ものみの塔 オンライン・ライブラリー
ものみの塔
オンライン・ライブラリー
日本語
  • 聖書
  • 出版物
  • 集会
  • 塔72 4/1 197–201ページ
  • 「あなたがたの間で賢くて理解があるのはだれですか」

視聴できるビデオはありません。

申し訳ありません,ビデオをロード中にエラーが発生しました。

  • 「あなたがたの間で賢くて理解があるのはだれですか」
  • エホバの王国を告げ知らせるものみの塔 1972
  • 副見出し
  • 関連する記事
  • 真のクリスチャンは「上からの知恵」を反映する
  • エホバの証人とはだれのことか
  • 現代に対する賢明な言葉
    エホバの王国を告げ知らせるものみの塔 1958
  • 「天からの知恵」に沿った生き方をする
    エホバに近づきなさい
  • 「あなた方の中で知恵と理解力のある人はだれですか」
    エホバの王国を告げ知らせるものみの塔 2008
  • 知恵
    聖書に対する洞察,第2巻
もっと見る
エホバの王国を告げ知らせるものみの塔 1972
塔72 4/1 197–201ページ

「あなたがたの間で賢くて理解があるのはだれですか」

「その人は,知恵に属する温和さをもって自分のわざをそのりっぱな行状を通して示しなさい」― ヤコブ 3:13,新。

1 (イ)知恵とはなんですか。どのようにすれば,身につけられますか。(ロ)知恵を身につける上での進歩は,交際する仲間の選択いかんによってどのように左右されますか。

十代の若者の多くは,どんな問題であれ,論じられている事がらの是非については,実際自分の意見をすぐ述べます。しかし年を取って,人生の経験を積むと,普通自分の考えを述べるのを以前よりも少しためらいます。話に耳を傾けて物事を論理的に考えぬくと,多くを学べるということに気づくのです。(ヤコブ 1:19)そして,得た知識を適用し,益をもたらす仕方で働かせる人は,自分が知恵を持っていることを示しています。しかし,そうした知恵を身につける上での進歩は,交際する仲間の選択いかんで大きく左右されます。賢人ソロモンは書きました。「賢い人々とともに歩んでいる者は賢くなるが,愚かな者たちと関係をもっている者はうまくゆかない」。(箴言 13:20,新)あなたは,「賢い人々」と交わっておられますか。

2 (イ)真の知恵をもって行動するには,どんな背景を必要としますか。(ロ)使徒パウロは若い男子テモテに,どんな種類の人々と交わるよう勧めましたか。なぜですか。

2 辞書の定義によれば,「賢い」とは,「物事の真偽,適否を確実に弁別,判断する」という意味です。そうするには,物事の是非にかんする人間の創造者の見解を示す,神のみことば聖書の広範な知識を持っていなければならず,その知識を生活上の諸問題にあてはめうる深い理解をも持っていなければなりません。(申命 4:5,6)使徒パウロは若い男子テモテに賢明な助言を述べました。「汝わかき時の慾を避け,主を清き心にて呼び求むる者とともに義と信仰と愛と平和とを追求めよ」。(テモテ後 2:22)自分自身と他の人びとにほんとうに益をもたらしたいと思うのであれば,そしてとりわけ,神を喜ばせたいと願うのであれば,この助言に留意することは絶対に必要です。

3 (イ)「あなたがたの間で賢くて理解があるのはだれですか」という問いにヤコブはどのように答えていますか。(ロ)真の知恵と偽りのそれとを対照させなさい。

3 イエスの異父兄弟ヤコブはすぐれた助言をクリスチャンに与えました。それは真の知恵と偽りのそれとの相違を識別るのに助けとなりますす。神からの霊感のもとにクリスチャンにあててしるした手紙の中でヤコブは,「あなたがたの間で賢くて理解があるのはだれですか」と問いかけて,みずからこう答えています。「その人には,知恵に属する温和さをもって自分のわざをそのりっぱな行状を通して示させなさい」。(ヤコブ 3:13,新)あるいは,新英語聖書によれば,「その人の正しい行状により,その実際的な証拠を,知恵から生ずる慎みをもって示させなさい」とあります。真の知恵は,真理と誤謬を見分けて正しい事がらを知って行なうことに関係があるという点を忘れないでください。神のことば聖書によれば,「エホバを恐れることは知恵の始め」であり,「エホバを畏るるとは悪を憎むこと」です。(箴言 9:10,新; 8:13)悪を行なって知恵を得られるものではありません。悪いことを憎む人は真の知恵を得ます。ヤコブはこうさとしています。「されど汝等もし心のうちに苦き妬と党派心とを懐かば,誇るな,真理に悖りて偽るな。斯る知恵は上より下るにあらず,地に属し,情慾に属し,悪鬼に属するものなり。妬と党派心とある所には乱と各様の悪しき業とあればなり」。(ヤコブ 3:14-16)あなたの交わっておられる仲間のあいだにはどんな種類の知恵が見られますか。宗教組織と関係しておられるなら,その組織はどんな種類の知恵を示していますか。あなたご自身についてはどうですか。―マタイ 7:15-18。

