“A bru ọghọ họ omẹ oma.”—GUADALUPE VILLARREAL

UKPE NỌ A YẸ OMẸ: 1964

ORẸWHO MẸ: MEXICO

IKU MẸ: ME JE YERI UZUAZỌ ỌFARIẸ

UZUAZỌ MẸ EVAỌ OKE NỌ U KPEMU: Mẹ yọ omọvo emọ ihrẹ nọ ọsẹgboni mẹ a yẹ, nọ a yọrọ evaọ ẹwho nọ a re se Hermosillo, eva Sonora, Mexico, oria nọ uvuhu o jọ r’obọ duotọ. Ọsẹ mẹ o whu nọ mẹ jọ ọmaha, fikiere oni mẹ ọvo ọ ruẹ uye rẹrote omai. Awọ gheghe mẹ jẹ hae rọ nya keme ugho o jariẹ nọ ma rẹ rọ dẹ eviẹ hẹ. Nọ mẹ gbẹ jọ ọmaha me ro mu iruo họ eru re mẹ sai fi obọ họ evaọ ẹruorote araha uviuwou na. Wọhọ epanọ o jọ kẹ iviuwou buobu, mai kpobi ma jẹ hae keke oma họ uwou nọ u tulo ho.

Evaọ enwenọ okpẹdoke na soso, oni mai ọ jẹ hae jọ uwou re ọ rẹrote omai hi. Nọ mẹ jọ ikpe ezeza, ọmọzae ikpe ikpegbisoi jọ o te mu omẹ họ ẹgba lele wezẹ. Onana o via unuẹse buobu. O wha riẹ ze nọ ẹme owezẹ o rọ jọ omẹ aro gede gede. Me te je roro nọ o thọ họ re me wo isiuru owezẹ kẹ ibe ọmọzae mẹ. Nọ mẹ nya bru edọkita gbe isu ichọche re a fi obọ họ kẹ omẹ, a tẹ vuẹ omẹ nọ oware ovo o thọ kugbe omẹ hẹ, inọ isiuru mẹ na e thọ họ.

Nọ me te ikpe ikpegbene no, mẹ tẹ jiroro nọ mẹ rẹ rọ uruemu gbe osẹ mẹ dhesẹ kẹ akpọ inọ mẹ yọ ohwo nọ o re lele ibe ọzae wezẹ. Uzuazọ yena me yeri evaọ ikpe ikpegbọvo, yọ me lele ezae sa-sa rria epaọ ọzae-avọ-aye. Uwhremu na, me te wuhrẹ iruo eto nọ a re ru je rovie oria iruo obọmẹ. Dede na, me wo evawere he. Mẹ jẹ hai kie ruọ ẹbẹbẹ ẹsikpobi, yọ ahwo nọ me fi eva họ a jẹ hae viẹ omẹ họ. Mẹ ruẹ nọ uzuazọ nọ me bi yeri u kiehọ họ. Me te mu oma mẹ họ ẹnọ inọ, ‘Kọ emamọ ahwo jọ a ginẹ riẹ?’

Me te roro kpahe oniọvo-ọmọtẹ ọkpako mẹ. Isẹri Jihova a je wuhrẹ Ebaibol kugbei, ọ tẹ họ-ame. Ọ jẹ hae vuẹ omẹ eware nọ o je wuhrẹ, rekọ mẹ jẹ gaviezọ kẹe he. Dede na, oghẹrẹ uzuazọ riẹ gbe oghẹrẹ nọ uviuwou-orọo riẹ o jọ o jẹ hae were omẹ. Mẹ ruẹ nọ ọyomariẹ avọ ọzae riẹ a gine wo uyoyou gbe adhẹẹ kẹ ohwohwo. A jẹ rọ ẹwọ yeri kugbe ohwohwo. Nọ oke o be nyaharo na, omọvo Isẹri Jihova jọ o te mu Ebaibol na họ ewuhrẹ kugbe omẹ. Oke ọsosuọ, mẹ jẹ keria ọvo—me gine wo uvi isiuru hu. Rekọ oyena u nwene uwhremu na.

EPANỌ EBAIBOL NA O RO NWENE UZUAZỌ MẸ: Ẹdẹjọ Isẹri na a te zizie omẹ kpohọ ewuhrẹ rai, mẹ tẹ nya. Mẹ re ruobọ oware utioye ẹdẹvo ho. Ahwo a jẹ hai se omẹ ẹkoko, rekọ Isẹri na a ru ere he. A nabi yere omẹ ziezi, je bru ọghọ họ omẹ oma. Onana u duobọte omẹ udu.

Eriwo owoma nọ me wo kpahe Isẹri na ọ ga nọ me kpohọ okokohọ rai. Mẹ ruẹ inọ makọ evaọ udevie ogbotu otiọye dede, ahwo nana a wọhọ oniọvo-ọmọtẹ mẹ—ahwo uzẹme gbe evezi. Mẹ tẹ ta kẹ oma mẹ inọ o sae jọnọ emamọ ahwo nọ mẹ be gwọlọ anwẹdẹ na ena. Uyoyou gbe okugbe rai u gbe omẹ unu, gbe oghẹrẹ nọ a rẹ rọ rehọ Ebaibol na kẹ uyo onọ kpobi. Me vuhumu inọ Ebaibol ọ be kpọ ae, jẹ wọ ae ru ewoma na. Yọ mẹ ruẹ re inọ re mẹ sae jọ omọvo rai, o gwọlọ nọ me re ru inwene buobu evaọ uzuazọ mẹ.

