Ma la Gerusalemme di sopra è libera, ed essa è nostra madre”. — Galati 4:22-26.

13. (a) Cosa corrispondeva alla moglie di Abraamo, Sara? (b) Perché la “Gerusalemme di sopra” può definirsi “libera”?

¹³ D’altra parte, la “Gerusalemme di sopra” era l’invisibile organizzazione celeste di Geova. In maniera corrispondente, poteva essere rappresentata da una donna, da Sara, la vera moglie di Abraamo. Il patto della Legge non fu stipulato con questa organizzazione, per cui la “Gerusalemme di sopra” era libera, come l’antica Sara. Questa è l’organizzazione che produce il promesso “seme”, ed è per questo che l’apostolo Paolo poté chiamarla “nostra madre”.

14. Il patto abraamico si applica alla “Gerusalemme di sopra”? Come possono dunque chiamarsi i discepoli di Gesù Cristo generati dallo spirito?

¹⁴ In realtà, quindi, il patto abraamico si applica a lei quale moglie simbolica del più grande Abraamo, sì, si applica all’organizzazione universale di Geova su nei cieli. Ne consegue che i discepoli di Gesù Cristo generati dallo spirito sono, come l’apostolo Paolo, i figli del patto abraamico.