Sotto la Legge mosaica, però, la calvizie non era considerata un’impurità. (Le 13:40) La Legge data mediante Mosè non elenca la calvizie fra i difetti che impedivano di prestare servizio come sacerdoti. Nella visione del profeta Ezechiele fu comandato ai sacerdoti di non radersi la testa e di non portare la chioma sciolta, ma di tagliarsi i capelli corti. — Ez 44:20.

Alcuni popoli avevano la consuetudine di fingersi calvi radendosi il capo in segno di lutto per un parente morto o per motivi religiosi, ma agli israeliti era proibito farlo. (De 14:1) Ai sacerdoti era dato il preciso comando di non radersi il capo né le estremità della barba per i morti. (Le 21:5) Gli israeliti avevano l’ordine di non tagliarsi le basette o le estremità della barba. — Le 19:27; Ger 9:26; vedi BARBA.

Secondo la Legge, chi aveva la lebbra sulla testa doveva radersi il capo all’inizio della quarantena, il giorno della purificazione e di nuovo il settimo giorno. (Le 13:33; 14:8, 9) Se un nazireo diventava impuro, al momento di stabilire la sua purificazione si radeva il capo. (Nu 6:9) Se un soldato israelita voleva prendere in moglie una donna straniera, questa doveva radersi il capo. — De 21:12.