Non ebbe più diritto di vivere nel giardino paradisiaco. Allora Dio parlò evidentemente al suo primogenito Figlio celeste. Questo Figlio era stato impiegato da Geova nell’opera creativa. (Colossesi 1:13, 15, 17) Geova disse: “Ecco, l’uomo è divenuto simile a uno di noi conoscendo il bene e il male, e ora onde non stenda la mano ed effettivamente prenda anche il frutto dell’albero della vita e mangi e viva a tempo indefinito, . . .’ Allora Geova Dio lo mandò fuori del giardino d’Eden, perché coltivasse la terra dalla quale era stato tratto”. (Genesi 3:22, 23) In maniera simile oggi, le Scritture comandano che una persona malvagia o immorale che non si pente sia disassociata dalla comunione e associazione con la congregazione cristiana. — 1 Corinti 5:11-13.

41. Poiché tutti hanno ereditato debolezze, può qualcuno attribuire a questo fatto tutte le sue cattive azioni? (Romani 3:23; 5:12)

⁴¹ Che cosa significò tutto questo per la razza umana? Ne risultò la debolezza ereditata. Eppure nessuno può giustamente attribuire a questo fatto tutte le sue azioni cattive, poiché, in effetti, tutti possono peccare volontariamente e così averne la responsabilità individuale. Nella razza umana il peccato si è moltiplicato, così che la sua estrema malizia, con tutti i dolori e le afflizioni che reca, è stata manifesta. Il peccato ha regnato come un re sul genere umano, permeando quasi ogni pensiero e azione; c’è un egoismo radicato. — Romani 5:14.

REAZIONE DI DIO ALLA SFIDA

42. (a) Che cosa fu sfidato riguardo al dominio o alla sovranità di Dio? (b) Quale fu su ciò la contesa o disputa del Diavolo?

⁴² Felicemente, a causa dell’immeritata benignità e dell’amore di Dio per la razza umana, egli non abbandonò il genere umano perché finisse permanentemente nell’estinzione. Tuttavia, pensate in quale posizione fu posto Dio: Il suo dominio, la sua sovranità, fu sfidato in quanto alla sua legittimità, alla sua giustezza e al suo diritto. Secondo il Diavolo, Geova non governava con amore. Asserì che la ragione per cui le intelligenti creature di Dio ubbidivano non era che amavano la sovranità di Dio preferendola a ogni altra. No, egli sostenne che la sovranità di Dio era appoggiata da altri solo come risultato del fatto che dava a quelli che Gli ubbidivano ogni cosa buona, in quanto governava, in effetti, con una forma di corruzione mediante regali. (Giobbe 1:9-11) Per giunta, il Diavolo fece l’accusa che Dio tratteneva dalle Sue creature qualche cosa a cui esse avevano diritto. Una di queste cose trattenute era la completa e netta indipendenza da Lui, il diritto di agire proprio come a loro piaceva. — Genesi 3:5.

43. Perché l’Iddio Onnipotente non distrusse il Diavolo sull’istante, ma permise che la malvagità durasse per un certo tempo?

⁴³ Dio sapeva che la sua sovranità era giusta. Avrebbe potuto distruggere il Diavolo sull’istante. Ma questo non avrebbe risolto la contesa che era stata suscitata. Poiché la sfida di Satana, sostenuta da Adamo ed Eva, non solo calunniava il nome e il governo di Dio; gettava anche un’ombra sul nome di ogni persona intelligente dell’universo. Così, per amore del suo proprio nome quale re, e per amore di tutta la sua famiglia di persone fedeli viventi allora e nel futuro, Dio permise che la malvagità durasse per un tempo limitato.

44. (a) Oggi dove ci troveremmo noi viventi se Dio avesse immediatamente messo a morte Adamo ed Eva? (b) Quale fiducia ebbe Dio negli uomini che sarebbero nati, e questa fiducia è risultata giustificata?

