Anche in questi casi Gesù non invitava a divorziare dal coniuge infedele. Sta al coniuge innocente valutare le conseguenze e decidere se vuole divorziare o no. Le donne che pensano di divorziare per questo motivo scritturale vorranno anche tener conto di ciò che Dio disse quando giudicò la prima donna per il suo peccato. Oltre a emanare la sentenza di morte, Dio disse specificamente a Eva: “La tua brama sarà verso tuo marito, ed egli ti dominerà”. (Genesi 3:16) Nel commentario biblico di Carl F. Keil e Franz Delitzsch (Commentary on the Old Testament) questa “brama” è descritta come “un desiderio quasi morboso”. Non in tutte le mogli questo desiderio è così accentuato, ma la moglie innocente che valuta la possibilità di divorziare farebbe bene a tener conto dei bisogni emotivi che le donne hanno ereditato da Eva. Comunque, dato che i rapporti extraconiugali del coniuge colpevole espongono l’innocente al rischio del contagio di malattie trasmesse sessualmente, AIDS inclusa, alcuni decidono di ricorrere al divorzio secondo quanto spiegato da Gesù.

Nel pronunciare il suo giudizio contro Adamo ed Eva, Geova previde anche un altro fattore che avrebbe contribuito a creare problemi. Parlando a Eva della relazione che ci sarebbe stata fra lei e suo marito, Geova disse: “Egli ti dominerà”. Oggi molti mariti, come Isao, menzionato nel primo articolo, dominano dispoticamente la propria moglie senza tener conto dei suoi sentimenti. Ciò nonostante, molte mogli continuano a bramare le attenzioni del marito. Quando questo forte desiderio non viene soddisfatto, le mogli possono pretendere l’attenzione del marito e agire egoisticamente. Con tanti mariti che ‘dominano’ e tante mogli che ‘bramano’, prevale l’egoismo e sparisce la pace. In un articolo intitolato “Un’analisi dei divorzi odierni”, Shunsuke Serizawa scrive: “Se ignorassimo ciò che sta alla base dell’abitudine di fare a modo proprio, cioè la tendenza a mettere al primo posto i propri interessi, per noi diventerebbe a un tratto impossibile analizzare i divorzi odierni”.