Jihova o ro fiobọhọ kẹ Pọl na ere o ti ro fiobọhọ kẹ omai hi. Rekọ ma riẹ nọ ma te ru ẹkabọ mai, Jihova ọ te rọ ẹzi riẹ ru re ahwo nọ a gwọlọ gọe a kurẹriẹ ze.—Jọn 6:44.

“Ẹme Uduotahawọ” (Iruẹru 13:13-43)

9. Emamọ oware jọ vẹ Pọl avọ Banabas a ru, nọ u fo nọ ahwo nọ a ro mu evaọ ukoko na nẹnẹ a rẹ daoma ru re?

9 Pọl avọ Banabas gbe Mak a te no Pefọs, a te mu obọ Pẹga họ ebi kpohọ. Pẹga ọ kẹle unueri Esia Minor. Yọ whọ tẹ be rọ okọ bi no Pefọs kpobọ Pẹga, o re thabọ te enwenọ emaele udhuvẹ-gbikpe. O wọhọ nọ oware jọ u nwene evaọ onya rai nana. Obe Iruẹru Ikọ 13:13 o ta nọ, “Pọl avọ egbẹnya riẹ,” a tẹ ruọ okọ. Oghẹrẹ nọ a fi ẹme na họ evaọ etẹe na o dhesẹ nọ o wọhọ nọ Pọl họ ohwo nọ ọ jẹ kobaro evaọ usu rai no umuo oke yena vrẹ orọnọ Banabas he. Rekọ Ebaibol ọ ta ha inọ Banabas ọ tẹ jẹ re Pọl ihri fiki onana. Aimava na a kuobọgbe ru iruo nọ Ọghẹnẹ ọ kẹ rai. U fo nọ ekpako gbe amọfa nọ Jihova o ro mu evaọ ukoko na a rẹ rọ aro kele Pọl avọ Banabas. A re hrowo oma ohwo nọ ọ mae rro evaọ ukoko na ha. Rekọ a rẹ kareghẹhọ ẹme Jesu na inọ: “Whai kpobi inievo.” Ọ ta re nọ: “Ohwo kpobi nọ ọ be kpare omariẹ kpehru a ti hrẹ riẹ kpotọ, yọ ohwo kpobi nọ ọ be rọ omariẹ kpotọ a te kpare iẹe kpehru.”—Mat. 23:8, 12.

10. Ẹvẹ edhere nọ a re ro no Pẹga kpohọ Antiọk ọrọ Pisidia ọ jọ?

10 Nọ a te obọ Pẹga no, Jọn Mak ọ tẹ nyase Pọl avọ Banabas ba zihe kpobọ Jerusalẹm. Ebaibol ọ vuẹ omai oware nọ o soriẹ hẹ. Rekọ Pọl avọ Banabas a ruabọhọ erẹ na. A no Pẹga kpobọ Antiọk ọrọ Pisidia evaọ ubrotọ Galesha. Okolo onya ha keme Antiọk ọrọ Pisidia o kpehru gaga, yọ re whọ tẹ te nya te obei, whọ rẹ gadiẹ igbehru nọ e rrọ kpakre kpakre vrẹ. Yọ iji e rẹ jariẹ tho ahwo nọ a bi kpohọ erẹ. Ere ọvo ho, o wọhọ nọ Pọl ọ jẹ mọ re evaọ oke yena.h

11, 12. Nọ Pọl ọ jẹ jọ isinagọgo ta ẹme kẹ ahwo evaọ Antiọk ọrọ Pisidia, eme ọ ta, nọ o te were ahwo na?

11 Nọ Pọl avọ Banabas a te Antiọk ọrọ Pisidia no, a te kpobọ isinagọgo evaọ Ẹdijala. Ebaibol ọ vuẹ omai oware nọ o via. O ta nọ: “Nọ isase ẹgbede orọ Uzi na gbe ebe Eruẹaro na i kuhọ no, enọ i wuzou evaọ isinagọgo na a te vi uwou se ai inọ: ‘Ezae, inievo, otẹrọnọ wha wo ẹme uduotahawọ jọ kẹ ahwo na, wha tae.’” (Iruẹru 13:15) Pọl ọ tẹ kpama dikihẹ, o te mu ẹme họ ẹta.

