あなたは神に対して偏見を持たない方ですか

あなたは神を愛する方ですか。神をもっとよく知りたいと思われますか。神をよく知る方法については，19世紀前に示されました。使徒パウロはテサロニケのユダヤ人の会堂にいたユダヤ人とギリシャ人の入り混じった群衆に伝道しました。ユダヤ人もギリシャ人も一部の人たちは確信を抱き，自分の宗教を替えましたが，多くのユダヤ人は「ねたみに駆られて，町のならず者を集め，暴動を起こし，町を混乱に陥れ」ました。

パウロは夜陰に乗じて暴徒から逃れ，ベレアへ移動してすぐに会堂でユダヤ人とギリシャ人に伝道しました。記録には，「この町のユダヤ人は，テサロニケの人々よりも心が広く，熱心にみことばに耳を傾け，果たしてそのとおりであるかどうか，毎日，聖書を調べていた。そして，彼らのうちの多くの者が信じ，またそのほかにギリシア人の貴婦人や男子で信じた者も少なくなかった」とあります。―使徒 17:1-12。

テサロニケのユダヤ人たちは，神の言葉を無にする言い伝えを有する自分たちの古来の宗教に固執していました。（マタイ 15:1-9）ベレアのユダヤ人たちは彼らとは全く異なっていました。心を広くして耳を傾け，パウロの言葉がそのとおりかどうか知ろうとして聖書を調べ，自分たちの宗教を替えたのです。

前の記事で引用したカトリックの解説者たちは，エホバの証人について次のように述べています。証人たちは「真剣さ，熱意，活発さ……の点では筆頭に挙げられる」。証人たちは「自らの宣べ伝える信仰を実践する点での第一人者」であり，「高潔で正直な生き方をする」。証人になれば「温かく迎えられ，兄弟関係や連帯感を味わえる」。『彼らはいつも聖書を手にしている』。彼らの「聖書の解釈の仕方のほうが，他の神学ではもはや満たせない真の必要にかなっているようだ」。彼らの音信は「この世界の災いに直面している人にとって不安を克服する助けになる」。こうした言葉やその他の言葉すべては，カトリックの僧職者や解説者が述べているのです。これらはすべてエホバの証人に対する立派な称賛の言葉ではありませんか。

そうであれば，エホバの証人がお宅を訪問した時，聖書に基づく彼らの話に耳を傾けるのは賢明なことではないでしょうか。ですから，エホバの証人が“異端派”と呼ばれてけなされているからといって，その宗教は偽物であると考えることのないようにしてください。初期クリスチャンは「ナザレト人たちの宗派」と呼ばれました。聖書はわたしたち皆に『すべてのことを確かめてよいものを選ぶように』と勧めています。（使徒 24:5; テサロニケ第一 5:21，バルバロ訳）神を愛し，神を知りたいと願う人は皆，神がお与えになったその助言に聞き従うべきではないでしょうか。

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もしあなたがカトリック教徒で，神をもっとよく知りたいと願っておられる方でしたら，心を広くし，ご自分の聖書を開いて参照聖句を調べながら，以下の質問を考慮してみてください。

カトリックのバルバロ訳聖書は，魂が死ぬことを教えていますが，あなたの所属しておられる教会は，魂が不滅であると教えていますか。―エゼキエル 18:4。使徒 3:23。黙示 16:3。

聖書は，罪の払う報酬は死であると教えていますが，あなたの教会は，罪人が地獄や煉獄で責め苦に遭うと教えていますか。―コヘレット（伝道）9:5，10。ローマ 6:23。

聖書は，エホバが唯一の神であり，イエズスは神と同等ではないと教えていますが，あなたの教会は，神は唯一だが三つの位格があり，イエズスは三つの同等の位格の一つであると教えていますか。―第二法（申命）6:4。ヨハネ 14:28。

聖書は，イエズスが岩であり，その上に神の教会が建てられることを教えていますが，あなたの教会は，神の教会がペトロの上に建てられると教えていますか。―エフェゾ 2:20，21。ペトロ第一 2:4-8。

聖書は，キリスト･イエズスを通して神に祈ることを教えていますが，あなたの教会は，他の者に，あるいは他の者を通して祈ることを教えていますか。―フィリッピ 4:6。ティモテオ第一 2:5。

聖書は，イエズス･キリストに弁護してもらって神に罪を告白し，許しを求めることを教えていますが，あなたの教会は，そうした恵みは一人の司祭を通して来ることを教えていますか。―ヨハネ第一 1:9; 2:1。

そして，その同じカトリックの聖書は，世との交友およびこの世の政治に関与することが神との敵対であると教えていますが，あなたの所属しておられる教会は，この世の政治的あるいは軍事的な事柄に関係していますか。―ヨハネ 15:19; 18:36。ヤコボ 1:27; 4:4。

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地獄の火？

三位一体？

代願者？