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  • La “scure” e Colui che taglia
    La Torre di Guardia 1976 | 1° luglio
    • il paese di Giuda, inclusa Gerusalemme, era stato contaminato dall’idolatria pagana. Ma al principio del regno di suo figlio, Ezechia, lo spirito di Geova spinse il nuovo re di Gerusalemme a purificare il paese dall’adorazione di dèi falsi e senza valore e a ristabilire la pura adorazione di Geova sul monte Sion e a Gerusalemme, dove sorgeva il tempio di Geova. Ezechia cominciò a regnare cinque anni prima che “l’Assiro” rovesciasse Samaria. Egli regnò con giustizia per ventinove anni, fino al 716 a.E.V.

      26. Geova trovò l’occasione buona per fare che cosa, e di quale particolare re assiro si trattò?

      26 Il re Ezechia ruppe l’alleanza politica che suo padre, il re Acaz, aveva fatto con l’Assiria. Ne conseguì un confronto tra “l’Assiro” e Geova, l’Iddio di Ezechia. Fu in tali circostanze che Geova trovò l’occasione buona per punire il re assiro che lo sfidava, e così ‘chiedere conto del frutto d’insolenza del cuore del re d’Assiria e dell’importanza che attribuisce all’alterezza dei suoi occhi’. (Isa. 10:12) In questo caso particolare si trattò del re Sennacherib, figlio di Sargon II. Il suo nome significa “Sin ha moltiplicato i fratelli”, o “Sin sostituisca i fratelli (perduti)”, essendo “Sin” il nome del dio assiro della luna.

      27. Senza interferire nell’organizzazione interna dell’Assiria, ciò nondimeno come poté Geova impiegarla come sua “scure” simbolica?

      27 Sennacherib ha la sua controparte nel nostro tempo. Un interessante soggetto da considerare è il modo in cui Geova usa la moderna “scure” antitipica per tagliare. Mentre ci accingiamo a fare questo studio, rammentiamo che Geova permise all’antico Impero Assiro d’avere la propria organizzazione. Non interferì nel suo ordinamento interno. Ma poté ugualmente usare la Potenza Mondiale Assira come sua “scure”. In che modo? Dirigendone i colpi, guidando la simbolica “scure” perché colpisse dov’Egli voleva. In tal modo Geova fece tagliare quello che voleva fosse tagliato.b

  • Prossima la liberazione dalla “scure” antireligiosa
    La Torre di Guardia 1976 | 1° luglio
    • Prossima la liberazione dalla “scure” antireligiosa

      1. Quale fatto inerente alla religione dovrà essere dimostrato a molti, e come?

      UNA cosa che molti fanno fatica a capire è che può esserci e c’è solo una vera religione. Perché si ribellano a tale fatto? Perché ne consegue che tutte le altre religioni sono false, e ciò includerebbe la loro religione. Quindi, tale fatto reale dovrà essere dimostrato loro con la forza. Ciò avverrà nel prossimo futuro, poiché allora, nella più grande tribolazione del mondo, tutte le false religioni saranno spazzate via e sopravvivrà solo la vera religione. Essa otterrà la liberazione dal più straordinario movimento antireligioso di tutta la storia umana.

      2. Che cosa deve fare ora Geova per bandire tutte le guerre religiose?

      2 Secondo la Sacra Bibbia, chi è il Solo che tutta l’umanità deve adorare? È l’Altissimo e Onnipotente Dio, di cui è fornito il nome, Geova. (Vedere Esodo 6:3; Salmo 83:18; Isaia 12:2 e 26:4). Come c’è un solo vivente e vero Dio, può esserci solo una religione giusta, la religione pura e incontaminata che Egli ha rivelato nella Sacra Bibbia. (Vedere Giacomo 1:27). L’umanità cominciò con l’unica religione pura. È venuto il tempo che l’Onnipotente Dio unisca tutta l’umanità nella sola corretta forma di adorazione di Geova e bandisca così tutte le guerre religiose. — Sof. 3:8, 9; Efes. 1:9, 10; 4:4-6.

      3. Durante il regno del re Ezechia, come sorse un tempo decisivo sia per il Regno d’Israele che per il Regno di Giuda?

      3 La distruzione di tutta la falsa religione fu prefigurata nell’ottavo secolo avanti la nostra Èra Volgare. A quel tempo l’Impero Assiro, avente per capitale Ninive, era la potenza mondiale. Mentre questo impero si espandeva, il Regno delle dieci tribù d’Israele, avente per capitale Samaria, fu distrutto e il limitrofo Regno delle due tribù di Giuda, avente per capitale Gerusalemme, subì un tremendo attacco. Per entrambi quei regni il tempo decisivo giunse durante il regno del re Ezechia di Gerusalemme, che cominciò a regnare nel 745 a.E.V. Cinque anni dopo, nel 740 a.E.V., il Regno delle dieci tribù d’Israele fu conquistato dagli aggressori assiri. Parve allora che il successivo a cadere sarebbe stato il vicino Regno di Giuda, e presto! Tuttavia, passarono otto anni ed Ezechia era ancora sul trono di Gerusalemme. E Sennacherib, figlio di Sargon II, era divenuto re dell’Impero Assiro in fase di espansione.

      4. Perché le conquiste militari delle nazioni, inclusa quella d’Israele, furono in modo indiretto una campagna antireligiosa da parte dell’Impero Assiro?

      4 La linea dei re assiri che fu impegnata in questa conquista mondiale rivelò che gli dèi dei regni e delle nazioni conquistate erano falsi, poiché mostrò che non erano dèi, che non esistevano, che erano “dèi senza valore”. (Isa. 10:10, 11; 2 Re 18:33-35; Isa. 36:18-20 e 37:12, 13) Tale degradazione degli dèi delle nazioni

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