UWOU-EBE ITANẸTE Uwou-Eroro
UWOU-EBE ITANẸTE
Uwou-Eroro
Isoko
Ọ
  • Ẹ
  • ẹ
  • Ọ
  • ọ
  • EBAIBOL
  • EBE GBE EWARE EFA
  • IWUHRẸ
  • bt uzou 27 ẹwẹ. 211-217
  • ‘O Se Isẹri Ziezi’

Ọnana o wo ividio ho.

Eva e dha owhẹ hẹ, ividio na ọ rọwo kporo ho.

  • ‘O Se Isẹri Ziezi’
  • ‘Se Isẹri Ziezi Kpahe Uvie Ọghẹnẹ’
  • Izoẹme-Esese
  • Onọ O Wọhọ E Riẹ
  • “Pọl Ọ Ruẹ E Rai, O te Yere Ọghẹnẹ je Kru Udu Ga” (Iruẹru 28:14, 15)
  • “Ahwo A be Ta Ẹme Oyoma Kpahe Utu Nana Evaọ Eria Kpobi” (Iruẹru 28:16-22)
  • Pọl O Fi Oriruo Epanọ Ma re ro ‘Se Isẹri Ziezi’ Hotọ kẹ Omai (Iruẹru 28:23-29)
  • O “je Whowho Uvie Ọghẹnẹ” (Iruẹru 28:30, 31)
  • Pọl Evaọ Rom
    Obe Ikuigbe Ebaibol Mẹ
  • Kru Udu Ga, Jihova O ti Fiobọhọ kẹ Owhẹ
    Uwou-Eroro Na Nọ U Bi Whowho Uvie Jihova (Uwuhrẹ)—2020
  • Ẹkẹ Abọ Ra Evaọ Ebabọ kẹ Obaro
    Odibọgba Uvie Mai—1996
  • “Azẹ Ohwo Ọvo Ọ Rrọ Omẹ Uzou Hu”
    ‘Se Isẹri Ziezi Kpahe Uvie Ọghẹnẹ’
Ruẹ Efa
‘Se Isẹri Ziezi Kpahe Uvie Ọghẹnẹ’
bt uzou 27 ẹwẹ. 211-217

UZOU AVỌ 27

‘O Se Isẹri Ziezi’

Pọl ọ gbẹ jẹ ta usi uwoma dede nọ ọ jọ uwou-odi

Iruẹru Ikọ 28:11-31 a rehọ e riẹ no ze

1. Eme Pọl avọ ahwo nọ a gbẹ jọ usu a riẹ nọ o kẹ rai udu?

OKỌ ulogbo nọ u wo oka “Emezae Zus” nọ o wọhọ nọ a jẹ hae rọ fa iwhiti buobu, u je bi no ukoliko Mọlta nọ ọ rrọ abade Mediterenia kpobọ Itali evaọ oware wọhọ ukpe 59 C.E. Ahwo nọ a jọ okọ na họ Pọl ukọ na nọ a fihọ uwou-odi nọ a je rou, gbe ibe Ileleikristi riẹ nọ a re se Luk avọ Aristakọs. (Iruẹru 27:2) Ibiokọ na a rẹroso emezae ọghẹnẹ Griki nọ a re se Zus inọ a te thọ ae, koyehọ, ijime nọ a re se Castor avọ Pollux. Rekọ ere o jọ kẹ Pọl avọ ahwo nọ a gbẹ jọ usu hu. (Rri eme Ebaibol uwuhrẹ Iruẹru 28:11 evaọ nwtsty.) Ukpoye, Jihova Pọl avọ ahwo riẹ a be gọ, ọnọ ọ vuẹ Pọl nọ o ti se isẹri kpahe uzẹme na evaọ obọ Rom, yọ o ti dikihẹ aro Siza.—Iruẹru 23:11; 27:24.

2, 3. Bovẹ okọ nọ Pọl ọ rro u bi kpohọ, kọ ono o bi fiobọhọ kẹ Pọl anwẹnọ o ro mu erẹ na họ na?

2 Nọ a kpahe Sirakus te edẹ esa no, onọ o jọ okpẹwho owowoma nọ o viodẹ wọhọ Athẹns avọ Rom, a te bi kpobọ Rigiọm nọ ọ rrọ obọze ovatha-ọre Itali. Rigiọm ọ rehọ oware wọhọ emaele egba ivẹ (200) thabọ no unueri Putẹoli evaọ Itali (nọ o kẹle Naples evaọ oke mai nana). Rekọ ofou nọ o je fou no obọze ovatha-ọre ze o lẹliẹ okọ na siawọ gaga nọ u ro te Putẹoli evaọ ẹdẹ avọ ivẹ nọ a no Rigiọm no.—Iruẹru 28:12, 13.

3 Obọnana, Pọl ọ rrọ abọ urere erẹ nọ a bi kpohọ evaọ obọ Rom na, obonọ o ti jo gu ẹkẹ-unu riẹ kẹ osu ologbo nọ a re se Nero. Anwọ oke nọ a ro mu erẹ na họ “Ọghẹnẹ omosasọ kpobi” na ọ rọ rrọ kugbe Pọl. (2 Kọr. 1:3) Wọhọ epanọ ma te ruẹ na, Ọghẹnẹ ọ nyasiọ Pọl ba ha. Yọ ajọwha nọ Pọl ọ jẹ rọ ta usi uwoma na u kpotọ họ.