12 Pọl ọ tẹ kaki jiri ahwo na inọ: “Whai ahwo Izrẹl gbe amọfa nọ a be dhozọ Ọghẹnẹ.” (Iruẹru 13:16) Ahwo nọ a jọ etẹe na, ejọ ahwo Ju, enọ i kiọkọ kọ ahwo erẹwho efa nọ a kurẹriẹ ruọ egagọ ahwo Ju. Ahwo nana a riẹ Ọghẹnẹ, rekọ a riẹ okpoware nọ Ọghẹnẹ ọ rọ Jesu ru kẹ ahwo-akpọ họ. Kọ eme Pọl ọ te ta kẹ ae na? Pọl o te mu iku orẹwho Izrẹl họ egbe. Ọ ta kpahe epanọ Jihova ọ rọ “kpare [ahwo Izrẹl] kpehru okenọ a jọ erara evaọ ẹkwotọ Ijipti.” Ọ tẹ jẹ ta oware nọ Jihova o ru nọ o si ai no igbo no, inọ o “thihakọ kẹ ai evaọ udhude na” ikpe udhuvẹ. Yọ ọ ta ẹme te epanọ Jihova o ro fiobọhọ kẹ ae rehọ Ẹkwotọ Eyaa na, “ọ tẹ rehọ otọ rai kẹ ae re a rọ reuku.” (Iruẹru 13:17-19) A jọ ebe jọ ta nọ o wọhọ nọ eme jọ nọ Pọl ọ jẹ ta na e rrọ eria Ikereakere nọ a jọ isinagọgo na se ẹdẹ yena taure o te ti mu ẹme riẹ họ. A jẹ hae jọ Ikereakere na se eria jọ evaọ Ẹdijala. Fikiere ẹme Pọl na o te were ahwo Ju na. Pọl o gine “zihe ruọ eware kpobi . . . kẹ oghẹrẹ ahwo kpobi.”—1 Kọr. 9:22.

13. Eme ma rẹ sai ru re usi uwoma mai o were ahwo nọ ma be tae kẹ?

13 Ma tẹ be ta usi uwoma, ma rẹ daoma ta ẹme ruọ ahwo oma. Oware jọ nọ u re fiobọhọ kẹ omai họ, ma sae daoma riẹ egagọ nọ ohwo na ọ rrọ. Ma vẹ rọ ere riẹ ẹme nọ ma te ta nọ o te were iẹe. Ma sae jẹ ta ẹme kpahe eria Ebaibol jọ nọ ma riẹ nọ ẹsejọhọ ohwo na ọ te riẹ. Yọ ma tẹ gwọlọ se oria Ebaibol jọ, ma sae vuẹe nọ jọ ọ jọ Ebaibol riẹ sei. Joma hae daoma ru epanọ usi uwoma mai o rẹ rọ ruọ ahwo nọ ma be tae kẹ oma.

14. (a) Nọ Pọl ọ jẹ ta kpahe Jesu, ẹvẹ o ro mu ẹme riẹ họ, kọ eme ọ ta rọ vẹvẹ ahwo na unu? (b) Eme ahwo na a ru nọ Pọl ọ ta ẹme kẹ ae no?

14 Pọl ọ tẹ te ta kpahe ivie nọ i je su ahwo Izrẹl gbe epanọ Jesu “osiwi” na o ro no uyẹ rai ze. Yọ ọ fodẹ epanọ Jọn Ọhọahwo-Ame na ọ jẹ rọ vuẹ ahwo kpahe Jesu taure ọ tẹ te nyaze. Ọ tẹ jẹ ta kpahe epanọ a ro kpe Jesu gbe epanọ Ọghẹnẹ ọ rọ kpare iẹe ze. (Iruẹru 13:20-37) Pọl ọ tẹ ta kẹ ae nọ: “Fikiere, jọ wha riẹ onana inievo inọ ma bi whowho kẹ owhai nọ ẹkwoma ohwo nana a sai ro wo erọvrẹ izieraha . . . Ohwo kpobi nọ ọ rọwo a re kuenu kẹe nọ ọ kare abe fiki ohwo nana.” Kẹsena Pọl ọ tẹ vẹvẹ ae unu inọ: “Wha yọroma re oware nana nọ a ta evaọ ebe Eruẹaro na o gbẹ via kẹ owhai hi inọ: ‘Wha rri rie, whai otu ọjẹfiẹ, jọ u gbe owhai unu, re wha je whu, keme me bi ru iruo jọ evaọ edẹ rai, iruo nọ wha te rọwo vievie he nọ ohwo jọ ọ tẹ make rọ unu kotọ gbiku riẹ kẹ owhai.’” Ahwo na a ru emamọ oware jọ nọ Pọl ọ ta ẹme kẹ ae no. Ebaibol ọ ta nọ: “Ahwo na a tẹ be lẹ ae nọ a wariẹ ta kpahe eme nana evaọ Ẹdijala nọ ọ be tha.” Ere ọvo ho, nọ a ti kuhọ no evaọ isinagọgo na, “ibuobu ahwo Ju na gbe enọ i kurẹriẹ ziọ egagọ ahwo Ju nọ e be gọ Ọghẹnẹ a te lele Pọl avọ Banabas.”—Iruẹru 13:38-43.