⁴⁴ Se Dio avesse messo a morte Adamo ed Eva immediatamente, non sarebbe mai nato nessuno di noi che siamo vissuti sulla terra. Pur essendo Adamo ed Eva divenuti malvagi, Dio sapeva che non tutti i loro discendenti lo sarebbero stati. Molti avrebbero servito Dio attraverso ogni prova che il Diavolo avrebbe recato. Dio permise perciò a Satana di continuare a esistere come un fuorilegge, e permise ad Adamo ed Eva di generare figli. Come attesta il racconto della Bibbia, molti loro discendenti si sono mostrati fedeli. — Ebrei, capitolo 11.

45. (a) Avendo Dio permesso la malvagità, chi ha sofferto per un tempo più lungo? (b) Chi ha realmente tratto beneficio dal fatto che Dio ha permesso per un certo tempo la malvagità?

⁴⁵ Nonostante che le condizioni siano state avverse, l’umanità è stata per lo più felice di godere un certo grado di vita. In realtà, poche persone hanno sofferto per più di un numero d’anni comparativamente limitato della loro vita. Così malgrado le difficoltà, la maggioranza delle persone è lieta d’essere nata. Tuttavia, Geova Dio ha tollerato queste cose cattive, osservando la malvagità e le sofferenze, per circa 6.000 anni. Come Padre della sua famiglia universale, questo lo ha angustiato. (Confronta Salmo 78:40). Egli ha avuto in ogni tempo il potere di porre fine alla malvagità, ma si è trattenuto per uno scopo, non per un suo profitto personale, ma per quello delle sue creature intelligenti nell’universo ora e in ogni tempo avvenire. (Luca 18:7, 8; Giobbe 35:6-8) La storia mondiale e la Bibbia indicano che la contesa s’avvicina al tempo della sua completa soluzione.

46. Quale beneficio si otterrà lasciando che la contesa della sovranità di Dio sia pienamente provata, nonostante che ci siano voluti circa 6.000 anni?

⁴⁶ Ci fu una ragione legale dell’azione di Dio. Per esempio, quando una causa è stata portata alla Corte Suprema del paese e vi è stata dibattuta e pienamente risolta, la decisione della Corte Suprema costituisce un precedente per risolvere da allora in poi la stessa questione in ogni singolo caso che si ripresenti. Così anche questa contesa universale, risolta dalla Corte Suprema del cielo, costituirà un precedente. Alla malvagità, con le sue conseguenti sofferenze, non si permetterà mai più di turbare l’universo. Ci viene data un’immagine della Corte di Geova in Daniele 7:9, 10.

47. Insieme alla soluzione della contesa universale sulla giustezza della sua sovranità, che cos’altro Dio ha provveduto?

⁴⁷ Dio ha dunque permesso la malvagità e le sofferenze per risolvere la contesa della sua sovranità universale. E risolvendo la contesa, Dio ha anche provveduto a sollevare la razza umana dalla sua triste condizione. Questo provvedimento cancellerà ogni danno fatto dal dominio del peccato nel tempo in cui ha regnato sulla razza umana. Come Dio prendesse questo provvedimento è l’interessante soggetto che prenderemo in considerazione nel Capitolo VI.

Capitolo VI

Dio viene in soccorso del genere umano

1. Quale fiducia possiamo avere che Dio verrà in soccorso della razza umana?

GEOVA DIO, in armonia con la dignità della sua sovranità universale, risolve in modo meraviglioso problemi apparentemente insolubili. E dopo averne visto il risultato, noi diciamo: ‘Non si sarebbe proprio potuto fare in nessun altro modo perché fosse così compiuto, giusto e completamente buono’. (Vedi Isaia 55:9). Quindi, come mostra la Bibbia, nello stesso tempo in cui fu fatta la sfida alla giustezza della sua norma, Dio rivelò che sarebbe venuto in soccorso della razza umana quando annunciò: “Egli [il seme] ti ferirà [a Satana] la testa”. (Genesi 3:15) Con l’andar del tempo, Dio avrebbe fatto vedere agli uomini l’adempimento del suo proposito.

2, 3. (a) Chi fu designato da Geova Dio perché fosse il promesso “seme”? (b) Per quali ragioni fu la persona logica da eleggere?

² Chi sarebbe stato da Dio particolarmente designato come il “seme”, per schiacciare infine