Colpita dall’integrità dei testimoni di Geova

NEL 1978 Christine E. King fece visita alla filiale inglese dei testimoni di Geova a Londra. Dovendo preparare una tesi per il suo dottorato, stava cercando informazioni sulle esperienze dei testimoni di Geova in Germania durante la seconda guerra mondiale. Nel raccogliere il materiale rimase così colpita dall’inflessibile presa di posizione dei testimoni di Geova nella Germania nazista che decise di preparare e ampliare la sua tesi allo scopo di poterla pubblicare come libro. Dopo aver conseguito il dottorato, ecco ciò che ha scritto alla filiale: “Ho trovato il mio lavoro sui testimoni di Geova estremamente stimolante e ho finito per provare grande ammirazione per la maniera in cui i Testimoni tedeschi reagirono al nazismo; spero che il mio libro lo faccia capire”. Il titolo del libro della dottoressa King è The Nazi State and the New Religions: Five Case Studies in Non-Conformity.

Tra i risultati della ricerca della dottoressa King spiccano le cifre relative ai testimoni di Geova morti o messi in prigione. Queste indicano che le cifre pubblicate in precedenza dai testimoni di Geova erano stime per difetto. Come fonte di questi dati statistici la dottoressa King si è rifatta a un volumea di Michael Kater pubblicato a Monaco di Baviera. “Se compissi io stessa un esame delle registrazioni dei tribunali e della Gestapo”, ha dichiarato la King, “i risultati confermerebbero senz’altro queste cifre più alte”.

Di quali cifre si parla? “Circa 10.000 furono imprigionati, ed essi nell’insieme ricevettero condanne per un totale di 20.000 anni. In Germania un Testimone su due fu imprigionato e uno su quattro perse la vita.

“Nonostante tutto”, ha continuato, “nei campi i Testimoni si riunivano e pregavano insieme, producevano letteratura e facevano proseliti. Sostenuti dalla reciproca compagnia e, a differenza di molti altri prigionieri, ben consapevoli dei motivi per cui esistevano luoghi del genere e per cui dovevano soffrire tanto, i Testimoni si rivelarono un piccolo, ma straordinario gruppo di prigionieri, che si distinguevano per il triangolo viola e che erano noti per il loro coraggio e per le loro convinzioni”.

La dottoressa King ha fatto anche questa valutazione: “I Testimoni si attenevano ai loro princìpi teologici: restavano ‘neutrali’, erano onesti e del tutto fidati e, paradossalmente, proprio per questo spesso venivano assunti come domestici dalle S.S. [l’organizzazione che soprintendeva al funzionamento dei campi di concentramento]. Un ufficiale delle S.S. disse che ci si poteva fidare solo dei testimoni di Geova per farsi sbarbare con un rasoio affilato senza che questo fosse impiegato per fini più violenti”.

Dopo aver detto che il regime nazista intimorì altre sette fino al punto di farle venire a compromessi, la dottoressa King ha affermato: “Soltanto contro i Testimoni il governo non ebbe successo poiché, anche se ne aveva uccisi migliaia, l’opera [di predicare il Regno di Geova] proseguì e nel maggio del 1945 il movimento dei testimoni di Geova era ancora in vita, mentre il nazionalsocialismo no. Il numero dei Testimoni era aumentato e non si era fatto nessun compromesso. Il movimento aveva ora altri martiri e aveva vinto un’altra battaglia nella guerra di Geova Dio”.

[Nota in calce]