“Pọl Ọ Ruẹ E Rai, O te Yere Ọghẹnẹ je Kru Udu Ga” (Iruẹru 28:14, 15)

4, 5. (a) Eme inievo na a ru kẹ Pọl avọ ahwo riẹ evaọ Putẹoli, kọ eme o sae jọ nọ u ru isoja na kẹe uvẹ utioye? (b) Nọ a te fi Isẹri Jihova họ uwou-odi, ẹvẹ emamọ uruemu rai o be rọ wha erere se ai?

4 Pọl avọ ahwo nọ a gbẹ jọ usu a jọ Putẹoli “ruẹ inievo na, a tẹ lẹ [ae re a] jọ kugbe ae edẹ ihrẹ.” (Iruẹru 28:14) Inievo nana a fi emamọ oriruo hotọ kẹ omai ọrọ epanọ ma re ro fiobọhọ kẹ inievo mai! U mu omai ẹro nọ inievo na a wo erere, keme o sae jọ nọ Pọl avọ ahwo nọ a gbẹ jọ usu a rọ ẹme Ọghẹnẹ tuduhọ ae awọ gaga. Rekọ fikieme a rọ kẹ ohwo nọ ọ rrọ uwou-odi nọ a bi rou uvẹ utiọye? O sae jọ nọ fikinọ isoja Rom nọ i je rou Pọl na a fievahọ iẹe.

5 Epọvo na o rrọ nẹnẹ re, a be hae kẹ Isẹri Jihova nọ a fihọ uwou-odi gbe ega uye uvẹ ru eware jọ kẹ omarai fiki emamọ iruemu nọ a be hai dhesẹ. Wọhọ oriruo, nọ ọzae jọ nọ a bruoziẹ kpe inọ ọ te jọ uwou-odi ikpe udhosa gbe ikpegbisoi fiki uji-utho o mu Ebaibol na họ ewuhrẹ, o te nwene uruemu riẹ. Onana u ru nọ ahwo nọ a wuzou uwou-odi na a rọ kuvẹ re ọye ọvo ọ hai no uwou-odi na kpobọ otẹwho nyae dẹ eware se ahwo nọ a rrọ uwou-odi na! Rekọ onọ o mai wuzou họ, emamọ uruemu mai o be wha oruaro se Jihova.—1 Pita 2:12.

6, 7. Ẹvẹ inievo obọ Rom a ro dhesẹ nọ a you Pọl avọ ahwo nọ a jọ kugbei gaga?

6 O wọhọ nọ Pọl avọ egbẹnya riẹ a nya ugbo nọ u te oware wọhọ emaele ọgba no Putẹoli kpobọ Capua nọ ọ rrọ Edhere Apia nọ a re ro kpobọ Rom. Itho ekpakpala nọ e rrọ kẹkẹe a ro ru edhere na, yọ whọ rẹ jọ iwhre nọ e rrọ akakotọ edhere na ruẹ eware nọ i wo erru. Whọ rẹ tubẹ jọ eria jọ riẹ ruẹ abade Mediterenia na. Edhere na ọ tẹ jẹ nya oria jọ nọ ame ọ rẹ vẹrẹ vrẹ nọ a re se Pontine Marshes, nọ o rehọ emaele udhuvẹ thabọ no Rom. Yọ oria nana o jọ Oria Eki Apiọs. Luk o kere nọ, nọ inievo nọ e rrọ Rom a “yo kpahe omai,” ejọ e tẹ nyaziọ ugbo obọ Oria Eki na. Efa e tẹ jẹ hẹrẹ evaọ Iwhre Iwou Esa na, oria nọ a rẹ jọ somahọ nọ o rehọ emaele ọgba thabọ no Rom. Onana u dhesẹ nọ inievo na a gine you rai gaga!—Iruẹru 28:15.

7 Oria Eki Apiọs na ọ nwane jọ emamọ oria nọ ohwo nọ o bi kpohọ erẹ ọ rẹ jọ serihọ họ. Ọketa ahwo Rom jọ nọ a re se Horace ọ ta kpahe Oria Eki na nọ, “ibiokọ e jẹ hae vọe gaga, yọ ahwo nọ a be rẹrotei na a jẹ hae yẹ eme ẹsọ kẹ ahwo.” O te je kere nọ “ame oria na ọ jẹ hai gbo ekpehre ore.” Yọ ọ tubẹ rọwo nọ ọ rẹ jọ etẹe re emu dede he! Ghelọ epanọ oria na o yoma te na, inievo nọ i no obọ Rom ze na a rọ evawere jọ etẹe hẹrẹ Pọl avọ ahwo nọ a gbẹ jọ usu na, re a su ai kpobọ Rom.