“Ma be Nyabru Ahwo Erẹwho Na” (Iruẹru 13:44-52)

15. Eme ọ via evaọ Ẹdijala ọfa nọ ahwo na a kokohọ kẹ amọ Pọl?

15 Evaọ Ẹdijala nọ o lele i rie, “enwenọ ahwo okpẹwho na kpobi” ae a kokohọ re a yo ẹme nọ Pọl ọ te ta. Rekọ oware na o lẹliẹ eva dha ahwo Ju jọ. A “tẹ jẹ ta eme-aghọ wọso eware nọ Pọl ọ jẹ ta.” Pọl avọ Banabas a tẹ nwane jọ etetẹe na ta kẹ ahwo Ju na inọ: “O roja inọ whai a rẹ kake ta ẹme Ọghẹnẹ kẹ. Nọ wha be se iẹe je bi rri omarai nọ wha te ahwo nọ a re wo uzuazọ ebẹdẹ bẹdẹ hẹ na, rri! ma be nyabru ahwo erẹwho na. Keme Jihova ọ rehọ eme nana jie uzi kẹ omai inọ: ‘Mẹ rehọ owhẹ mu no re whọ jọ elo kẹ erẹwho na, re whọ wha esiwo se ahwo rite oka avọ oka otọakpọ na.’”—Iruẹru 13:44-52; Aiz. 49:6.

Pọl avọ Banabas nọ ahwo Antiọk ọrọ Pisidia a le no ẹwho rai no.

“A te ru nọ a ro mu Pọl avọ Banabas họ ekpokpo . . . Ilele na a tẹ gbẹ vọ avọ oghọghọ gbe ẹzi ọfuafo.”—Iruẹru 13:50-52

16. Eme ahwo Ju na a ru nọ Pọl avọ Banabas a ta ẹme kẹ ae no, kọ eme ae omarai a ru nọ ahwo ẹwho na a jẹ wọso ae?

16 Eva e were ahwo erẹwho efa na gaga, “ahwo kpobi nọ a wo emamọ eva, nọ a ti wo uzuazọ ebẹdẹ bẹdẹ a te kurẹriẹ.” (Iruẹru 13:48) A te je whowho ẹme Jihova evaọ orẹwho na soso. Rekọ ahwo Ju na a gwọlọ nọ a re yo ẹme nọ amọ Pọl a jẹ ta ha. Yọ ẹme nọ Pọl avọ Banabas a ta kẹ ae u dhesẹ nọ dede nọ ahwo Ju ae a kake ta ẹme Ọghẹnẹ kẹ, a siọ Mesaya na, yọ eva rai e were Ọghẹnẹ hẹ. Kọ eme ahwo Ju na a ru? A tẹ lẹliẹ eyae jọ nọ a riẹ odẹ evaọ ẹwho na họ gbe ezae jọ nọ e viodẹ evaọ ẹwho na, “a te ru nọ a ro mu Pọl avọ Banabas họ ekpokpo, a te le ai no ẹwho rai.” Kọ eme Pọl avọ Banabas a ru? “A tẹ tehe ovu no awọ rai, a te kpohọ Aikoniọm.” Kọ oware nana o wha riẹ ze nọ Ileleikristi nọ e jọ Antiọk ọrọ Pisidia a rọ siọ Ọghẹnẹ ba ẹgọ? Ijo. Ebaibol ọ vuẹ omai nọ: “Ilele na a tẹ gbẹ vọ avọ oghọghọ gbe ẹzi ọfuafo.”—Iruẹru 13:50-52.

