I galati sapevano che il corpo direttivo aveva chiarito che la circoncisione non è necessaria per i cristiani. (Atti 15:22-29) Tuttavia, alcuni giudaizzanti cercavano di condurli in schiavitù insistendo che si circoncidessero. Per questo motivo Paolo, nella lettera che scrisse ai galati da Corinto o da Antiochia di Siria verso il 50-52 E.V., pose l’accento sulla libertà cristiana. Ad esempio, disse: “Per tale libertà Cristo ci rese liberi. State dunque saldi e non vi fate porre di nuovo sotto un giogo di schiavitù”. — Galati 5:1.

State saldi!

Con la sua morte, Cristo ‘liberò quelli che erano sotto la legge’. Ma i suoi seguaci devono stare saldi nella libertà cristiana. (4:1–6:18) I galati dovevano quindi resistere a chiunque voleva indurli ad accettare un giogo di schiavitù. Inoltre, non dovevano abusare della loro libertà, ma dovevano evitare le “opere della carne” e manifestare il frutto dello spirito di Dio. Quelli che volevano renderli schiavi della Legge volevano “fare bella figura nella carne”, evitare la persecuzione e avere un motivo di vanto. Paolo, però, mostrò che né la circoncisione né l’incirconcisione sono alcuna cosa. Piuttosto, “una nuova creazione è qualcosa”. Egli pregò che pace e misericordia fossero sull’Israele spirituale, i cui membri costituiscono quella nuova creazione.

La lettera di Paolo aiutò i galati a resistere a quelli che volevano renderli spiritualmente schiavi.