Dei 97.000 superstiti, alcuni furono subito giustiziati, altri vennero ridotti in schiavitù. Giuseppe Flavio spiega: “Tutti [quelli] di età superiore ai diciassette anni, li mandò in catene a lavorare in Egitto, ma moltissimi Tito ne inviò in dono nelle varie province a dar spettacolo nei teatri morendo di spada o dilaniati dalle belve feroci”. (Op. cit., VI, 418) Solo durante questa cernita, 11.000 prigionieri morirono di fame.

10. In precedenza, come abbiamo spiegato Matteo 24:22?

¹⁰ Nel passato è stato spiegato che la ‘carne che doveva essere salvata’ erano gli ebrei che sopravvissero alla tribolazione che si abbatté su Gerusalemme nel 70 E.V. Essendo i cristiani già fuggiti, Dio poté lasciare che i romani eseguissero rapidamente la distruzione. In altre parole, a motivo del fatto che gli “eletti” erano al sicuro, i giorni della tribolazione poterono essere abbreviati, permettendo così a della “carne” ebraica di salvarsi. Si pensava che gli ebrei superstiti prefigurassero coloro che sarebbero sopravvissuti alla grande tribolazione che verrà nel nostro tempo. — Rivelazione 7:14.

11. Perché sembra opportuno riconsiderare la spiegazione di Matteo 24:22?

¹¹ Ma questa spiegazione concorda con ciò che accadde nel 70 E.V.? Gesù disse che la “carne” umana doveva essere “salvata” dalla tribolazione. Direste che i 97.000 superstiti furono ‘salvati’, visto che di lì a poco migliaia di loro morirono di fame o vennero trucidati nei teatri? A proposito del teatro di Cesarea, Giuseppe Flavio dice: “Furono piú di duemila e cinquecento quelli che caddero nei combattimenti contro le fiere o duellando gli uni contro gli altri o perirono tra le fiamme”. (Op. cit., VII, 38) Anche se non morirono nell’assedio, è un po’ difficile dire che furono ‘salvati’. E Gesù li avrebbe forse paragonati ai felici superstiti della veniente “grande tribolazione”?