8. Fikieme Pọl o ro yere Ọghẹnẹ nọ “ọ ruẹ” inievo riẹ?

8 Ebaibol na ọ ta nọ: “Nọ Pọl ọ ruẹ [inievo riẹ], o te yere Ọghẹnẹ je kru udu ga.” (Iruẹru 28:15) O sae jọ nọ Pọl ọ riẹ inievo jọ evaọ usu rai, yọ ẹruẹ nọ ọ ruẹ e rai na ọvo dede o bọ riẹ ga jẹ sasa iẹe oma. Fikieme Pọl o ro yere Ọghẹnẹ? Ọ riẹ nọ uyoyou nọ o rẹ wọ ohwo lahiẹ oma fiki amọfa yọ abọjọ ubi ẹzi ọfuafo Ọghẹnẹ. (Gal. 5:22) Epọvo na o rrọ nẹnẹ re, ẹzi ọfuafo Ọghẹnẹ o rẹ wọ Ileleikristi fiobọhọ kẹ ohwohwo jẹ sasa enọ i wo ebẹbẹ oma.—1 Tẹs. 5:11, 14.

9. Ẹvẹ ma sai ro ru ọkpọ oware nọ inievo nọ e nyabru Pọl a ru na?

9 Wọhọ oriruo, ẹzi ọfuafo Ọghẹnẹ ọ be hae wọ inievo-emezae gbe emetẹ re a rẹrote esẹro okogho, imishọnare, gbe inievo efa nọ e rrọ iruo odibọgba oke-kpobi na. Inievo nana buobu a gbobọnẹ eware buobu re a sai wo oke rọkẹ egagọ Jihova. Nọ omara nọ: ‘Kọ mẹ sae daoma ru vi epanọ mẹ be hai ru vẹre nọ ọsẹro okogho o te weze ziọ ukoko mai? Kọ mẹ sai zizie ei ziọ uwou mẹ? Yọ otẹrọnọ ọ rọo no, kọ mẹ sai zizie ei avọ aye riẹ? Kọ mẹ sae daoma lele ae kpohọ usi uwoma?’ Who te ru ere, eghale buobu i ti te owhẹ. Wọhọ oriruo, dai roro epanọ eva e were inievo na te nọ Pọl avọ ahwo nọ a gbẹ jọ usu a je gbiku kẹ ae kpahe emamọ eware nọ a rọ ẹro ruẹ no evaọ usi uwoma ota na.—Iruẹru 15:3, 4.

“Ahwo A be Ta Ẹme Oyoma Kpahe Utu Nana Evaọ Eria Kpobi” (Iruẹru 28:16-22)

10. Eme a ru Pọl nọ o te obọ Rom no, kọ eme o ru nọ o te obei no evaọ emedẹ jọ?

10 Nọ Pọl avọ ahwo nọ a gbẹ jọ usu a te Rom no, “a kẹ Pọl uvẹ re ọye ọvo ọ rria uwou avọ osoja nọ o bi rou rie.” (Iruẹru 28:16) Nọ a te mu ohwo imu inọ o re no uwou ze he, a rẹ rọ ogbregba kare iẹe fihọ osoja nọ o bi rou rie na re ọ gbẹ dhẹ vabọ họ. Dede nọ a rọ ogbregba kare Pọl fihọ osoja nọ o je rou rie na, a sae kare unu riẹ hẹ, ọ gbẹ jẹ rọ ajọwha ta usi uwoma kpahe Uvie Ọghẹnẹ ghele. Fikiere, nọ Pọl ọ rehọ edẹ esa ọvo serihọ no, o te se ezae ahwo Ju nọ e viodẹ evaọ Rom kokohọ re o dhesẹ omariẹ kẹ ae jẹ ta usi uwoma kẹ ae.

11, 12. Eme Pọl ọ vuẹ ibe ahwo Ju riẹ re a gbẹ rọ ekpehre ubiẹro rri rie he?

11 Pọl ọ tẹ ta nọ: “Ezae, inievo, dede nọ me ru oware ovo wọso ahwo na hayo iruemu esẹ-esẹ mai hi, a mu omẹ fihọ uwou-odi evaọ obọ Jerusalẹm a tẹ rehọ omẹ kẹ ahwo Rom. Nọ a kiẹ omẹ riwi no, a jẹ gwọlọ siobọno omẹ keme a ruẹ oware ovo nọ me ru thọ nọ a re ro kpe omẹ hẹ. Rekọ fikinọ ahwo Ju na a rọwo ho, mẹ tẹ tubẹ kpare ẹdhọ na bru Siza ze, rekọ orọnikọ me wo oware uyoma jọ nọ mẹ gwọlọ gu kpahe orẹwho mẹ hẹ.”—Iruẹru 28:17-19.

