Mantenete il gregge puro

IL NOSTRO Pastore è Geova Dio, “e noi siamo il popolo ch’egli pasce, e il gregge che la sua mano conduce”. Il Figlio suo, Cristo Gesù, è pure un pastore, come egli stesso dichiara: “Io sono il giusto pastore”. — Sal. 23:1; 95:7; Giov. 10:11, NW.

Questi due Pastori amano le loro pecore e vogliono che acquistino la vita eterna nel nuovo mondo. Dato che l’iniquo, corrotto, egoista, maligno e mortale vecchio mondo è condannato alla distruzione, è rivolto un invito a tutte le persone mansuete: “Dipartitevi, dipartitevi, uscite di là! Non toccate nulla d’impuro! Uscite di mezzo a lei! Purificatevi, voi che portate i vasi dell’Eterno!” — Isa. 52:11.a

Geova Dio si preoccupa di mantenere puro il suo gregge, i suoi servitori terreni, perché essi portano il suo nome, la sua Parola e la sua pura adorazione. Egli è puro, giusto e santo, perciò ai suoi servitori è rivolta questa esortazione: “Diventate imitatori di Dio, come figli diletti, e continuate a camminare nell’amore, come anche il Cristo vi amò”. — Efes. 5:1, 2, NW.

Cristo Gesù disse che dimostrando amore reciproco tutti gli uomini avrebbero conosciuto che siamo suoi discepoli. (Giov. 13:34, 35) Noi manifestiamo amore operando altruisticamente l’uno verso l’altro, badando al benessere reciproco, conservandoci puri e aiutando anche i nostri fratelli a conservarsi puri.

Ma supponiamo che uno del gregge, dopo essere entrato nell’organizzazione di Dio ed essersi associato col gregge di Dio, dopo aver voltato le spalle all’empio e corrotto vecchio mondo, non eserciti più l’amore, ma lasci che in lui s’insinui l’egoismo e ritorni alle vie del mondo, praticando immoralità sessuale, disonestà in affari pecuniari, o divenga indipendente e ribelle in quanto al cibo spirituale che Iddio provvede per il suo popolo, o in quanto alla maniera di eseguire l’ordine di predicare la buona notizia del Regno sotto la direttiva dello schiavo fedele e discreto. (Matt. 24:14, 45-47) Che cosa succede?

Può esser ignorato un tale comportamento? Dovremmo pensare forse che siamo troppo amorevoli per offendere una persona come questa prendendo atto della sua condotta? Gli si deve permettere di rimanere, di contaminare altri e recare vituperio al nome e all’organizzazione di Geova?

No; le Scritture contengono numerosi esempi e molte istruzioni le quali indicano che l’organizzazione di Geova, specialmente i fratelli maturi di ciascuna congregazione che ne dirigono l’attività, hanno l’obbligo di prendere l’iniziativa e cacciare tale persona dalla loro comunità. Se la colpa è accertata per bocca di due o tre testimoni e non è mostrato nessuno spirito di pentimento, non c’è altra alternativa che disassociare tale persona, dando notizia dei fatti alla congregazione e istruendola di non avere più nulla in comune col colpevole. Tutta la congregazione dovrebbe quindi cooperare affinché il trasgressore volontario, se è possibile, capisca l’errore della sua condotta. — Rom. 16:17, 18; 1 Cor. 5:1-5; 1 Tim. 1:20.

Noi vogliamo partecipare al trionfo della pura adorazione ed ottenere la vita eterna nel nuovo mondo di Geova. Vogliamo che gli uomini di buona volontà, gli amanti della giustizia, siano attirati nell’organizzazione di Dio. Perciò abbiamo tutti cura di non far nulla che rechi vituperio sul nome e sull’organizzazione di Geova, nulla che ne allontani le persone, nulla che c’impedisca di entrare nel nuovo mondo.

[Nota in calce]

Significa progresso il peccato?

LA PAROLA di Dio ci dà la definizione del peccato: “Il peccato è illegalità” e ogni ingiustizia è peccato”. Precisa inoltre che non soltanto è peccato far ciò che Dio vieta, ma è peccato anche mancar di fare ciò che è giusto: “Se uno sa come fare ciò che è giusto e tuttavia non lo fa, è peccato per lui”. (Giac. 4:17; 1 Giov. 3:4; 5:17, NW) Per questo Gesù ci riassunse la legge di Dio in maniera positiva anziché negativa: “Devi amare Geova il tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima e con tutta la tua mente e con tutta la tua forza” e “Devi amare il tuo prossimo come te stesso”. — Marco 12:30, 31, NW.

Gli uomini che hanno la sapienza del mondo, influenzati da Satana il Diavolo, e hanno solo motivi egoistici, si compiacciono di screditare la Parola di Dio beffando il tema del peccato. Ne abbiamo un esempio in un articolo apparso sull’Arkansas Democrat, il 4 maggio 1952. Dopo aver trattato superficialmente quello che la Bibbia dice intorno al peccato e all’amore di Dio per i peccatori lo scrittore parla di “Un mondo senza peccato”. Per lui un tal mondo sarebbe noioso e triste con “pochi teatri, sale da ballo, bar, giornali, campi sportivi, stadi o sedi politiche”.

Questo articolista osserva inoltre che senza peccato ci sarebbero molto meno riviste, libri, e programmi della radio e della televisione. Nessun bisogno di poliziotti, di carabinieri, di giudici, di avvocati, di tribunali e di prigioni. E poiché il salario che il peccato paga è la morte, egli osserva che senza il peccato non ci sarebbe bisogno di medici, di dentisti, di farmacie, di ospedali, d’impresari di pompe funebri, di rappresentanti di assicurazioni, né qualsiasi altro i cui servizi dipendono da costoro. Né avremmo alcun bisogno di eserciti, di flotte, di aviazione militare o di fabbriche di munizioni. Che disoccupazione produrrebbe questo!

In conclusione questo schernitore della Parola di Dio dice: “Il peccato è progresso. . . . Esso è la causa della costruzione di migliaia di fabbriche e dell’impiego di numerosi milioni di persone. In un modo singolare esso è il nerbo dell’industria e delle imprese. Il progresso stesso è un peccato, perché è il processo mediante il quale la razza umana si libera dai