Ad esempio, se lavorate alle dipendenze altrui, vi irriterete sempre per l’autorità che il vostro datore di lavoro esercita su di voi? Se vi dà qualche cosa da fare, vi sarà difficile ubbidire? Vi lamenterete continuamente del vostro lavoro? Che dire della vostra attitudine verso quelli con cui lavorate? Può darsi che vi lamentiate continuamente di loro, non lodandoli mai per le buone cose che fanno per voi. O se andate a scuola per imparare una professione, o siete addestrati sul lavoro, può darsi che dopo alcune settimane cominciate a pensare di saperne più del vostro insegnante. Tutte queste attitudini possono causarvi molti dispiaceri negli anni successivi della vita. Ma possono essere il frutto dell’errata attitudine sviluppata verso i vostri genitori.

Pertanto, accettate la realtà della vita familiare e la vostra posizione in essa. Comprendete che è la via di Dio, e che la sua via è la migliore che ci sia.

Ma se non accettate le vostre responsabilità quale minorenne nella famiglia, andate in cerca di guai. Non solo ne risentirà la vostra relazione con i genitori e altri, anche negli anni successivi della vita; soprattutto, danneggerete la vostra reputazione presso Dio. Ed egli è colui che determina se vivrete per sempre nel suo nuovo ordine, o se cesserete di esistere quando fra breve questo malvagio sistema di cose sarà distrutto. — Prov. 3:1, 2.

Domande dai lettori

● È corretto che il cristiano faccia sterilizzare un animale domestico o gli faccia togliere la vita? — U.S.A.

Nelle Sacre Scritture non ci sono specifiche dichiarazioni che escludano di sterilizzare un animale o togliergli la vita da parte del cristiano.

Secondo la legge mosaica, un animale castrato era inadatto per il sacrificio. Essa dichiarava: “Non dovete [presentare] a Geova [un animale] che ha i testicoli schiacciati o stritolati o strappati o stroncati, e nel vostro paese non li dovreste offrire”. (Lev. 22:24) Questa legge non proibiva specificamente la castrazione, ma evidentemente indusse gli Israeliti ad astenersi da questa pratica.

I cristiani, comunque, non offrono sacrifici animali; non sono sotto la legge mosaica. (Rom. 6:14) Per cui il comando di Levitico 22:24 non proibirebbe loro di sterilizzare un animale domestico. Ci sono altri fattori che regolano la decisione del cristiano su ciò che può fare ai suoi animali o per essi.

La Bibbia mostra che Geova Dio diede all’uomo il dominio sopra la creazione animale. (Gen. 1:28) Perciò, può usare gli animali per cibo e per fare vestiti. Può anche uccidere gli animali specificamente nocivi per il suo benessere. (Gen. 3:21; 9:3; Eso. 21:28, 29; 1 Sam. 17:34, 35) I legittimi interessi e il benessere dell’uomo hanno sempre la precedenza.

Il cristiano ha dunque diritto di determinare ciò che ritiene meglio per i suoi animali, inclusi quelli preferiti. Può decidere se sia nei migliori interessi suoi o della sua famiglia far sterilizzare un animale preferito o fargli togliere la vita. Naturalmente, dovrebbe riconoscere che il cristiano non maltratta crudelmente gli animali. Proverbi 12:10 dice: “Il giusto ha cura dell’anima del suo animale domestico, ma le misericordie dei malvagi sono crudeli”. Chi è brutale con i suoi animali, facendoli soffrire inutilmente, mostra mancanza di riguardo per la creazione di Dio; ciò che considera ‘trattamento misericordioso’ è in effetti ‘crudele’. Il cristiano, d’altra parte, comprende i bisogni dei suoi animali e ha considerazione per il loro benessere. Nel caso di un animale che soffre per una grave malattia o ferita, o del quale non si può debitamente aver cura senza imporre sgradevoli pesi, egli può ritenere che la cosa saggia e misericordiosa sia quella di metterlo a morte. Il cristiano ha la responsabilità di prendere la propria decisione a questo riguardo.

● Che cosa significa II Corinti 6:7 quando si