sarà più carestia, perché allora “la terra darà il suo frutto” in tale abbondanza che “l’aratore raggiungerà il mietitore”, il quale per i pesantissimi carichi di messi starà ancora raccogliendo i raccolti quando già sarà tempo che l’aratore prepari il terreno per la successiva stagione. (Sal. 67:6; Amos 9:13) Ci saranno infermità allora? Geova ha promesso che sanerà tutte le infermità, recherà salute e guarigione, e nessuno dirà più: Io sono malato. (Sal. 103:3; Isa. 33:24; Ger. 33:6) Vecchiaia? No, perché Giobbe 33:24, 25 dice: “Risparmialo, che non scenda nella fossa! Ho trovato il suo riscatto. Allora la sua carne divien fresca più di quella d’un bimbo; egli torna ai giorni della sua giovinezza”. In breve, nulla danneggerà ne distruggerà in tale nuovo mondo senza fine. — Isa. 11:9; Efes. 3:21.

Ora potreste essere sorpresi di udir questo, ma è un fatto che quando a taluni si parla di un nuovo mondo di giustizia nel quale regnano gioia e felicità senza nessuna avversità e sofferenza, dicono che non importa nulla a loro di vivere in un tale mondo, che diventerebbe noioso e monotono. Certamente avrete udito qualcuno dire che era così stanco, così malato, così triste o così infelice che avrebbe preferito morire. Ma avete mai udito qualcuno dire che era così felice che avrebbe preferito morire? Ha mai qualche suicida lasciato un biglietto in cui dichiarasse che era stato così bene che non ne poteva più? Naturalmente no. E nessuno sarà mai stanco di vivere in un nuovo mondo dove né dolore né malattie né morte guasteranno la felice esistenza, ma tutti godranno a lungo del lavoro che in quel tempo sarà affidato alle loro mani dal loro Creatore. — Isa. 65:22; Apoc. 21:1-5.

Riassumendo, la morte ha avuto il suo giorno per circa 6.000 anni. Tosto, la vita avrà il suo giorno per sempre. La morte ha vinto molte battaglie, ma alla fine essa perderà la guerra. Non saranno gli uomini che l’annienteranno. Non è vinta dalle dottrine religiose dell’immortalità dell’anima. La reincarnazione non riceverà gli applausi della vittoria. Né la penicillina né le pillole né la pelle di lucertola polverizzata possono porre il piede sul cadavere del nemico, la morte, e levare il grido di vittoria. La morte è vinta solo da Geova Dio mediante il regno di Cristo. Il modo di partecipare ai frutti di questa vittoria sulla morte è quello di mettersi oggi sulla via della vita. Desiderate voi esser partecipi del bottino della vittoria, cioè la vita eterna? Seguite allora la prescrizione divina per la vita: “Questo significa vita eterna, che acquistino conoscenza di te, il solo vero Dio. e di colui che tu hai mandato, Gesù Cristo”. — Giov. 17:3, NM.

Giuseppe, il padre adottivo di Gesù

GEOVA Dio, mediante la sua forza attiva, lo spirito santo, sorvegliò la registrazione dei fatti storici esposti nelle Scritture. Senza dubbio per buone ragioni egli non trovò opportuno che fosse scritto molto riguardo a Giuseppe, padre adottivo del Suo figlio umano Gesù. In stridente contrasto con la storia apocrifa che è piena di particolari sulla vita di Giuseppe, la Bibbia contiene pochissimo relativamente all’umile ma tuttavia vitale parte che Giuseppe ebbe nella fanciullezza di Gesù.

Giuseppe era un discendente di Davide secondo la linea di Salomone. Era figlio d’un certo Giacobbe, genero di un certo Heli. (Matt. 1:16; Luca 3:23) Faceva il falegname e abitava a Nazaret di Galilea. (Matt. 13:55; Luca 2:4) Indubbiamente Giuseppe era un mansueto e umile Giudeo, uno che aveva fede in Dio e desiderava fare ciò che è giusto. I pochi incidenti della sua vita che sono ricordati nelle Scritture mostrano ch’egli fu sempre ubbidiente ai comandi di Dio, sia che gli fossero impartiti direttamente per mezzo di angeli o fossero contenuti nella legge di Mosè.

Giuseppe era impegnato per sposare una fanciulla di nome Maria. “Durante il tempo in cui . . . Maria era promessa sposa a Giuseppe, fu trovata ch’era incinta per opera dello spirito santo prima che si fossero uniti. Comunque, Giuseppe suo marito, poiché era giusto e non voleva farne un pubblico spettacolo, si propose di divorziare da lei segretamente. Ma dopo aver pensato a queste cose, ecco! l’angelo di Geova gli apparve in sogno, dicendo: ‘Giuseppe, figlio di Davide, non temere di condurre Maria tua moglie a casa, perché ciò che è stato generato in lei è dallo spirito santo. Ella partorirà un figliuolo, e tu dovrai mettergli nome “Gesù”, perché egli salverà il suo popolo dai loro peccati.’ Quindi Giuseppe si destò dal suo sonno e fece come l’angelo di Geova gli aveva ordinato, e condusse sua moglie a casa. Ma egli non ebbe relazione con lei finché non ebbe partorito un figlio; e gli mise nome ‘Gesù’”. — Matt. 1:18-21, 24, 25, NM.

In ubbidienza alla legge di Dio Giuseppe presentò Gesù a Gerusalemme con un’offerta, com’era richiesto per ogni maschio primogenito. Qui lui e Maria stupirono udendo Simeone proferire la sua profezia delle grandi cose che avrebbe fatte Gesù. ‘E quando ebbero adempiute tutte le cose secondo la legge di Geova, tornarono in Galilea alla loro città di Nazaret.’ — Luca 2:23-39, NM.

Nel frattempo tre scienziati, astrologhi o magi, provenienti dall’oriente erano diretti a Betleem per portare dei doni al bambino Gesù mentre egli si trovava là. “Dopo che s’erano ritirati, ecco! l’angelo di Geova apparve in sogno a Giuseppe, dicendo: ‘Alzati, prendi il bambino e sua madre e fuggi in Egitto, e restavi finché io te lo dirò; perché Erode sta per cercare il bambino per distruggerlo.’ Egli dunque si levò e prese il bambino e sua madre di notte e si ritirò in Egitto, e vi rimase fino alla morte di Erode.’ — Matt. 2:1-15, NM.

Alla morte di Erode un angelo di Geova nuovamente apparve in sogno a Giuseppe in Egitto, dicendo: “Alzati, prendi il bambino e sua madre e mettiti in cammino