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  • Il Dominio Divino ha inizio sul genere umano
    La Torre di Guardia 1973 | 1° aprile
    • ai giorni di Caino e Abele, solo che ora ce ne sono più di quanti non ce ne fossero sulla terra nel primo secolo della famiglia umana. Sì, e più di quanti non ce ne fossero nel primo secolo del cristianesimo, quando l’apostolo Giovanni scrisse le precedenti parole sull’amore e sull’odio fraterno. L’evidenza è dunque schiacciante che il genere umano non è oggi solo sotto il dominio umano ma, senza che se ne renda conto, è anche sotto il dominio satanico. La crescente mancanza di amore fraterno prova che il genere umano non si sottopone al dominio divino. “Dio è amore”, leggiamo in I Giovanni 4:8, 16.

      20. Ai giorni di chi ci fu un’interruzione del dominio di Satana sul genere umano, e quali uomini fino a lui furono a favore del dominio divino?

      20 Dal giorno che Adamo ed Eva si schierarono contro il dominio divino fino a ora, c’è stata solo una temporanea interruzione nel dominio satanico sul genere umano. Ciò avvenne ai giorni del patriarca Noè, il decimo nella linea di discendenza da Adamo. Prima di Noè, il fedele martire Abele era stato a favore del dominio dell’Essere Divino che adorava. Anche il profeta Enoc, il settimo uomo nella linea di discendenza da Adamo, era stato per il dominio divino. Evidentemente affinché Enoc non fosse assassinato da empi oppositori, Geova Dio lo tolse miracolosamente dalla scena terrestre quando aveva solo 365 anni. (Gen. 5:18-24; Ebr. 11:4, 5; Giuda 14, 15) A favore di quale dominio fosse Noè si comprende dal racconto di Genesi 6:9, che dice: “Questa è la storia di Noè. Noè fu uomo giusto. Egli si mostrò senza difetto fra i suoi contemporanei. Noè camminò col vero Dio”.

      21. (a) Alla luce di quale profezia di Gesù facciamo bene a prendere nota della situazione esistente nel giorno di Noè? (b) Come il racconto di Genesi mostra che il dominio divino non era riconosciuto nei giorni antidiluviani di Noè?

      21 Oggi facciamo bene a prendere nota della situazione mondiale del giorno di Noè fino al seicentesimo anno di età. Perché? Perché Gesù Cristo nella sua profezia relativa alle condizioni mondiali al “termine del sistema di cose” fece questa significativa dichiarazione: “Come furono i giorni di Noè, così sarà la presenza del Figlio dell’uomo. Poiché come in quei giorni prima del diluvio . . . non si avvidero di niente finché venne il diluvio e li spazzò via tutti, così sarà la presenza del Figlio dell’uomo”. (Matt. 24:3, 37-39) Oltre al mangiare, bere e sposarsi in quei giorni antidiluviani, c’era una situazione per cui il Creatore avrebbe recato un Diluvio da spazzare il globo. Fu ciò che venne descritto in Genesi 6:11, 13, dove leggiamo: “La terra si rovinò alla vista del vero Dio e la terra fu piena di violenza. Dopo ciò Dio disse a Noè: ‘La fine di ogni carne è giunta dinanzi a me, perché la terra è piena di violenza per opera loro; ed ecco, io li ridurrò in rovina insieme alla terra’”. Per certo, dunque, il dominio divino non era riconosciuto.

      22, 23. (a) Nei giorni antidiluviani, come il dominio di Satana assunse accresciuta forza relativamente alle “donne che andavano a marito”? (b) Come fu evidente che la progenie dei Nefilim nata dai matrimoni angelico-umani non fu per il genere umano di nessun aiuto morale?

      22 In quei giorni antidiluviani, il dominio satanico assunse sulla famiglia umana accresciuta forza. Come mai? Ecco, quando Gesù si riferì ai giorni di Noè parlò di ‘donne che andavano a marito’. (Matt. 24:38) Fra quelle donne che andavano a marito c’eran molte donne che erano prese da persone che Genesi 6:4 chiama “figli del vero Dio”. Erano celesti “figli di Dio”, proprio come una volta lo era stato Satana il Diavolo, ma erano stati tentati a venire a vivere sulla terra a causa del “bell’aspetto” delle figlie degli uomini, che erano disponibili per il matrimonio.

      23 Così questi celesti “figli del vero Dio” si materializzarono come uomini e “si presero delle mogli, cioè tutte quelle che scelsero”. Possibilmente più di una moglie ciascuno. Fra la progenie di tali matrimoni angelico-umani furono quelli che la Bibbia chiama Nefilim, che significa “Abbattitori”, cioè quelli che abbattevano forzatamente qualcuno o qualche cosa. “Essi furono i potenti dell’antichità, gli uomini famosi”. (Gen. 6:1-4) Quegli ibridi Nefilim o Abbattitori non erano manifestamente di nessun aiuto morale per il puro ceppo umano dell’umanità, poiché la Bibbia riferisce che dopo ciò la terra era rovinata e piena di violenza. Questo definitamente prova che quegli angelici “figli del vero Dio” avevano agito in maniera peccaminosa sposando “le figlie degli uomini” per soddisfazione sessuale.

