“Io vi dico che chiunque divorzia da sua moglie, se non a causa di fornicazione, e ne sposa un’altra commette adulterio”. — Matteo 19:7-9.

Ora come ora, nell’imperfezione, i coniugi dovrebbero fare gli sforzi necessari per risolvere eventuali difficoltà e problemi, anziché usarli come motivi o scuse per porre fine al matrimonio. Comunque, Gesù fece notare che esiste un’eccezione, cioè la fornicazione. L’infedeltà coniugale può essere un motivo per cui sciogliere il matrimonio.

Da quanto si è detto, è chiaro che la Bibbia non dice che tutti i matrimoni devono essere indissolubili e che il divorzio non è permesso nel modo più assoluto. D’altra parte, la Bibbia mostra che c’è una sola ragione valida per divorziare, e cioè “a causa di fornicazione”.

“Il matrimonio sia onorevole”

Concedendo un motivo per divorziare, la Bibbia incoraggia forse il divorzio? Questa concessione toglie valore al matrimonio o lo priva della sua dignità? Oppure, permettendo il divorzio per un solo motivo, la Bibbia pone su chi si sposa un peso irragionevole?

Tutt’altro. La Bibbia parla del matrimonio come di uno dei legami più stretti e più intimi che possano esistere fra due persone. “L’uomo lascerà suo padre e sua madre e si dovrà tenere stretto a sua moglie e dovranno divenire una sola carne”, dice Genesi riferendosi al primo matrimonio. (Genesi 2:24) E i coniugi devono custodire questa relazione che li rende “una sola carne” come qualcosa di prezioso. “Il matrimonio sia onorevole fra tutti, e il letto matrimoniale sia senza contaminazione”, consiglia la Bibbia. — Ebrei 13:4.

È stato ribadito spesso, in un modo o nell’altro, che la base per un matrimonio durevole e felice non è l’amore romantico ma l’altruismo. Questo è esattamente ciò che indica la Bibbia. Essa dice: “I mariti devono amare le loro mogli come i propri corpi. Chi ama sua moglie ama se stesso, poiché nessun uomo odiò mai la propria carne, ma la nutre e ne ha tenera cura, come anche il Cristo fa con la congregazione. . . . D’altra parte, la moglie abbia profondo rispetto per il marito”. (Efesini 5:28-33) E con un linguaggio schietto la Bibbia consiglia: “Il marito renda alla moglie ciò che le è dovuto; ma anche la moglie faccia similmente verso il marito. La moglie non esercita autorità sul proprio corpo, ma il marito; e similmente, nemmeno il marito esercita autorità sul proprio corpo, ma la moglie. Non ve ne private l’un l’altro”. — 1 Corinti 7:3-5.

Quando entrambi i coniugi sono disposti ad attenersi a questo saggio consiglio, è molto improbabile che il loro matrimonio si rovini tanto da indurre uno di loro a lanciarsi in avventure extraconiugali, distruggendo così la relazione che li rende “una sola carne”. Anche se uno dei due non accetta i princìpi biblici, il coniuge credente può esser certo che è sempre meglio fare le cose come vuole Dio, e che così è possibile risolvere o evitare molti problemi coniugali.