真のクリスチャンは「上からの知恵」を反映する

4 『上からの知恵が廉潔です』という陳述は何を意味していますか。

4 みずからクリスチャンをもって任ずる幾百万もの人びとの中に,天的な知恵によって導かれているという証拠を示す人が大ぜいいますか。キリスト教世界の多くの国では,生来の市民はカトリックあるいは新教のいずれにせよ,すべてクリスチャンであるとされており,出生証明書にその旨正式に記載されています。それらの人びとはおとなになると,自分がほんとうにクリスチャンであるということをみずからの行状によって示しますか。ヤコブは,「上からの知恵はまず第一に廉潔で(ある)」と論じています。(ヤコブ 3:17,新)廉潔の第一の意味は,「不法な性交という罪のない,貞潔な」ということです。それはまた,『考えが純潔で,慎み深く行動し,汚すものによって汚されていないこと[を意味している]。廉潔であるとは厳密にいえば,貞潔でない,もしくは結婚の誓いにもとるいっさいの行為や考えその他を慎むことを意味する。同時に,スタイルその他の場合のように,卑しくしたり,安っぽくしたりするものはなんでも避けることをも意味している』のです。―ヘブル 13:4。

5 (イ)キリスト教世界はそうした「上からの知恵」を表わしていますか。説明しなさい。(ロ)そのような不義をならわしにする人びとについて聖書はなんと述べていますか。

5 みずからクリスチャンをもって任ずる人たちの多くは確かにこうした説明に相応するものではありません。なぜなら,彼らはいわゆる「新しい道徳」に同調することを好むからです。人びとにバプテスマを施して自分たちの宗派の教会員を作る僧職者さえ,姦淫や淫行そして同性愛行為を許容し,そうした行為をならわしにする者たちの間にねたみと各様の悪しき業とを引き起こす,「新しい道徳」を好ましいものと評しています。そのような人びとすべてをクリスチャンと呼べますか。「汝ら知らぬか,正しからぬ者の神の〔王国〕を嗣ぐことなきを。自ら欺くな,淫行のもの,偶像を拝むもの,姦淫をなすもの,男娼となるもの,男色を行ふ者,盗するもの,貪欲のもの,酒に酔ふもの,罵るもの,奪ふ者などは,みな神の〔王国〕を嗣ぐことなきなり」。(コリント前 6:9,10,〔新〕)これは神のみことば聖書の述べるところですが,キリスト教世界の僧職者は,そのようなことをならわしにする人びとを除いて自分たちの教会を清めるなどの努力は払いません。もしキリスト教世界の宗教制度に属する諸教会の年長者もしくは長老たちが,自分たちの家から悪を一掃しようものなら,その組織の相当の部分が失われてしまうでしょう。―マタイ 23:27,28。

6 黙示録 17章1-6節は大いなるバビロンをどのように描写していますか。それはキリスト教世界とどのように関係していますか。

6 キリスト教世界の僧職者は確かに,「上からの知恵」によって自分たちの行動を律する者ではないことを示しています。それどころか彼らは,神を喜ばせるには必ずしも廉潔を保つ必要はないとして,神のみことば聖書の『真理に悖りて偽り』をいいます。使徒ヨハネは黙示録の中で,キリスト教世界を含む偽りの宗教の世界帝国である「大いなるバビロン」のことを巧みに描写しています。その中でヨハネが伝えるところによれば,神の使いはこう述べます。「『ここに来なさい,大いなる水の上に座している大いなる売春婦の処刑をあなたに見せよう。地の王たちは彼女と交わって身を持ちくずし,地の住民は彼女の不貞な抱擁のぶどう酒で酔った』。み使いは霊によってわたしを砂漠へ連れて行った。そしてわたしは,ひとりの女が緋色の獣に乗っているのを見た。その獣は冒涜の名で満ち,七つの頭と十の角を持っていた。その女は紫と緋色の衣をまとい,金と宝石と真珠とで身を飾り,憎むべきものと自分の売春の汚れとで満ちている金の杯を手に持ち,その額には秘密の名がしるされていた。それは『大いなるバビロン,売春婦たちと地の憎むべきものらとの母』という意味であった。そしてわたしは,この女が神の民の血とイエスの証人たちの血とで酔っているのを見た。この女を見たわたしは大いに驚いた」。(黙示 17:1-6,バイーイントン訳)賢いのはだれですか。キリスト教世界を構成している人たちでしょうか。

