Il nemico attacca

16. (a) Perché le parole iniziali di Genesi 14:1 hanno un tono minaccioso? (b) Quale fu la ragione dell’invasione dei quattro re orientali?

¹⁶ “Ora avvenne ai giorni di Amrafel re di Sinar, di Arioc re di Ellasar, di Chedorlaomer re di Elam,c e di Tidal re di Goim, che questi fecero guerra”. Nell’ebraico originale le parole iniziali (“Ora avvenne ai giorni di . . . ”) hanno un tono minaccioso, indicando “un periodo di prova che termina con una benedizione”. (Genesi 14:1, 2, nota in calce) La prova cominciò allorché questi quattro re orientali e i loro eserciti invasero il paese di Canaan devastandolo. L’obiettivo? Soffocare la ribellione delle cinque città di Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboiim e Bela. Spazzando via ogni resistenza,“marciarono come alleati verso il Bassopiano di Siddim, cioè il Mar Salato”. Lot e la sua famiglia abitavano nelle vicinanze. — Genesi 14:3-7.

17. Perché il fatto che Lot venisse preso prigioniero fu una prova di fede per Abramo?

¹⁷ I re cananei opposero un’aspra resistenza agli invasori ma subirono un’umiliante sconfitta. “Quindi i vincitori presero tutti i beni di Sodoma e Gomorra e tutti i loro viveri e se ne andarono. Presero anche Lot figlio del fratello di Abramo, e i suoi beni, e proseguirono per la loro via. Egli dimorava allora a Sodoma”. Presto la notizia di questi drammatici avvenimenti giunse ad Abramo: “Dopo ciò un uomo che era scampato venne a riferirlo ad Abramo l’ebreo. Egli risiedeva allora fra i grossi alberi di Mamre l’amorreo, fratello di Escol e fratello di Aner; ed essi erano confederati di Abramo. Così Abramo udì che suo fratello era stato fatto prigioniero”. (Genesi 14:8-14) Che prova di fede! Abramo avrebbe nutrito risentimento verso il nipote che si era preso la parte migliore del paese? Ricordate pure che gli invasori venivano da Sinar, suo paese d’origine. Muovere contro di loro avrebbe significato precludersi ogni possibilità di tornare in patria. Inoltre, cosa avrebbe potuto fare Abramo contro un esercito che le forze alleate di Canaan non erano riuscite a sconfiggere?

18, 19. (a) Come poté Abramo liberare Lot? (b) A chi fu attribuito il merito della vittoria?

¹⁸ Abramo ripose di nuovo assoluta fiducia in Geova. “Allora adunò i suoi uomini addestrati, trecentodiciotto schiavi nati nella sua casa, e andò all’inseguimento fino a Dan. E di notte divise le sue truppe, lui e i suoi schiavi, contro di loro, e così li sconfisse e continuò a inseguirli fino a Oba, che è a nord di Damasco. E ricuperava tutti i beni, e ricuperò anche Lot suo fratello e i suoi beni e anche le donne e il popolo”. (Genesi 14:14-16) Rivelando forte fede in Geova, Abramo condusse alla vittoria i suoi uomini malgrado fossero numericamente molto inferiori e liberò Lot e la sua famiglia. Ora Abramo incontrò Melchisedec, il re-sacerdote di Salem. “Melchisedec re di Salem portò pane e vino, ed era sacerdote dell’Iddio Altissimo. Quindi lo benedisse, dicendo: ‘Benedetto sia Abramo dall’Iddio Altissimo, che ha fatto il cielo e la terra; e benedetto sia l’Iddio Altissimo, che ha consegnato i tuoi oppressori nella tua mano!’ Allora Abramo gli diede un decimo di ogni cosa”. — Genesi 14:18-20.

¹⁹ Sì, il merito di quella vittoria andava a Geova. Grazie alla sua fede, Abramo fu ancora una volta liberato da Geova.

Attacco frontale

4. Come si è servito Satana degli attacchi frontali nel tentativo di infrangere l’integrità dei servitori di Dio?

⁴ La vita di Abraamo illustra senz’altro le “varie prove” che possono presentarsi ai cristiani odierni. Per esempio, egli dovette reagire all’attacco degli invasori provenienti da Sinar. (Genesi 14:11-16) Non sorprende che Satana continui a ricorrere agli attacchi frontali sotto forma di persecuzione. Dalla fine della seconda guerra mondiale decine di paesi hanno imposto bandi governativi sull’opera di istruzione cristiana svolta dai testimoni di Geova. L’Annuario dei testimoni di Geova del 2001 parla delle violenze che hanno dovuto sopportare i cristiani dell’Angola per mano dei nemici. Facendo assegnamento su Geova, i fratelli di questi paesi si sono rifiutati con fermezza di interrompere l’opera! Non hanno reagito ribellandosi o ricorrendo alla violenza, ma continuando a predicare con discrezione. — Matteo 24:14.