Evaọ uzẹme, o gwọlọ nọ me re nwene uzuazọ mẹ kpobi riẹriẹriẹ, keme me je yeri uzuazọ wọhọ ẹsenọ mẹ rrọ aye dede nọ mẹ yọ ọzae. O gwọlọ nọ me re nwene oghẹrẹ ẹmeọta mẹ, owojẹ mẹ, osẹ, oghẹrẹ nọ me re ru eto mẹ, gbe egbẹnyusu mẹ. Egbẹnyusu mẹ a jẹ nọ omẹ

Si Kẹle Ọghẹnẹ

‘Ọnowo Họ Othuru Mẹ’

RRI uwoho nọ o rrọ ẹwẹ-obe nana. Kọ whọ sae jọ iroro ra ruẹ epanọ oma o fọ omogodẹ yena te nọ ọ rrọ igbama othuru-igodẹ na? Evaọ Olezi avọ 23, Ebaibol ọ rọ othuru-igodẹ avọ igodẹ riẹ ro dhesẹ oghẹrẹ nọ Jihova ọ be rọ rẹrote ahwo nọ e be gọe. Jihova ọ gwọlọ nọ ma wo ufuoma nọ u re te ahwo nọ e rẹ sae ta avọ evaifihọ wọhọ Devidi ọso-ilezi na inọ: “ỌNOWO họ oriri mẹ.”a—Owọ 1.

Devidi nọ o kere olezi nana ọ jọ othuru-igodẹ okenọ ọ jọ ọmaha. Ọ riẹ oware nọ igodẹ e gwọlọ gbe owha-iruo othuru-igodẹ. Devidi nọ ọ ruẹ imuẹro ẹruọsa Ọghẹnẹ evaọ uzuazọ, o kere eme nọ ahwo a bi se “olezi evaifihọ hayo imuẹro.” Evaọ ẹvẹrẹ ọsosuọ nọ a ro kere Ebaibol na, odẹ-oma Ọghẹnẹ, Jihova, o romavia evaọ emuhọ gbe ekuhọ olezi nana. (Owọ 1, 6) Eme nọ e rrọ olezi nana i dhesẹ idhere esa nọ Jihova ọ be rọ sẹro ahwo riẹ wọhọ epanọ othuru-igodẹ ọ rẹ sẹro igodẹ riẹ na.—Olezi 100:3.

Jihova o bi su igodẹ riẹ. Igodẹ nọ i wo othuru hu i re ghoro vru. Epọvo na re, re ma sae riẹ edhere nọ u fo ẹnya evaọ uzuazọ, ma gwọlọ obufihọ. (Jerimaya 10:23) Devidi ọ ta nọ Jihova o re su idibo riẹ kpohọ oria “ẹbe ọrọrọ” gbe “akotọ ame omaosasọ.” O re su ai “eva ada ẹrẹreokie.” (Owọ avọ 2, 3) Udhesẹ nana orọ othuru-igodẹ na o kẹ omai imuẹro inọ ma rẹ sai fi eva họ Ọghẹnẹ. Ma te bi lele ekpakpọ ẹzi Ọghẹnẹ wọhọ epanọ o rrọ Ebaibol na, ma rẹ sai yeri uzuazọ nọ o rẹ wha evevọwẹ, udhedhẹ, gbe ufuoma ze.

Jihova ọ be thọ igodẹ riẹ. Othuru-igodẹ ọ gbẹ rrọ kugbe igodẹ riẹ hẹ, ozọ u re mu ae, yọ oware uyoma o sae via kẹ ae. Jihova ọ vuẹ idibo riẹ inọ a du dhozọ họ, makọ okenọ a tẹ be “nya eva ukpotọ uwoho uwhu”—etoke nọ o rẹ sae wọhọ nọ u re kẹ ai no. (Owọ avọ 4) Jihova o bi fi ẹro họ ai, ọ thomavẹrẹ ẹsikpobi re o fi obọ họ kẹ ae. Ọ rẹ sae kẹ enọ e be gọe areghẹ gbe ẹgba nọ a rẹ rọ dadamu kẹ edawọ.—Ahwo Filipai 4:13; Jemis 1:2-5.

Jihova ọ be kuọ igodẹ riẹ. Igodẹ e rẹ rọ ẹro so othuru rai re ọ gwọlọ emu kẹ ae. Ma wo ẹgwọlọ abọ-ẹzi nọ ma rẹ sai wo t’obọ ẹkwoma obufihọ Ọghẹnẹ ọvo. (Matiu 5:3) O rrọ oware evawere inọ Jihova yọ Ọkokẹ ologbo, nọ ọ be ruẹrẹ emẹjẹ emuore buobu họ kẹ idibo riẹ. (Owọ avọ 5) Ebaibol na gbe ebe nọ a bi kere no Ebaibol na ze, wọhọ ọnana nọ who bi se na yọ emu abọ-ẹzi nọ o re fi obọ họ kẹ omai wo otoriẹ uzuazọ gbe ẹjiroro Ọghẹnẹ kẹ omai.

Devidi o wo ufuoma, ọ riẹ nọ ọ tẹ dadamu usu riẹ kugbe Othuru-igodẹ obọ odhiwu riẹ, o ti wo uyoyou-ọriẹruo Jihova “bẹdẹ nọ [o] re whuẹ.” (Owọ avọ 6) Kọ whọ gwọlọ ufuoma utioye? O tẹ rrọ ere, wuhrẹ epanọ whọ sai ro si kẹle Jihova. Enẹ whọ sai ro wo ufuoma evaọ igbama Othuru-igodẹ Ologbo na, ọnọ o bi su, thọ, jẹ kuọ ahwo nọ e romakpotọ kẹe.—Aizaya 40:11.