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エホバの王国を告げ知らせるものみの塔 1999
塔99 7/15 2–4ページ

信頼できる予言を求めて

アレクサンドロス大王として知られるようになったマケドニアの王は,西暦前336年に即位して間もなく,ギリシャ中部にあるデルフォイの神託所を訪ねました。将来に対する大王の野心的な計画は,当時の世界の大半を征服することにほかなりませんでした。しかし同大王は,その壮大な企てが功を奏するとの神からの保証の言葉を望んでいました。伝説によれば,たまたま王がデルフォイを訪ねたのは,巫女に神託を伺えない日でした。答えを得ずにその場を去りたくなかったアレクサンドロスは,言うことを聞かず,女性神官に無理やり予言をさせました。業を煮やした神官は,「ああ,お前は不屈な子だ!」と叫びました。年若い王は,その言葉を幸先の良い,つまり遠征の勝利を約束するお告げと解釈しました。

しかし,もしアレクサンドロスが聖書のダニエル書の預言を調べていたなら,その遠征の成果についてずっとよい情報を得ていたはずです。ダニエル書の預言によれば,同大王がやつぎばやに各地を征服することが驚くほど正確に予告されていました。伝承によれば,結局,アレクサンドロスはダニエルが同王について書き記した事柄を読む機会を得ました。ユダヤ人の歴史家ヨセフスによると,エルサレムに入城したこのマケドニアの王は,ダニエル書の預言,恐らくその書の8章を見せられたものと思われます。(ダニエル 8:5-8,20,21)そういうわけで,この都はアレクサンドロスの軍隊により破壊されずに済んだと伝えられています。

人間に生来必要なもの

王と平民,古代人と現代人とを問わず,人間は将来に関する信頼できる予告の必要性を感じてきました。理知ある被造物である人間は過去を研究すると同時に,現在を意識し,とりわけ未来に深い関心を抱きます。「三日先の事を見ることができる人は,幾千年も金持ちでいられる」という中国のことわざがありますが,これは至言です。

大昔から非常に多くの人々が,自分たちの神聖視するものに伺いを立て,未来を洞察しようとしてきました。古代ギリシャ人を例に取ってみましょう。デルフォイ,デロス,ドドナといった多数の聖なる神託所があり,ギリシャ人はそこへ行って,政治情勢や軍事情勢などのほか,旅行,結婚,子どもといった個人的な事柄に関しても神々の託宣を伺いました。王や軍事指導者だけでなく,部族や都市国家全体も神託によって霊界からの導きを求めました。

ある教授によれば,今や「未来の研究を専門とする組織が急増して」います。しかし,正確な預言の唯一の源である聖書を無視しようとする人は少なくありません。実際,人間の求めている情報が聖書預言に含まれているなどということは全くあり得ない,と一笑に付してしまうのです。聖書預言を古代の巫女の予言と同一視する学者さえいます。それに,現代の懐疑論者は大抵,聖書預言に偏見を抱いています。

ですから,記録をご自分で検討してみるようお勧めいたします。聖書の予言と人間の託宣とを注意深く比較してみると,どんなことが明らかになるでしょうか。古代の神託よりも聖書預言を信頼できるでしょうか。また,聖書預言を信頼し,それを中心にして生活を築くことができるでしょうか。

[3ページの図版]

聖書は,アレクサンドロスがやつぎばやに各地を征服することを予告していた

[クレジット]

Cortesía del Museo del Prado, Madrid, Spain

[4ページの写真]

アレクサンドロス大王

[クレジット]

Musei Capitolini, Roma

[2ページの図版のクレジット]

表紙: General Titus and Alexander the Great: Musei Capitolini, Roma

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