12 Nọ orọnọ Pọl o se ahwo Ju na “inievo” na, ọ jẹ gwọlọ dhesẹ kẹ ae nọ aikpobi ọvona, re a jẹ siọ ekpehre ubiẹro nọ a je ro rri rie ba. (1 Kọr. 9:20) Ọ tẹ jẹ ta vevẹ nọ oware nọ ọ rọ nyaze họ re o gu ẹkẹ-unu riẹ kẹ Siza, orọnikọ re ọ fo ahwo orẹwho riẹ hẹ. Rekọ ahwo Ju nọ a jọ Rom na a riẹ vẹre he inọ ọ kpare ẹdhọ riẹ bru Siza ze. (Iruẹru 28:21) Eme o sae jọ nọ o wha riẹ ze nọ ahwo Ju nọ a jọ Judia a gbẹ vuẹ ahwo Ju nọ a jọ Rom kpahe ẹdhọ Pọl na ha? Obe jọ o ta nọ: “O wọhọ nọ okọ nọ Pọl ọ rro na họ okọ ọsosuọ nọ u kpobọ Itali nọ oke ekpahe o re no. Fikiere, o sae jọ nọ isu ahwo Ju nọ e jọ Jerusalẹm a re rehọ ileta kẹ ohwo ọvo se ahwo Ju nọ e jọ Rom kpahe ẹdhọ Pọl na ha.”

13, 14. Ẹvẹ Pọl o ro mu usi uwoma na họ ẹta, kọ ẹvẹ ma sae rọ rehọ aro kele iei?

13 Kẹsena Pọl ọ tẹ ta ẹme jọ kpahe Uvie na nọ o te lẹliẹ ahwo Ju na gbẹ gwọlọ gaviezọ. Ọ ta nọ: “Fiki onana mẹ rọ yare nọ mẹ rẹ ruẹ owhai je lele owhai ta ẹme, keme fiki ọnọ Izrẹl o bi rẹro riẹ anwẹdẹ na a rọ rehọ egbregba nana kare omẹ na.” (Iruẹru 28:20) Oware nọ Izrẹl o bi rẹro riẹ na họ Mesaya gbe Uvie nọ o ti su, yọ oye Ileleikristi a bi whowho na. Ekpako ahwo Ju na a tẹ ta kẹ Pọl nọ, “Ma ruẹ nọ u fo re ma yo ẹkẹ unu ra, keme evaọ uzẹme, ma riẹ nọ ahwo a be ta ẹme oyoma kpahe utu nana evaọ eria kpobi.”—Iruẹru 28:22.

14 Oke kpobi nọ ma tẹ be ta usi uwoma na, ma rẹ daoma rọ aro kele Pọl re ma ta ẹme hayo nọ enọ nọ e rẹ lẹliẹ ahwo gbẹ gwọlọ gaviezọ kẹ omai. Ma rẹ sae ruẹ obọdẹ enọ jọ nọ ma sae nọ evaọ ebe wọhọ Reasoning From the Scriptures, Wo Erere no Ewuhrẹ ọ Isukulu Odibọgba Esuo-Ọghẹnẹ Ze, gbe Romakẹ Isase Ẹgbede avọ Ewuhrẹ. Kọ whọ be daoma hai lele ehrẹ nọ a kẹ evaọ ebe nana?

Pọl O Fi Oriruo Epanọ Ma re ro ‘Se Isẹri Ziezi’ Hotọ kẹ Omai (Iruẹru 28:23-29)

15. Eware ene vẹ ma rẹ sai wuhrẹ no oghẹrẹ nọ Pọl o ro se isẹri ze?

15 Nọ ẹdẹ nọ a fihọ o te, ahwo Ju na a te zurie ziọ oria nọ Pọl ọ jẹ rria, yọ ahwo nọ a nyaze a “bu vi epaọ ọsosuọ.” Pọl o te ru ẹme na vẹ kẹ ae “ẹkwoma isẹri nọ o se ziezi kpahe Uvie Ọghẹnẹ no ohiohiẹ rite owọwọ, ọ ta eme no Uzi Mosis gbe ebe Eruẹaro na ze re o ro ru ae rọwo Jesu.” (Iruẹru 28:23) Ma rẹ sai wuhrẹ eware ene no oghẹrẹ nọ Pọl ọ rọ ta usi uwoma kẹ ae na ze. Orọ ọsosuọ, ọ ta kpahe Uvie Ọghẹnẹ. Orọ avọ ivẹ, ọ ta ẹme evaọ oghẹrẹ nọ ẹme na ọ rẹ rọ ruọ ae oma. Orọ avọ esa, Ikereakere na ọ ta ẹme riẹ no ze. Orọ avọ ane, ọ rehọ ẹgwọlọ ahwo na karo kẹ ọriẹ, o te wuhrẹ ae “no ohiohiẹ rite owọwọ.” Emamọ oriruo o fihotọ kẹ omai na! Kọ eme o no rie ze? “Ejọ i te mu eme nọ ọ ta họ ẹrọwo,” rekọ efa e rọwo ho. Luk o kere nọ, fikinọ a jẹ rọwokugbe ohwohwo ho, ahwo na “a te muhọ ẹnyavrẹ.”—Iruẹru 28:24, 25a.

16-18. (a) Fikieme u gbe ro gbe Pọl unu hu inọ ahwo Ju nọ a jọ Rom a gaviezọ kẹe he? (b) Eme ma re ru hu nọ ahwo a gbẹ gaviezọ kẹ usi uwoma mai hi?

