• Indipendenza
    Ragioniamo facendo uso delle Scritture

    • 3 Giov. 9: “Diotrefe, a cui piace avere il primo posto fra loro, non riceve nulla da noi con rispetto”.

      Prov. 18:1: “Chi si isola cercherà la sua propria brama egoistica; irromperà contro ogni saggezza”.

      Giac. 4:13-15: “Venite, ora, voi che dite: ‘Oggi o domani andremo nella tal città e vi trascorreremo un anno, e negozieremo e guadagneremo’, mentre non sapete che cosa sarà domani la vostra vita. Poiché siete un vapore che appare per un po’ e quindi scompare. Invece, dovreste dire: ‘Se Geova vuole, vivremo e faremo anche questo o quello’”.

      Quando per il proprio desiderio di indipendenza si arriva a imitare il mondo al di fuori della congregazione cristiana, sotto l’autorità di chi ci si viene a trovare? E come si è considerati da Dio?

      1 Giov. 2:15; 5:19: “Non amate il mondo né le cose del mondo. Se uno ama il mondo, l’amore del Padre non è in lui”. “Tutto il mondo giace nel potere del malvagio”.

      Giac. 4:4: “Chi perciò vuol essere amico del mondo si costituisce nemico di Dio”.

  • Inferno
    Ragioniamo facendo uso delle Scritture

    • Inferno

      Definizione: La parola “inferno” si trova in molte traduzioni della Bibbia. Negli stessi versetti altre traduzioni hanno “la tomba”, “il soggiorno dei morti”, ecc. Altre Bibbie semplicemente traslitterano dalle lingue originali le parole che a volte sono rese “inferno”, cioè le esprimono con lettere del nostro alfabeto, senza tradurle. Quali sono queste parole? L’ebraico she’òhl e il suo equivalente greco hàides, che non si riferiscono a un singolo luogo di sepoltura, ma alla comune tomba del genere umano. C’è anche il termine greco gèenna, usato come simbolo di distruzione eterna. Tuttavia, sia nella cristianità che in molte religioni non cristiane, si insegna che l’inferno è un luogo abitato da demoni e in cui i malvagi, dopo la morte, vengono puniti (secondo alcuni addirittura tormentati).

      La Bibbia dice se i morti sentono dolore?

      Eccl. 9:5, 10: “I viventi sono consci che moriranno; ma in