17-19. Ẹvẹ ma sae rọ rehọ aro kele Pọl avọ Banabas, kọ ma te ru ere, eme o ti noi ze?

17 Oware nọ Pọl avọ Banabas a ru okenọ ahwo ẹwho na a jẹ wọso ae na, ma jariẹ wuhrẹ emamọ oware jọ. Oye họ, nọ ahwo a tẹ be wọso omai fikinọ ma be ta usi uwoma, o tẹ make rọnọ ahwo na yọ ahwo nọ a riẹ odẹ gaga, ma rẹ gbẹ ta usi uwoma na ghele. Kọ who muẹrohọ oware nọ Pọl avọ Banabas a ru okenọ ahwo na a je ro le ae no ẹwho na inọ a gbẹ ta usi uwoma kẹ ae he? A “tehe ovu no awọ rai.” Orọnikọ ere nọ a ru na u dhesẹ nọ a bi muofu kẹ ahwo ẹwho na ha. Rekọ otọ oware nọ a ru na họ, nọ a ta usi uwoma kẹ ahwo na no na, a ru ẹkabọ rai no, onọ u kiọkọ uzou ahwo ẹwho na o rrọ. Pọl avọ Banabas a riẹ nọ a sae gba ahwo na họ yo usi uwoma na ha. Rekọ a riẹ nọ ahwo na a gbẹ maki yo ho, a sai kpohọ oria ofa nyae ta usi uwoma. Yọ ere a gine ru. A kpobọ Aikoniọm.

18 Kọ Ileleikristi nọ a nyaseba obọ Antiọk, eme a ru? A riẹ nọ ahwo ẹwho na a mukpahe ae. Rekọ a je ru ọkọkora ha. Eva e jẹ were ae, nwane wọhọ epanọ Jesu ọ ta nọ ahwo nọ a bi yo ẹme Ọghẹnẹ a rẹ jọ. Jesu ọ ta nọ: “Eva e were enọ i bi yo ẹme Ọghẹnẹ je bi koko iei!”—Luk 11:28.

19 Pọl avọ Banabas a kareghẹhọ nọ uwou nọ Ọghẹnẹ o vi rai họ, jọ a nyae ta usi uwoma kẹ ahwo na. Joma hae kareghẹhọ oware yena ẹsikpobi. Ma sae gba ahwo họ yo usi uwoma na ha. Yọ otẹrọnọ ahwo a be rọwo yo usi uwoma ha evaọ oria nọ ma be rria, joma kareghẹhọ oware nọ Ileleikristi nọ e jọ Antiọk a ru na. Nọ eware nọ Ọghẹnẹ o bi wuhrẹ omai e tẹ be were omai, ma te je bi ru oware nọ ọ be rọ ẹzi riẹ kpọ omai inọ ma ru, a tẹ make be wọso omai, eva e te were omai.—Gal. 5:18, 22.

BANABAS, “ỌMỌ OMOSASỌ”

Oleleikristi jọ nọ a re se Josẹf ọ jọ ukoko obọ Jerusalẹm. Ọmotọ Saiprọs ọ jọ yọ orua Livae o no ze. A riẹ riẹ gaga evaọ ukoko na oke yena. Ikọ na a te mu odẹ jọ kẹe inọ Banabas. Otofa riẹ họ “Ọmọ Omosasọ.” Emamọ uruemu riẹ a rri ro mu odẹ na kẹe. (Iruẹru 4:36) Nọ Banabas ọ ruẹ nọ o gwọlọ nọ a re fiobọhọ kẹ inievo ukoko na, o fiobọhọ kẹ ae, ọ raha oke he.

Banabas nọ ọ be rọ ekpa igho ivẹ ru unevaze.

Ahwo nọ a họ-ame nọ a kurẹriẹ ruọ ukoko Ileleikristi na evaọ Pẹntikọst 33 C.E. a bu te idu esa (3,000). A tẹ jẹ rria Jerusalẹm oke yena. O wọhọ nọ ibuobu ahwo nọ e nyaze Jerusalẹm ẹdẹ yena nọ e họ-ame na a ma omaa inọ a rẹ rria etẹe kri te ere he. Re a sae rẹrote ahwo na kpobi, okolo ho. Fikiere Banabas ọ tẹ zẹ otọ riẹ jọ, ọ tẹ rọ ugho na se ikọ na re a kugbe rọ rẹrote inievo na. O gine wo ẹzi ọghoruo gaga.—Iruẹru 4:32-37.

