esercitate” per ritenere questi privilegi. (Ebr. 5:14) Se abbiamo uno speciale privilegio, essendo servitori di Geova in servizio continuo in una casa missionaria o in una casa Betel, dovremmo essere decisi a rimanervi, se possibile. Certo, a volte è necessario un cambiamento, e può non essere per infedeltà, o per il fatto che uno sia permaloso od offeso. Per esempio, la ragione del cambiamento può essere che uno ha deciso di sposarsi, e si ammetterà subito che c’è un mondo di differenza tra l’essere permalosi e l’essere colpiti al cuore.

18, 19. (a) Come Giovanni fa un contrasto tra i “figli di Dio e i figli del Diavolo”? (b) In che modo lo spirito, nonché la fede, sono paragonati a un seme? Quale fiducia ci dà questo, eppure quale bisogno c’è nel nostro giorno?

¹⁸ Giovanni fa un netto contrasto tra quelli che ‘hanno origine dal Diavolo’ e quelli che ‘hanno origine da Dio’, o che sono stati ‘generati da Dio’. Benché un tempo facessimo parte del mondo, che “giace nella potenza del malvagio”, rispondendo all’invito di Dio possiamo essere trasferiti o passare nella sua famiglia. Giovanni dice: “Noi sappiamo d’esser passati dalla morte alla vita, perché amiamo i fratelli”. Questo è “opera dello spirito che egli [Dio] ci diede”. Tale spirito, come un seme, se piantato in un cuore buono, sarà l’inizio di una nuova vita. Come scrive Giovanni: “Chiunque è stato generato da Dio non pratica il peccato, perché il Suo seme riproduttivo rimane in lui, ed egli non può praticare il peccato, perché è stato generato da Dio”. (1 Giov. 3:8, 9, 14, 24; 5:19) Esso dev’essere accompagnato dalla fede, che Gesù paragonò a un granello di senapa, “il più piccolo di tutti i semi”. Benché all’inizio sia microscopica, se debitamente alimentata, crescerà con un’energia che si rinnova perennemente, e voi potrete spostare o sormontare tutti gli ostacoli. “Nulla vi sarebbe impossibile”, se è in armonia con la volontà di Dio. Essa ci permetterà, come figli di Dio, di imitare con successo ciò che è bene, “perché tutto ciò che è stato generato da Dio vince il mondo. E questa è la vittoria che ha vinto il mondo, la nostra fede”. — Matt. 13:31, 32; 17:20; 1 Giov. 5:4.

¹⁹ In questi finali giorni del vecchio sistema di cose, gli ostacoli e gli impedimenti alla nostra vita e al servizio cristiani sono molto gravi. Ci sono molti problemi. Geova lo preconobbe, e provvide utili e opportuni consigli nella sua Parola. Sarà bene considerarli alla luce di ciò che le Scritture dicono riguardo alla circoncisione, specialmente quella del cuore, com’è già stato menzionato.

Circoncisi di cuore e d’orecchio

“Uomini ostinati e incirconcisi di cuore e d’orecchio, voi resistete sempre allo spirito santo”. — Atti 7:51.

1. Quale significato fu dato presto alla circoncisione, e perché?

LA CIRCONCISIONE è nota e praticata quasi da che si scrive la storia. È stato un soggetto molto interessante, sia dal punto di vista della salute, che dal punto di vista della religione. La circoncisione fu probabilmente necessaria, in primo luogo, per ragioni mediche, a causa dell’effetto della caduta dell’uomo dalla perfezione. Ad ogni modo, qualunque fosse il tempo in cui si cominciò a praticare, evidentemente ricevette subito un significato religioso. Questo si comprende