“Ogni cassa aveva uno scopo diverso, come indicava la relativa iscrizione in ebraico. Sulla prima cassa era scritto: Sicli nuovi, vale a dire sicli devoluti per le spese dell’anno in corso. Sulla seconda: Sicli vecchi, cioè versati per le spese dell’anno precedente. Sulla terza: Tortore e giovani piccioni, il denaro versato in questa cassa era il prezzo che pagavano coloro che dovevano offrire due tortore o due giovani piccioni, uno come olocausto e l’altro come offerta per il peccato. Sopra la quarta cassa era scritto: Olocausti, il denaro qui versato copriva la spesa per gli altri olocausti. Sulla quinta era scritto: Legna, e conteneva gli oboli dei fedeli per l’acquisto di legna per l’altare. Sulla sesta: Incenso (denaro per l’acquisto di incenso). Sulla settima: Per il santuario (denaro per il propiziatorio). Le altre sei casse avevano l’iscrizione: Offerte volontarie”.

La Legge, inoltre, richiedeva dalle persone varie offerte individuali: alcune per i peccati commessi, altre per motivi cerimoniali, e altre ancora in segno della loro devozione e riconoscenza. Le casse con le iscrizioni “Tortore e giovani piccioni” e “Olocausti” servivano proprio a questo. Il libro The Temple, Its Ministry and Services dice: “Le donne che dovevano offrire tortore come olocausto e offerta per il peccato versavano nella 3ª Tromba l’equivalente in denaro; il denaro di ogni giorno era poi raccolto, e veniva offerto un numero corrispondente di tortore”. Fu probabilmente quello che fecero i genitori del piccolo Gesù. — Vedi Luca 2:22-24; Levitico 12:6-8.