LE TRE lettere dell’apostolo Giovanni, scritte probabilmente a Efeso nel 98 E.V., sono tra gli ultimi libri delle Scritture ispirate. Le prime due incoraggiano i cristiani a continuare a camminare nella luce e a combattere l’apostasia.

CONTINUATE A CAMMINARE NELLA LUCE, NELL’AMORE E PER FEDE

(1 Giov. 1:1–5:21)

Destinata all’intera associazione di quelli che sono in unione con Cristo, la prima lettera di Giovanni fornisce validi consigli volti ad aiutare i cristiani a resistere all’apostasia e a sostenere fermamente la verità e la giustizia. L’apostolo sottolinea la necessità di continuare a camminare nella luce, nell’amore e per fede.

“Se camminiamo nella luce come [Dio] è nella luce”, scrive Giovanni, “abbiamo partecipazione gli uni con gli altri”. E poiché Dio è la Fonte dell’amore, l’apostolo dice: “Continuiamo ad amarci gli uni gli altri”. Man mano che “l’amore di Dio” ci spinge a ‘osservare i suoi comandamenti’, vinciamo il mondo mediante “la nostra fede” in Geova Dio, nella sua Parola e in suo Figlio. — 1 Giov. 1:7; 4:7; 5:3, 4.

Risposta a domande bibliche:

2:2; 4:10: In che senso Gesù è “un sacrificio propiziatorio”? Propiziare vuol dire “appagare” o “placare”. Gesù diede la sua vita come sacrificio propiziatorio nel senso che, facendolo, appagò o soddisfece il requisito della giustizia perfetta. Sulla base di quel sacrificio, Dio poteva mostrare misericordia e perdonare i peccati di chi avrebbe esercitato fede in Gesù. — Giov. 3:16; Rom. 6:23.

2:7, 8: Quale comandamento, secondo Giovanni, è sia “vecchio” che “nuovo”? Giovanni parla del comandamento relativo all’altruistico amore fraterno. (Giov. 13:34) Lo definisce “vecchio” perché Gesù lo aveva dato oltre 60 anni prima che l’apostolo scrivesse la sua prima lettera ispirata. Perciò i credenti hanno questo comandamento “dal principio” della loro vita cristiana. Il comandamento è anche “nuovo”, nel senso che va oltre ‘l’amare il prossimo come se stessi’ e richiede amore altruistico. — Lev. 19:18; Giov. 15:12, 13.

3:2: Cosa ‘non è stato reso manifesto’ ai cristiani unti, e quei cristiani chi vedranno “come egli è”? Non è stato reso loro manifesto ciò che saranno quando verranno risuscitati con un corpo spirituale in cielo. (Filip. 3:20, 21) Tuttavia sanno che ‘quando Dio sarà reso loro manifesto, saranno simili a lui, perché lo vedranno come egli è’, cioè “lo Spirito”. — 2 Cor. 3:17, 18.

5:5-8: In che modo l’acqua, il sangue e lo spirito resero testimonianza al fatto che “Gesù è il Figlio di Dio”? L’acqua rese testimonianza nel senso che, quando Gesù fu battezzato in acqua, Geova stesso disse di approvarlo come Figlio. (Matt. 3:17) Anche il sangue di Gesù, ovvero la sua vita, che fu versato come “riscatto corrispondente per tutti”, dimostrò che Gesù è il Figlio di Dio. (1 Tim. 2:5, 6) Infine lo spirito santo rese testimonianza che Gesù è il Figlio di Dio quando scese su di lui al momento del battesimo, il che gli permise di andare “per il paese facendo il bene e sanando tutti quelli che erano oppressi dal Diavolo”. — Giov. 1:29-34; Atti 10:38.

Lezioni per noi:

2:9-11; 3:15. Il cristiano che permette a qualcosa o a qualcuno di distruggere il suo amore fraterno cammina nelle tenebre spirituali e non sa dove sta andando.