Comunque, subito dopo la loro partenza giunsero falsi insegnanti, giudaizzanti, che persuasero alcuni nelle congregazioni galate a credere che la circoncisione e l’osservanza della Legge di Mosè fossero aspetti essenziali del vero cristianesimo.

6. (a) Quali due punti dimostra la lettera ai Galati? (b) Cosa c’è di insolito circa la stesura di questa lettera, e a cosa viene dato risalto?

⁶ Nella sua vigorosa e severa lettera “alle congregazioni della Galazia”, Paolo dimostra (1) che è un vero apostolo (fatto che i giudaizzanti avevano cercato di screditare) e (2) che la giustificazione avviene mediante la fede in Cristo Gesù, non mediante le opere della Legge, e che perciò la circoncisione non è necessaria per i cristiani.

12. (a) Secondo che cosa devono ora camminare i galati? (b) Quale importante contrasto evidenzia Paolo?

¹² La circoncisione o l’incirconcisione non significano nulla, spiega Paolo, ma ciò che conta è la fede che opera per mezzo dell’amore. L’intera Legge è adempiuta nel detto: “Devi amare il tuo prossimo come te stesso”. Continuate a camminare secondo lo spirito, poiché “se siete condotti dallo spirito, non siete sotto la legge”. In quanto alle opere della carne, Paolo avverte che “quelli che praticano tali cose non erediteranno il regno di Dio”. In netto contrasto con ciò, egli descrive il frutto dello spirito, contro cui non c’è legge, e aggiunge: “Se viviamo secondo lo spirito, continuiamo a camminare ordinatamente pure secondo lo spirito” ed eliminiamo l’egotismo e l’invidia. — 5:14, 18, 21, 25.

13. Come si adempie la legge del Cristo, e quale cosa è di vitale importanza?

¹³ Se un uomo fa qualche passo falso prima che se ne renda conto, quelli che sono spiritualmente qualificati devono cercare di ristabilirlo “con uno spirito di mitezza”. I cristiani adempiono la legge del Cristo portando i pesi gli uni degli altri, ma ciascuno deve portare il proprio carico provando qual è la propria opera. Ciascuno raccoglierà secondo ciò che ha seminato: o la corruzione dalla carne, o la vita eterna dallo spirito. Quelli che vogliono che i galati si circoncidano mirano solo a far piacere agli uomini e a evitare la persecuzione. Ciò che è di vitale importanza non è la circoncisione o l’incirconcisione, ma una nuova creazione. Pace e misericordia saranno su quelli che camminano ordinatamente secondo questa regola di condotta, sì, sull’“Israele di Dio”. — 6:1, 16.

15. In che modo la lettera fu utile alle congregazioni della Galazia, e quale principio guida contiene per i cristiani d’oggi?

¹⁵ La lettera fu utile alle congregazioni della Galazia per stabilire chiaramente la loro libertà in Cristo e screditare i pervertitori della buona notizia. Essa rese evidente che si è dichiarati giusti per fede e che la circoncisione non è più necessaria per ottenere la salvezza. (2:16; 3:8; 5:6) Mettendo da parte tali distinzioni carnali, servì a unificare giudei e gentili nell’unica congregazione. La libertà dalla Legge non doveva essere un incentivo per i desideri della carne, poiché era sempre valido il principio: “Devi amare il tuo prossimo come te stesso”. Esso continua a servire di guida per i cristiani d’oggi. — 5:14.