7,8 (イ)「上からの知恵」にはほかにどんな特質が含まれていますか。(ロ)キリスト教世界の教会員は,平和的で道理をわきまえるという事がらにどれほどかなっていますか。

7 ヤコブは知恵の特質を廉潔にとどめず,さらに論を進めて,「上からの知恵は……平和的であり,道理をわきまえ」と述べています。キリスト教世界は「平和的で」すか。その成員は日常生活において,自分たちが『道理をわきまえる』者であることを示していますか。キリスト教世界のすべての宗派の僧職者は,第一次および第二次世界大戦そしてそれ以後の諸国民の戦争のすべてに加担してきました。歴史はキリスト教世界の宗教戦争や十字軍にかんする詳細で満ちています。みずからキリスト教世界の教会員をもって任ずる人たちはとりわけ平和的でもなければ,自分たちの間で道理をわきまえてもいません。毎日の新聞を読みさえすれば,家庭内に,学生と教師の間に,また従業員と雇用者の間に言い争いのあることがすぐわかります。諸都市を見てごらんなさい。為政者や一般市民は平和的ですか。キリスト教世界は,平和にかんする聖書の助言を信じ,「平和の君」に従っていると唱えます。しかし,キリスト教世界にかんする記録はその主張を裏づけていますか。

8 パウロはピリピ人あての手紙の中で,クリスチャンは「何事にまれ,徒党また虚栄のために為な,おのおの謙遜をもて互に人を己に勝れりと為よ。おのおの己が事のみを顧みず,人の事をも顧みよ」と述べました。(ピリピ 2:3,4)国民の支配者,組織の長,あるいは人びと自身にせよ,そのどれほど多くが,クリスチャンの従うべき仕方として神のみことば聖書の示す方法で物事を取り扱っているでしょうか。多くはないのではありませんか。

9 (イ)「進んで従い」ということばは何を意味していますか。この点でキリスト教世界はどうであるといえますか。(ロ)「上からの知恵」にはほかにどんな事がらが含まれていますか。(ハ)創造者を喜ばせたいと願う人は,キリスト教世界に対してどんな行動を取らなければなりませんか。なぜですか。

9 ヤコブはクリスチャンに対して別の点を指摘し,「上からの知恵は……進んで従い」と述べました。いわゆるクリスチャンでどれほど多くの人が進んで神のことば聖書を調べ,行ないにかんしてその述べることに進んで従っているでしょうか。どれほど多くの人が真に悪を憎んでいるでしょうか。あなたはそうしておられますか。ヤコブはさらに続けて,わたしたちは「あわれみと良い実とに満ち,不公平な差別を設けず,偽善的で」あってはならないと述べています。しかしこうした描写はキリスト教世界にあてはまりますか。もしあなたが教会員であれば,それはあなたの教会にあてはまりますか。今日の世界には,あわれみと善良さは著しく欠如しています。不公平と差別はあらゆる場所に見られます。教会員自身,キリスト教世界に偽善が満ちていることをいの一番に認める部類の人なのです。あなたはそのような人になりたいと思いますか。もしそうでないなら,「〔エホバ〕いひ給ふ,汝等かれらの中より出で,之を離れ,穢れたる者に触るなかれ」という聖書の緊急な命令に留意するのは肝要なことです。(コリント後 6:17,18,〔新〕)偽りの宗教の世界帝国全体に対して取るべき行動について神のことば聖書はこう勧めています。「わが民よ,かれの罪に干らず,彼の苦難を共に受けざらんため,その中を出でよ」。(黙示 18:4)エホバによみされる者でありたいと誠実に願うなら,直ちにこのことを行なってください。「賢くて理解がある」人となって得られる益にあずかりたいと思う人は,自分が,「上からの知恵」を表わす「賢い人々とともに歩んで」いるということを確かめなければなりません。