Banabas yọ oniọvo nọ a rẹ ruẹ a ve si eya lọ. Ọ jẹ hae gwọlọ epa kpobi nọ o re ro fiobọhọ kẹ inievo na. Wọhọ oriruo, oke nọ Pọl nọ o no Tasọs ze o kurẹriẹ obọ, ozọ o jẹ jọ inievo na nya kẹle iẹe he fikinọ ọ jẹ wọso ukoko na vẹre. Rekọ Banabas o te fiobọhọ kẹ Pọl. (Iruẹru 9:26, 27) Uwhremu na nọ Banabas avọ Pita ukọ na a jẹ rọ areghẹ kẹnoma kẹ Ileleikristi nọ e rrọ ahwo Ju hu, Pọl ọ tẹ whọku ae. Yọ a ru oware nọ u dhesẹ nọ a wo omaurokpotọ. (Gal. 2:9, 11-14) Emeware nọ ma dhunu te na i dhesẹ nọ odẹ na, Banabas, koyehọ “Ọmọ Omosasọ” nọ a mu kẹ oniọvo na o fo rie.

a Rri ẹkpẹti na, “Banabas, ‘Ọmọ Omosasọ.’”

b Oke yena yọ ikoko e jọ eria jọ nọ i thabọ no Jerusalẹm gaga. Ọjọ rai họ, Antiọk ọrọ Siria nọ o rehọ emaele egba esa gbe udhuvẹ-gbikpe (350) thabọ no Jerusalẹm.

c Rri ẹkpẹti na “Idhere nọ A jẹ Hae Nya Kpohọ Erẹ.”

d Evaọ oke yena, a sae rọ okọ ulogbo bi oria nọ u thabọ te emaele udhusoi evaọ okpẹdoke, otẹrọnọ ofou o bi fou okọ na rri obonọ a gwọlọ bi kpohọ. Rekọ ofou o te bi fou okọ na rri obọfa, nọ oso ọ tẹ be rrọ, hayo nọ ẹkporo o te bi fi, erẹ na ọ sae vrẹ okpẹdoke ọvo.

e Rri ẹkpẹti na, “Isinagọgo Ahwo Ju.”

f Ahwo Rom ae a je su Saiprọs, yọ ae a rehọ ọba nọ o je su Saiprọs ro mu.

g Umuo oke nana vrẹ, a te je se Sọl inọ Pọl. Ahwo jọ a ta nọ Sọl ọ ta nọ a sei Pọl re ọ sai ru eva were Sẹjiọs Pọlọs ọba ahwo Rom na, keme Pọl yọ odẹ ahwo Rom. Rekọ u mu omai ẹro ho, keme nọ ọ maki no Saiprọs kpohọ oria ofa no, Pọl a gbe je sei ghele. Fikiere o wọhọ nọ ọ ta nọ a sei Pọl keme ọyomariẹ yọ “ukọ rọkẹ erẹwho na.” Oware ofa nọ o sae jọ nọ o wha riẹ ze ona. Sọl yọ odẹ Hibru, rekọ oghẹrẹ nọ ahwo Griki a re se odẹ na o tho ẹme Griki jọ nọ otofa riẹ u woma ha. Yọ Griki họ ẹvẹrẹ nọ ahwo nọ ọ be nyae ta usi uwoma kẹ na a rẹ mae ta.—Rom 11:13.

h Nọ oware nana o via vrẹ no, ikpe buobu nọ i lele i rie, Pọl o te kere ileta se Ileleikristi obọ Galesha. Ọ jọ ileta na ta kẹ ae nọ: “Ẹyao o ru omẹ wo uvẹ ọsosuọ nọ me ro whowho usi uwoma na kẹ owhai.”—Gal. 4:13.

    Ebe Isoko Kpobi (1992-2025)
    Noi No
    Rueva
    • Isoko
    • Vi Ei Se Omọfa
    • Ru Ei Fihọ Oghẹrẹ nọ O Were Owhẹ
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Izi Kpahe Eroruiruo Evuẹ Na
    • Izi Oria Evuẹ Omobọ Ra
    • Esẹtini Oria Evuẹ Omobọ Ra
    • JW.ORG
    • Rueva
    Vi Ei Se Omọfa