Pietro avverte: “Poiché tutte queste cose stanno dunque per esser dissolte, quali persone dovete essere voi in santità di condotta e atti di santa devozione, aspettando e tenendo a mente la presenza del giorno di Geova, nel quale i cieli infuocati si dissolveranno e gli elementi intensamente caldi si fonderanno! Ma ci sono nuovi cieli e nuova terra che noi aspettiamo secondo la sua promessa, e in questi dimorerà la giustizia”. (2 Piet. 3:11-13) Ah sì! Un nuovo mondo di giustizia è imminente! Un mondo in cui vivranno solo quelli che tengono una condotta retta e giusta. Poiché “fuori sono i cani, quelli che praticano lo spiritismo, i fornicatori, gli assassini, gli idolatri e chiunque ama e pratica la menzogna”. (Apoc. 22:15) Accertatevi di camminare dunque in modo da rendervi degni di vivere nel nuovo mondo di Geova. “Provate se siete nella fede, provate ciò che voi siete”. Continuate a badare a voi stessi, “poiché gli occhi di Geova sono sopra i giusti”. — 2 Cor. 13:5; 1 Piet. 3:12.

Il pentimento che ha valore dinanzi a Dio

Ogni anno migliaia di persone dichiarano di pentirsi dopo avere ascoltato qualche predicatore. Il pentimento è una cosa così semplice? Che ne dice la Bibbia?

“PENTITEVI, poiché il regno dei cieli si è avvicinato”. Con queste stimolanti parole Giovanni Battista iniziò il suo ministero, e Gesù Cristo predicò lo stesso messaggio dopo che Giovanni fu messo in prigione. Quindi, dopo aver predicato questo messaggio in Galilea per circa tre anni, Gesù disse ai suoi discepoli che “in base al suo nome il ravvedimento per il perdono dei peccati sarebbe stato predicato in tutte le nazioni: cominciando da Gerusalemme”. Prima l’apostolo Pietro, quindi Paolo, e oggi centinaia di migliaia di cristiani testimoni di Geova stanno adempiendo quelle parole di Gesù. — Matt. 3:1, 2; 4:17; Luca 24:47.

Il pentimento è un elementare insegnamento scritturale menzionato in relazione ad altri punti fondamentali come la fede in Dio e il battesimo. Esso è richiesto da tutte le creature che vogliano ottenere la salvezza. — Ebr. 6:1, 2.

Secondo il dizionario, pentirsi significa “trasformare la propria mente o il proprio cuore nei confronti di passata o intrapresa azione, condotta, ecc., provando dolore o insoddisfazione”. Significa “provare dolore, contrizione o compunzione per ciò che si è fatto o trascurato di fare”. Il pentimento, ci è detto, è più che penitenza, in quanto mette in risalto l’elemento del nuovo proposito; implica di fare una completa conversione.

Il termine quasi invariabilmente tradotto “pentito” nelle più popolari versioni delle Scritture Ebraiche è nahhàm, che significa “sospirare, quindi respirare profondamente”. Quindi, implicitamente, emettere un sospiro di sollievo, provare dispiacere, provare rincrescimento; mutare la propria mente o attitudine nei confronti di qualche cosa. A motivo di questo significato, a volte le Scritture dicono che Dio si pente o prova dispiacere. Nelle Scritture Greche Cristiane il verbo corrispondente è metanoéo, e semplicemente significa pensare in modo differente, cambiare idea, riconsiderare. Il nome greco relativo, metànoia, tradotto “pentimento”, dà tuttavia l’idea di compunzione o trasformazione. — Lexicon di Strong.