Ruota
L’esatta origine storica della ruota è sconosciuta. Anticamente, le prime ruote erano formate da tavole di legno fissate insieme, arrotondate e munite di un cerchione. La ruota a raggi veniva usata per carri da guerra, carri da trasporto e altri veicoli. (Eso. 14:25; Isa. 5:28; 28:27) I dieci carri di rame che Salomone fece per il tempio di Geova avevano ciascuno un asse di rame e quattro ruote di rame simili a quelle dei carri da guerra alte un cubito e mezzo, munite di cerchi, raggi e mozzi. — I Re 7:27-33.
Il vasaio modellava vasi d’argilla su un disco orizzontale girevole detto “ruota da vasaio”. (Ger. 18:3, 4) Inoltre, mediante una fune fissata a una specie di ruota o argano, si poteva calare un secchio in una cisterna e tirarlo su. — Eccl. 12:6.
USO ILLUSTRATIVO E FIGURATIVO
Secondo il testo ebraico masoretico, Proverbi 20:26 dice: “Il re saggio disperde i malvagi, e volge su di loro la ruota”. Sembra che qui si voglia alludere a un’azione compiuta dal re paragonabile all’uso della ruota per trebbiare. (Confronta Isaia 28:27, 28) La metafora sembra indicare che il re saggio agisce senza indugio per separare i malvagi dai giusti e per punire i malvagi. Così nel suo reame il male viene eliminato. (Confronta Proverbi 20:8). Tuttavia, con una leggera variante, questo versetto dice che il re saggio volge sui malvagi “la loro propria dannosità”.
La lingua incontrollata è un “fuoco” che “infiamma la ruota della vita naturale”. L’intero ciclo della propria vita può essere infiammato dalla lingua, proprio come un asse arroventato può dar fuoco a una ruota. — Giac. 3:6.
Nel quinto anno dell’esilio del re Ioiachin, presso il fiume Chebar nel paese dei caldei, Ezechiele vide in visione Geova su un veicolo celeste simile a un carro in rapido movimento. Le quattro ruote avevano cerchioni pieni di occhi, e all’interno di ciascuna ruota c’era un’altra ruota disposta evidentemente ad angolo retto, che rendeva possibile procedere in avanti e da entrambi i lati senza cambiare l’angolazione delle ruote. Accanto a ciascuna ruota c’era un cherubino, e le cherubiche creature viventi e le ruote si muovevano all’unisono mosse dallo spirito. (Ezec. 1:1-3, 15-21; 3:13) L’anno dopo Ezechiele ebbe una visione simile, questa volta davanti al tempio che Salomone aveva costruito a Gerusalemme, indicante che presto la città e il tempio sarebbero stati distrutti nell’esecuzione della decisione giudiziaria di Geova. (Ezec. 8:1-3; 10:1-19; 11:22) Circa sessant’anni più tardi Daniele vide in visione l’Antico di Giorni, Geova, seduto su un trono celeste munito di ruote. Sia il trono che le ruote erano in fiamme, il che faceva pensare che un infocato giudizio divino sulle potenze mondiali era vicino. — Dan. 7:1, 9, 10; Sal. 97:1-3.