16 Oghẹrẹ nọ ahwo na a ru na u gbe Pọl unu hu keme Ebaibol na ọ ta no vẹre inọ oware utioye o te via, yọ o via kẹe no vẹre. (Iruẹru 13:42-47; 18:5, 6; 19:8, 9) Fikiere, Pọl ọ tẹ ta kẹ ahwo nọ a rọwo ovuẹ riẹ hẹ nọ a jẹ nyavrẹ na inọ: “Ẹzi ọfuafo na ọ rehọ ẹkwoma Aizaya ọruẹaro na ta gba nọ ọ ta kẹ esẹ-esẹ rai inọ, ‘Nyabru ahwo nana re whọ ta nọ: “Wha ti gine yo rekọ wha ti wo otoriẹ vievie he, yọ wha ti gine rri rekọ wha te ruẹ vievie he. Keme udu ahwo nana o rrọ gaga.”’” (Iruẹru 28:25b-27) Ẹme Griki nọ a fa nọ udu rai o rrọ “gaga” na u dhesẹ udu nọ u “wo okpa” no, hayo nọ u “fu ruru” no, onọ u ru nọ ovuẹ Uvie na o gbẹ be sae ruọ ẹe he. (Iruẹru 28:27) U yoma kẹ ahwo na kẹhẹ!

17 Ẹme urere nọ Pọl ọ ta kẹ ahwo Ju nọ a wo ẹrọwọ họ na họ, “ababọ avro, [erẹwho na] a te gaviezọ.” (Iruẹru 28:28; Ol. 67:2; Aiz. 11:10) Pọl ọ sae ta ere kẹ ae ududu keme ọ ruẹ ahwo erẹwho efa na buobu nọ a rọwo ovuẹ Uvie na no!—Iruẹru 13:48; 14:27.

18 Wọhọ Pọl, ajọ ma mu ofu hu nọ ahwo a gbẹ rọwo gaviezọ kẹ ovuẹ Uvie na ha. Keme ma riẹ nọ umutho ahwo ọvo a ti duku edhere uzuazọ na. (Mat. 7:13, 14) Fikiere nọ ahwo nọ a wo emamọ eva a te kurẹriẹ ze te gọ Jihova, joma ghọghọ jẹ rọ abọ ivẹ dede ae rehọ ziọ ukoko na.—Luk 15:7.

O “je Whowho Uvie Ọghẹnẹ” (Iruẹru 28:30, 31)

19. Eme Pọl o ru dede nọ a mu rie imu fihọ uwou?

19 Eme nọ Luk o kere ro ku iku riẹ na họ e rẹ tuduhọ ohwo awọ gaga. O kere nọ: “[Pọl] ọ tẹ jọ etẹe ikpe ivẹ soso evaọ uwou riẹ nọ ọ haya, yọ o je dede ahwo kpobi nọ a nyabru rie ze rehọ sasasa, je whowho Uvie Ọghẹnẹ kẹ ae je wuhrẹ ae kpahe Olori na Jesu Kristi ududu, ababọ awhaha.” (Iruẹru 28:30, 31) Pọl ọ jọ ohwo nọ o je dede ahwo rehọ, o wo ẹrọwọ, je wo ajọwha. Yọ onana ginọ emamọ oriruo kẹ omai!

20, 21. Fodẹ ahwo jọ nọ Pọl o fiobọhọ kẹ evaọ okenọ ọ jọ obọ Rom.

20 Onẹsimọs yọ omọvo ahwo jọ nọ Pọl o dede rehọ ziọ uwou riẹ, ọnọ ọ jọ ọrigbo nọ ọ dhẹ siọ olori riẹ ba evaọ obọ Kọlọsi. Pọl o fiobọhọ kẹ Onẹsimọs nọ o ro zihe ruọ Oleleikristi. Uwhremu na, Pọl o se Onẹsimọs “oniọvo oyoyou mẹ nọ o wo ẹrọwọ.” Pọl o tube sei “ọmọ mẹ . . . ọnọ me zihe ruọ ọsẹ kẹ.” (Kọl. 4:9; Filim. 10-12) Avro ọ riẹ hẹ inọ Onẹsimọs ọ tuduhọ Pọl awọ gaga!a

21 Amọfa a wo erere no oriruo Pọl na ze re. O kere se Ahwo Filipai nọ: “Uyero mẹ u fiobọhọ no evaọ ẹnyaharo usi uwoma na, te epanọ Iroiro Osu Ologbo na kpobi gbe amọfa kpobi a rọ riẹ no inọ fiki Kristi mẹ rọ rrọ uwou-odi. Whaọ inievo mai buobu evaọ Olori na a wo udu no fiki uwou-odi nọ mẹ rrọ na, yọ a bi dhesẹ aruọwha vi epaọ anwẹdẹ evaọ ẹme Ọghẹnẹ nọ a be ta ababọ ozodhẹ.”—Fil. 1:12-14.

