Domande dai lettori

● L’esempio della Bibbia in cui Geova espresse la sua disapprovazione per Onan perché sciupava il suo seme non mostra forse che sia sbagliato far uso di contraccettivi? — U.S.A.

No, perché un esame del racconto relativo a Onan rivela che egli non fu messo a morte per aver praticato il controllo delle nascite.

Dopo la morte del suo fratello Er, Onan ricevette dal padre Giuda il comando di compiere il matrimonio del cognato con Tamar. Questo si faceva all’espresso scopo di ‘suscitare progenie’ al suo fratello morto. Non avrebbe avuto altrimenti nessun diritto d’avere relazione con lei. Riguardo al modo in cui Onan reagì al comando di Giuda, leggiamo: “Onan sapeva che la progenie non sarebbe stata sua; e avvenne che quando in effetti aveva relazione con la moglie di suo fratello sciupava il suo seme per terra per non dare progenie a suo fratello. Ora quello che fece era male agli occhi di Geova”. (Gen. 38:8-10) Il matrimonio del cognato fu in seguito incorporato nel patto della Legge per comando di Geova. — Deut. 25:5, 6.

Agendo in modo contrario allo scopo del matrimonio del cognato, Onan mostrò mancanza di rispetto verso suo padre. Disubbidendo al comando di suo padre, egli si trattenne egoisticamente dal preservare la linea della famiglia di Er. Questa fu anche un’espressione di odio verso Er, poiché Onan operò non a favore, ma contro gli interessi del suo fratello morto. Senza pietà, Onan disonorò la vedova di suo fratello. Scoprì egoisticamente la sua nudità ma trattenne da lei la maternità che giustamente le spettava. Mostrò pure di non avere nessun apprezzamento per le “cose sacre”, poiché c’era la possibilità che il promesso Messia venisse dalla progenie che avrebbe potuto generare per mezzo di Tamar. (Si paragoni Ebrei 12:16). Tutti questi fattori rivelano che Onan fu un uomo malvagio che non ebbe nessun riguardo per gli interessi degli altri quando parve che i suoi propri interessi fossero in gioco. A causa dell’ignobile ragione per cui Onan non diede una progenie al suo fratello morto Geova lo fece morire.

Il caso di Onan che mostrò egoistica mancanza di rispetto per lo scopo del matrimonio del cognato non si può usare per condannare il controllo delle nascite. È interessante notare che in nessuna parte della Bibbia si considera l’uso dei contraccettivi o il controllo delle nascite nel matrimonio. Né essa dice che i cristiani siano obbligati ad avere figli. Per cui, riguardo al controllo delle nascite, le coppie di sposi cristiani devono farsi guidare dalla loro coscienza addestrata dalla Bibbia.