      24. (a) Peccarono quei “figli di Dio” che si sposarono, e dalla parte di chi si posero? (b) Nel diluvio, che cosa accadde ai Nefilim, e che cosa furono costretti a fare gli sposati “figli di Dio”?

      24 Che quei celesti figli di Dio in effetti peccassero lasciando il loro invisibile stato spirituale e la loro propria dimora nel celeste servizio di Dio è positivamente dichiarato nella Bibbia. (1 Piet. 3:19, 20; 2 Piet. 2:4, 5; Giuda 6) Questo li mise decisamente in opposizione al dominio divino sia in cielo che sulla terra. Ciò li pose dalla parte del dominio satanico e sotto di esso. La loro progenie ibrida, i Nefilim, non fu preservata attraverso il diluvio universale; nessuno di loro fu portato nella grande arca che Noè e i suoi figli avevano costruita. Essendo umani a causa delle loro madri umane, annegarono nel Diluvio, insieme ai loro parenti terrestri. I loro padri angelici si smaterializzarono e loro malgrado, essendovi costretti, scomparvero entrando nel reame spirituale. Lì furono costretti a unirsi a Satana il Diavolo come loro governante.

      25. Come ci fu così un’interruzione del dominio di Satana, e sotto che cosa il genere umano ebbe un nuovo inizio?

      25 Il diluvio universale interruppe il dominio satanico sulla famiglia umana. Noè e sua moglie e i loro tre figli e le tre nuore, dentro l’arca durante il Diluvio, eran tutti per il dominio divino. Essi sopravvissero a quel cataclisma globale, ma tutti quelli che erano stati contro il dominio divino annegarono nelle acque del diluvio. Di conseguenza, quando Noè e i suoi compagni superstiti uscirono dall’arca sulla terra purificata, la famiglia umana fu di nuovo sotto il dominio divino. A evidenza di questo fatto Geova Dio quale Divino Governatore disse a Noè e alla sua famiglia di fare ciò che aveva detto ad Adamo ed Eva in Eden di fare, di riempire la terra della loro progenie, di assoggettarsi a certe dichiarate leggi divine. (Gen. 6:13 fino a 9:7) Il genere umano ebbe così un secondo inizio sotto il dominio divino.

      26. In maniera coerente, perché Dio non dovrebbe essere meno interessato alle odierne condizioni della terra, e come sappiamo se farà qualche cosa in proposito come nel giorno di Noè?

      26 Se il fatto che la terra fu rovinata e fu riempita di violenza nei giorni antidiluviani di Noè dovette esser menzionato nella Sacra Bibbia, per certo devono esser menzionati la maggiore rovina della terra e il suo riempirsi di una più estesa violenza in questo ventesimo secolo. È Dio il Creatore meno interessato alle condizioni mondiali assai peggiori di questo giorno attuale di quanto lo fu a quelle del giorno noetico? Secondo ogni regola di coerenza egli dovrebbe esserne assai più interessato e quindi obbligato a fare qualche cosa in proposito quale Creatore del cielo e della terra. Gesù Cristo il fedele Figlio di Dio profetizzò che Dio avrebbe fatto questo.

  • Il Dominio Divino — Siamo a favore o contro di esso?
    La Torre di Guardia 1973 | 1° aprile
    • Il Dominio Divino — Siamo a favore o contro di esso?

      1. (a) Dopo il Diluvio, come si cominciò a organizzare il dominio umano? (b) Come fu rinforzato il potere di Satana per il dominio sul genere umano, e quale evidenza abbiamo dell’esistenza da allora in poi dei demoni nella storia?

      TUTTI i fatti provano oggi che il genere umano non è a favore del dominio divino. Ciò avviene perché meno di due secoli dopo il Diluvio il dominio umano cominciò a essere riorganizzato da capi umani in opposizione a Geova Dio. Notoriamente prevalse in ciò Nimrod, il costruttore di Babilonia e della Torre di Babele. (Gen. 10:8-12; 11:1-9) Ciò facendo, essi portarono la maggioranza del genere umano non semplicemente sotto un dominio oppressivo e imperfetto, ma anche sotto il dominio satanico. Il potere di Satana il Diavolo fu ora rinforzato da quegli altri “figli di Dio” che si erano rivoltati contro la sovranità di Dio e che avevano contratto matrimonio con le figlie degli uomini. Questi, a somiglianza di Satana il Diavolo, avevano fatto di se stessi dei demoni. Le persone d’oggi dalla mente materialistica che ridono di Satana il Diavolo e dei suoi demoni considerandoli personaggi mitici e invenzioni dell’immaginazione non possono cancellare la testimonianza di tutta la storia antica. Le antiche testimonianze di scritti e templi e altre rovine religiose, tutte mostrano che le nazioni antiche adoravano i demoni e ne subivano l’influenza. Sono demoni! Esistono effettivamente!

      2, 3. (a) Le informazioni di quale autorevole fonte sono più importanti di tale evidenza storica, e che cosa dice dei demoni? (b) Quale consiglio scrisse Paolo agli Efesini contro i demoni?

      2 Ancor più importante è che il Libro della sacra verità, l’ispirata Bibbia, ci dà definite informazioni riguardo a questi demoni e al loro capo, Satana il Diavolo. Questo Libro ci avverte di guardarci dalle macchinazioni, dagli astuti progetti e dagli insidiosi disegni di quelle maliziose, invisibili persone spirituali, che non sono di

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