22. Oware jọ vẹ Pọl ọ rọ uvẹ nọ ọ rọ jọ uwou-odi evaọ Rom ru?

22 Pọl ọ rọ uvẹ nọ o wo evaọ okenọ ọ jọ uwou-odi evaọ Rom kere ileta nọ i wuzou gaga, enọ e rrọ abọjọ Ikereakere Griki Ileleikristi na enẹna.b Ileta na e kẹ Ileleikristi ikpe-udhusoi ọsosuọ nọ o kere i rai se na erere gaga. Ere ọvona e be kẹ omai erere nẹnẹ re keme ehrẹ nọ e rrọ eva rai i gbe wiruo wọhọ epanọ o jọ evaọ okenọ a ro kere ai.—2 Tim. 3:16, 17.

ILETA ISOI NỌ PỌL O KERE EVAỌ OKENỌ Ọ JỌ UWOU-ODI EVAỌ ROM

Pọl o kere ileta isoi evaọ ukpe 60 rite 61 C.E. okenọ a kaki mu ei fihọ uwou-odi evaọ Rom. O kere ileta se Filimọn nọ ọ rrọ Oleleikristi re, yọ ọ jọ ileta na vuẹe nọ Onẹsimọs ọrigbo riẹ nọ ọ dhẹ siọ ẹe ba vẹre na, o kurẹriẹ zihe ruọ Oleleikristi no. Pọl ọ jọ wọhọ ọsẹ kẹ Onẹsimọs. Yọ dede nọ “evaọ oke ọsosuọ, [Onẹsimọs] o wo iruo” ho, o zihe ruọ Oleleikristi no enẹna, yọ Pọl o bi vi ei zihe se olori riẹ.—Filim. 10-12, 16.

Evaọ ileta nọ Pọl o kere se ahwo Kọlọsi, ọ ta nọ Onẹsimọs “o no oborai ze.” (Kọl. 4:9) Onẹsimọs avọ Tikikọs nọ ọ rrọ ibe Oleleikristi riẹ a wha ileta nọ Pọl o kere na se ahwo nọ o kere i rai se, te ileta nọ o kere se inievo obọ Ẹfisọs.—Ẹf. 6:21.

Nọ Pọl o je kere se ahwo Filipai, ọ ta ẹme kpahe “uwou-odi nọ [ọ] rrọ,” ọ tẹ jẹ ta kpahe Epafrodaitọs nọ ọ be wha ileta na se ai na. Inievo nọ e jọ Filipai a vi Epafrodaitọs re ọ nyai fiobọhọ kẹ Pọl. Rekọ ẹyao o te kie Epafrodaitọs, te epanọ o je ti ro whu no. Ọ jọ ọkora re fikinọ inievo obọ Filipai na a “yo inọ ọ jẹ mọ.” Fikiere, Pọl o te kere se ukoko Filipai na inọ a hai rri “inievo itieye na” ghaghae.—Fil. 1:7; 2:25-30.

A kere ileta ahwo Hibru na se Ileleikristi nọ e rrọ ahwo Hibru evaọ Judia. O make rọnọ a jọ ileta na fodẹ ohwo nọ o kere i rie he, ma sae ta nọ Pọl o kere i rie. Oghẹrẹ eme nọ a ro kere ileta na u dhesẹ nọ Pọl o kere i rie. U te no ere no, Pọl o vi uyere no obọ Itali ze, yọ ọ fodẹ Timoti nọ ọ jọ kugbei evaọ Rom oke yena.—Fil. 1:1; Kọl. 1:1; Filim. 1; Hib. 13:23, 24.

23, 24. Wọhọ Pọl, eme Isẹri Jihova buobu nọ a bi fihọ uwou-odi ekueku nẹnẹ a bi ru nọ u dhesẹ nọ a gbẹ be wereva ghele?

23 Dede nọ a gbiku na evaọ obe Iruẹru Ikọ họ, a siobọno Pọl nọ ọ jọ uwou-odi te ikpe ene no. Ọ jọ uwou-odi ikpe ivẹ evaọ Sisaria, ọ tẹ jọ uwou-odi ikpe ivẹ evaọ Rom.c (Iruẹru 23:35; 24:27) O make jọ ere na, ọ gbẹ jẹ wereva ghele, yọ ọ jẹ daoma ru utho kpobi nọ ọ sai ru evaọ egagọ Ọghẹnẹ. Epọvo na nẹnẹ re, Isẹri Jihova buobu nọ a bi fihọ uwou-odi ekueku fiki ẹrọwọ rai a gbẹ be wereva ghele, yọ a gbẹ be ta usi uwoma na. Oriruo ohwo jọ họ Adolfo, ọnọ a fihọ uwou-odi fikinọ ọ rọwo nọ o re kuomagbe iruo isoja ha. Ipolisi jọ ọ ta kẹe nọ, “Who gbunu kẹhẹ. Ma bi ru akpọ bẹ owhẹ, rekọ epanọ ma gboja kẹ owhẹ te, ere whọ hwẹ te jẹ be ta eme iwowou kẹ omai te!”

