Nessun voto di celibato perpetuo

21. (a) Perché è evidente che Paolo non incoraggiava a far voto di celibato? (b) Cosa voleva dire quando parlò dell’essere “oltre il fiore della giovinezza”?

²¹ Un punto fondamentale dei consigli di Paolo è che i cristiani fanno “bene” a far posto al celibato nella loro vita. (1 Corinti 7:1, 8, 26, 37) Tuttavia egli non li invitò affatto a far voto di celibato. Al contrario, scrisse: “Se qualcuno pensa di comportarsi indebitamente verso la sua verginità, se questa ha passato il fiore della giovinezza, e così deve avvenire, faccia ciò che vuole; non pecca. Si sposino”. (1 Corinti 7:36) La parola greca tradotta ‘oltre il fiore della giovinezza’ (hypèrakmos) significa alla lettera “oltre il punto più alto” e si riferisce al superare il periodo in cui gli impulsi sessuali sono più forti. Perciò coloro che sono rimasti diversi anni senza sposarsi e che poi sentono di doversi sposare sono del tutto liberi di sposare una persona credente. — 2 Corinti 6:14.

1, 2. Perché il celibato ecclesiastico è antiscritturale?

NEL primo secolo i cristiani fedeli cercavano di bilanciare le loro varie responsabilità. Quando l’apostolo Paolo disse che il cristiano che non si sposa “fa meglio”, voleva forse dire che sarebbe stato più adatto per servire come sorvegliante nella congregazione cristiana? Stava forse dicendo che il celibato è un requisito per essere anziani? (1 Corinti 7:38) Il celibato è imposto al clero cattolico. Ma il celibato ecclesiastico è scritturale? Le chiese ortodosse orientali permettono ai loro parroci — ma non ai vescovi — di essere sposati. Questo è in armonia con la Bibbia?

² Molti dei dodici apostoli di Cristo, le fondamenta della congregazione cristiana, erano sposati. (Matteo 8:14, 15; Efesini 2:20) Paolo scrisse: “Non abbiamo l’autorità di condurre con noi una sorella come moglie, come anche il resto degli apostoli e dei fratelli del Signore e Cefa [Pietro]?” (1 Corinti 9:5) Un’enciclopedia cattolica ammette che “la legge del celibato è di origine ecclesiastica” e che “i ministri del NT [Nuovo Testamento] non erano tenuti a osservare il celibato”. (New Catholic Encyclopedia) I testimoni di Geova seguono il modello scritturale, non una legge ecclesiastica. — 1 Timoteo 4:1-3.

Il matrimonio è compatibile con l’incarico di anziano

3. Quali elementi scritturali dimostrano che i sorveglianti cristiani possono essere sposati?

³ Lungi dal richiedere che gli uomini nominati sorveglianti fossero celibi, Paolo scrisse a Tito: “Per questa ragione ti ho lasciato a Creta, affinché tu corregga le cose che sono difettose e faccia nomine di anziani [greco: presbỳteros] di città in città, come ti ho ordinato, se c’è qualcuno libero da accusa, marito di una sola moglie, che abbia figli credenti non accusati di dissolutezza né insubordinati. Poiché il sorvegliante [greco: epìskopos, da cui la parola “vescovo”] dev’essere libero da accusa come economo di Dio”. — Tito 1:5-7.