I 1.260 giorni

9, 10. Quali avvenimenti caratterizzarono il periodo di “un tempo e dei tempi e la metà di un tempo” di Daniele 7:25, e quali altri passi biblici menzionano un periodo di tempo analogo?

⁹ In Daniele 12:7 leggiamo riguardo al primo periodo profetico: “Sarà per un tempo fissato, tempi fissati e una metà. E appena si sarà finito di frantumare la potenza del popolo santo, tutte queste cose perverranno alla loro fine”.a Questo stesso periodo è menzionato in Rivelazione (Apocalisse) 11:3-6, dove è detto che i testimoni di Dio avrebbero predicato vestiti di sacco per tre anni e mezzo prima di essere uccisi. Di nuovo, in Daniele 7:25 leggiamo: “Proferirà parole perfino contro l’Altissimo, e osteggerà di continuo gli stessi santi del Supremo. E intenderà cambiare i tempi e la legge, ed essi gli saranno dati in mano per un tempo, e dei tempi e la metà di un tempo”.

¹⁰ In quest’ultima profezia, il soggetto di “proferirà” e dei due verbi successivi è la quinta potenza mondiale contando da Babilonia. È il “corno, piccolo”, durante il cui periodo di potere il Figlio dell’uomo riceve “dominio e dignità e regno”. (Daniele 7:8, 14) Questo simbolico corno, in origine l’impero britannico, durante la prima guerra mondiale divenne la duplice potenza mondiale anglo-americana, la cui componente preponderante sono ora gli Stati Uniti. Per tre tempi e mezzo — o tre anni e mezzo — questa potenza avrebbe osteggiato i santi e cercato di cambiare i tempi e la legge. Infine i santi le sarebbero stati dati in mano. — Vedi anche Rivelazione 13:5, 7.

11, 12. Quali avvenimenti portarono all’inizio dei 1.260 giorni profetici?

¹¹ Come si adempirono tutte queste profezie parallele? Per anni prima della prima guerra mondiale gli unti fratelli di Gesù avevano pubblicamente avvertito che nel 1914 sarebbero scaduti i tempi fissati delle nazioni. Quando scoppiò la guerra, fu evidente che l’avvertimento era stato ignorato. Satana usò la sua “bestia selvaggia”, l’organizzazione politica mondiale allora dominata dall’impero britannico, nel tentativo di “cambiare i tempi e la legge”, di rimandare cioè il tempo in cui il Regno di Dio avrebbe cominciato a dominare. (Rivelazione 13:1, 2) Non ci riuscì. Il Regno di Dio fu stabilito in cielo, fuori della portata dell’uomo. — Rivelazione 12:1-3.

¹² Per gli Studenti Biblici la guerra significò un tempo di prova. Dal gennaio 1914 avevano proiettato il Fotodramma della Creazione, una rappresentazione biblica che richiamava l’attenzione sulle profezie di Daniele. Nell’estate di quell’anno (nell’emisfero settentrionale), scoppiò la guerra. In ottobre finirono i tempi fissati. Verso la fine dell’anno l’unto rimanente si attendeva di essere perseguitato, come si nota dal fatto che la scrittura dell’anno scelta per il 1915 era la domanda rivolta da Gesù ai discepoli: “Potete voi bere il mio calice?”, secondo Matteo 20:22 nella “Bibbia del re Giacomo” (KJ).

13. In che senso gli Studenti Biblici predicarono vestiti di sacco durante i 1.260 giorni, e cosa accadde alla fine di quel periodo?

¹³ Così dal dicembre 1914 quella piccola schiera di testimoni ‘predicò vestita di sacco’, perseverando umilmente nell’annunciare i giudizi di Geova. Nel 1916 la morte di Charles T. Russell, primo presidente della Società (Watch Tower Bible and Tract Society), fu un duro colpo per molti. Col diffondersi dell’isterismo bellico i Testimoni incontrarono crescente opposizione. Alcuni furono imprigionati. Altri, come Frank Platt in Inghilterra e Robert Clegg in Canada, furono torturati da autorità sadiche. Infine, il 21 giugno 1918, il nuovo presidente Joseph F. Rutherford, insieme ai direttori della Società, fu condannato dietro false accuse a una lunga pena detentiva. Così, alla fine del periodo profetico, il “piccolo corno” uccise l’organizzata opera di predicazione pubblica. — Daniele 7:8, KJ.

[Riquadro a pagina 11]

I PERIODI DI TEMPO PROFETICI DI DANIELE

1.260 giorni:

dal dicembre 1914 al giugno 1918