24 Nọ u te oke jọ, a te fievahọ Adolfo te epanọ a gbẹ jẹ rọ kare ẹthẹ uwou-odi nọ a fi rie họ họ. Ẹsejọ, isoja e jẹ hae nyabru ei a vẹ nọe enọ kpahe Ebaibol na. U tube wo ipolisi jọ evaọ usu enọ i je rou rie na nọ ọ jẹ hae lẹlẹ nya kpohọ uwou-odi Adolfo nyai se Ebaibol na, yọ Adolfo o bi rri sọ ohwo jọ ọ be nyaze. Ere o rọ wọhọ ẹsenọ ohwo nọ a fihọ uwou-odi o bi rou ipolisi nọ u fo nọ o re rou rie! Nọ a tẹ maki bi kpokpo omai gaga, jọ oriruo Isẹri Jihova nana nọ i kru ẹrọwọ rai na u fiobọhọ kẹ omai “dhesẹ aruọwha vi epaọ anwẹdẹ evaọ ẹme Ọghẹnẹ nọ [ma] be ta ababọ ozodhẹ” na.

25, 26. Evaọ enwenọ ikpe ọgba, eruẹaruẹ Jesu vẹ Pọl ọ ruẹ nọ i rugba, kọ ẹvẹ eruẹaruẹ yena i bi ro rugba nẹnẹ re?

25 Emamọ iku sa-sa erọ epanọ Ileleikristi a rọ dawo ẹgba rai kpobi ta usi uwoma na e rrọ obe Iruẹru Ikọ na. Obe na o te kuhọ avọ iku Pọl nọ o “je whowho Uvie Ọghẹnẹ kẹ” ahwo kpobi nọ a weze bru ei ze evaọ uwou nọ a mu rie imu fihọ. Emamọ oriruo Pọl o fihotọ kẹ omai na! Evaọ uzou ọsosuọ, ma se kpahe iruo nọ Jesu ọ kẹ ilele riẹ okenọ ọ ta nọ: “Wha ti wo ogaga nọ ẹzi ọfuafo na o te bru owhai ze no, wha ve ti se isẹri kpahe omẹ evaọ Jerusalẹm, evaọ Judia soso gbe Sameria, je rite oria nọ o mai thabọ evaọ otọakpọ na.” (Iruẹru 1:8) Whaọ enwenọ ikpe ọgba nọ i lele i rie, yọ a ta usi uwoma Uvie na no “evaọ udevie emama kpobi nọ e rrọ otọ odhiwu na.”d (Kọl. 1:23) Onana u gine dhesẹ nọ ẹzi Ọghẹnẹ o fiobọhọ kẹ Ileleikristi na gaga!—Zẹk. 4:6.

26 Nẹnẹ, ẹzi ọvona o bi fiobọhọ kẹ inievo Kristi nọ i kiọkọ gbe “igodẹ efa” na nọ a gbẹ be sai ro ‘se isẹri ziezi kpahe Uvie Ọghẹnẹ’ evaọ ekwotọ nọ i bu te egba ivẹ gbe udhuvẹ (240)! (Jọn 10:16; Iruẹru 28:23) Kọ whọ be dawo ẹgba ra kpobi evaọ iruo nana?

OGHẸRẸ NỌ UZUAZỌ PỌL Ọ JỌ NO UKPE 61 C.E. VRẸ

O wọhọ nọ evaọ oware wọhọ ukpe 61 C.E., a rehọ Pọl se osu ologbo nọ a re se Nero, yọ ẹsejọhọ Nero o bruoziẹ kẹe nọ ọ rease. Ma nwane riẹ oware nọ Pọl o ru no umuo oke yena vrẹ hẹ. O sae jọ nọ o kpobọ Spen wọhọ epanọ ọ jẹ ma omaa riẹ. (Rom 15:28) Okere-obe jọ nọ a re se Clement nọ ọ rrọ ohwo Rom ọ ta evaọ oware wọhọ 95 C.E. nọ, Pọl o kpohọ “oria nọ o mai thabọ evaọ ofẹ ukiediwo-ọre.” O sae jọ nọ onana u kugbe Spen.

Nọ a siobọno Pọl no o ro kere obe 1 Timoti, 2 Timoti gbe Taitọs, yọ ileta esa nana i dhesẹ nọ o kpobọ Kriti, Masidonia, Nikọpọlis, gbe Troas. (1 Tim. 1:3; 2 Tim. 4:13; Tait. 1:5; 3:12) O wọhọ nọ obọ Nikọpọlis evaọ Grisi a jọ wariẹ mu ei. Oghẹrẹ nọ o jọ kpobi kẹhẹ, evaọ oware wọhọ 65 C.E. a wariẹ mu Pọl fihọ uwou-odi evaọ Rom. Rekọ evaọ oke nana, Nero o ti bruoziẹ uwhu kpei. Ogbiku ahwo Rom nọ a re se Tacitus o kere nọ, evaọ 64 C.E. nọ erae e to Rom, Nero o te gu erue fihọ Ileleikristi uzou inọ ae a tu erae na họ, fikiere o te mu Ileleikristi họ ẹlahiẹ gaga.

Fikinọ Pọl ọ riẹ nọ o ti whu kẹle, ọ tẹ vuẹ Timoti avọ Mak nọ a nyabru ei ze vẹrẹ vẹrẹ evaọ ileta avọ ivẹ nọ o kere se Timoti. Luk avọ Ọnẹsiforọs a dhesẹ nọ a wo udu nọ a dawo ẹgba rai kpobi re a sasa Pọl oma, yọ a daezọ họ sọ u ti si uwhu se ai. (2 Tim. 1:16, 17; 4:6-9, 11) Evaọ oke yena, nọ ohwo ọ tẹ rọwo nọ ọyomariẹ yọ Oleleikristi, a rẹ sai mu ei hayo tube kpei te uwhu dede. O wọhọ nọ a kpe Pọl nọ ọ nwani kere ileta urere riẹ se Timoti no evaọ oware wọhọ ukpe 65 C.E. Ikuigbe i dhesẹ nọ, nọ Pọl o whu te oware wọhọ ikpe esa no, Nero omariẹ o te whu uwhu oja.

“A WHOWHO” USI UWOMA NA “EVAỌ UDEVIE EMAMA KPOBI”

Evaọ oware wọhọ ukpe 61 C.E. nọ Pọl ọ jọ uwou-odi evaọ Rom, kere nọ a whowho “usi uwoma” na no evaọ “udevie emama kpobi nọ e rrọ otọ odhiwu na.” (Kọl. 1:23) Eme họ otọ ẹme riẹ na?

O wọhọ nọ Pọl ọ jẹ rọ ẹme riẹ na dhesẹ nọ ahwo a yo “usi uwoma” na no evaọ ekwotọ buobu. Wọhọ oriruo, taure Alẹkzanda Ologbo na o te ti whu, o te obọ India nọ o fi eria buobu kparobọ no evaọ Esia evaọ ikpe-udhusoi avọ ene B.C.E. Julius Caesar ọ họre Britain evaọ 55 B.C.E., yọ Klọdiọs o fi ofẹ obọze ovatha-ọre ukoliko yena kparobọ no, onọ u ru nọ o rọ jọ abọjọ ẹkwotọ esuo Rom evaọ ukpe 43 C.E. Ahwo a tẹ jẹ riẹ kpahe ekwotọ obọ ovatha-ọre evaọ oke yena, nọ a jẹ hai jo ru ehọ elọlọhọ nọ a re se silk.

Kọ oke yena yọ a ta usi uwoma na te Britain, China, gbe ekwotọ nọ e jọ ofẹ ovatha-ọre Esia no? O wọhọ nọ o jọ ere he. Uzẹme na họ, Pọl omariẹ o wo iroro nọ o re kpohọ ẹkwotọ nọ a “re jọ ta usi uwoma na ha” evaọ obọ Spen. Rekọ evaọ ukpe 56 C.E. nọ o ro kere se inievo obọ Kọlọsi na, yọ o ri kpohọ obei hi. (Rom 15:20, 23, 24) O make jọ ere na, evaọ oware wọhọ ukpe 61 C.E., yọ ahwo buobu a yo ovuẹ Uvie na no. O tẹ make rọnọ u ri te ekwotọ jọ evaọ oke yena ha, u te ewho ahwo Ju gbe ewho ahwo erẹwho efa nọ e họ-ame evaọ ẹdẹ Pẹntikọst 33 C.E. na no, u te je te ekwotọ nọ ikọ Jesu a kpohọ evaọ oke yena no.—Iruẹru 2:1, 8-11, 41, 42.

a Pọl ọ hae gwọlọ nọ Onẹsimọs ọ jọ kugbei, rekọ ọ hai ti ru ere, o hae te raha uzi ahwo Rom. Yọ Pọl o wo udu nọ o re ro kru Onẹsimọs fihọ obei he keme ọrigbo Filimọn nọ ọ jọ Oleleikristi re ọ jọ. Fikiere Onẹsimọs o te zihe bru Filimọn avọ ileta nọ ọ wha se Filimọn, onọ Pọl ọ jọ tuduhọ iẹe awọ re o dede ọrigbo riẹ na rehọ, nọ orọnọ Onẹsimọs o zihe ruọ oniọvo riẹ no na.—Filim. 13-19.

b Rri ẹkpẹti na “Ileta Isoi nọ Pọl O Kere Evaọ Okenọ Ọ Jọ Uwou-Odi Evaọ Rom.”

c Rri ẹkpẹti na “Oghẹrẹ nọ Uzuazọ Pọl Ọ Jọ No Ukpe 61 C.E. Vrẹ.”

d Rri ẹkpẹti na “‘A Whowho’ Usi Uwoma na ‘Evaọ Udevie Emama Kpobi.’”

    Ebe Isoko Kpobi (1992-2025)
    Noi No
    Rueva
    • Isoko
    • Vi Ei Se Omọfa
    • Ru Ei Fihọ Oghẹrẹ nọ O Were Owhẹ
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Izi Kpahe Eroruiruo Evuẹ Na
    • Izi Oria Evuẹ Omobọ Ra
    • Esẹtini Oria Evuẹ Omobọ Ra
    • JW.ORG
    • Rueva
    Vi Ei Se Omọfa