10 キリスト教世界の失敗にもかかわらず,どんなすばらしい希望がありますか。どのようにしてそれを知りますか。

10 そのような知恵を表わす真のクリスチャンがいます。彼らは,キリスト教世界が失敗したからといって,努力することをあきらめ,「なんにもならないじゃないか。いったいどうしてクリスチャンであろうと努めなきゃならないのだ」とは言いません。神に知恵を仰ぎ求めるゆえに,真の希望を持っているからです。彼らは,イエス・キリストが追随者に教えられた,「あなたの王国が来ますように。あなたの意志が,天におけるごとく,地上でも行なわれますように」との祈りの成就を確信をいだいて待ち望んでいます。(マタイ 6:10,新)また,「全世界は悪しき者に属する」ことを知っています。しかし同時に,「神の子すでに来りて我らに真の者を知る知識を賜ひしを我らは知る。而して我らは真の者に居り,その子イエス・キリストに居る」のです。(ヨハネ第一 5:19,20)この地上には,その「真の者を知る知識」を得たおかげで,「天の神」としてのそのかたに関する次のことばを信じている幾十万もの人びとがいます。「天の神は,決して破滅に至らされることのない王国を建てられます。そしてその王国自体はほかのどんな民にも渡されることはありません。それはこれらの王国すべてを打ち砕いて終わらせ,それ自体は定めのない時まで立つでしょう」。(ダニエル 2:44,新)彼らはまもなくこの地が神の王国によって楽園とされ,義を愛する人びとがそこで永遠の命を享受するということを堅く信じています。あなたはそのような信仰を持ち,また,『「エホバみずから王となられた」と諸国民の間で言』えるようになりたいと考えておられますか。―詩 96:10,新。

エホバの証人とはだれのことか

11 エホバの証人のものの見方がキリスト教世界の人びとのそれとは対照的に異なっている理由を述べなさい。

11 今日,全世界で150万人余の男女がそのとおりのことを語っています。彼らは,書きしるされた神のことばである聖書に明示されているエホバ神の意志を行ないたいと願っており,みずからをエホバのクリスチャン証人と呼んでいます。(イザヤ 43:10-12,新)彼らは,みずからをクリスチャンと呼ぶ他の人びとよりもすぐれていますか。彼らも他の人びとと同様,同じ最初の親,アダムとエバの子孫なのです。しかし確かに,キリスト教世界の人びとのいだいているのとは異なった人生観を持っています。また,神のことば聖書の述べることを心底から信じており,聖書には人の従うべき手本がしるされていることを知っています。彼らはエホバ神に献身し,しるされたみことば聖書に述べられている神の意志を行なうことを誓いました。そして,知恵に属する柔和さをもって自分たちのわざをそのりっぱな行状を通して示そうと真剣に努力しています。

12 エホバの証人のひとりであるためには,悪および「上からの知恵」に対してどんな見方を持たなければなりませんか。

12 エホバのクリスチャン証人は,地の果てにまで存在する2万7,150余の会衆で構成される神権組織を持っています。それらの会衆は25人ほどの成員のものから,200人あるいはそれ以上の人びとで成るものまであって,大きさはさまざまです。献身した証人はおのおの,会衆の一員であるためには悪を憎まねばならないこと,また上からの知恵を適用しなければならないことを十分に認識しています。そして,イエスの話された次のことばを知っており,それに同意しています。「すべて悪を行ふ者は光をにくみて光に来らず,その行為の責められざらん為なり。真をおこなふ者は光にきたる,その行為の神によりて行ひたることの顕れん為なり」― ヨハネ 3:20,21。

13 エホバの証人は救いのためのどんな備えにあらゆる人の注意を向けさせていますか。なぜですか。

13 エホバの証人は他の人びとに関心をいだいています。そして,「神はその独子を賜ふほどに世を愛し給へり,すべて彼を信ずる者の亡びずして永遠の生命を得んためなり」ということを信じ,かつこのことを宣べ伝えています。(ヨハネ 3:16)また,イエスは世の光であり,人類の世を救うために神からつかわされたかたであることをも信じています。イエス・キリストは刑柱の上で死んで,ご自分の血を注ぎ,人類家族全体を買い取る,あるいは買い戻すためにご自分の命をお与えになりました。あなたが命を得るための備えはすでに設けられています。しかし,あなたはそれを受け入れますか。イエスはみずから言われました。「その審判は是なり。光,世にきたりしに,人その行為の悪しきによりて,光よりも暗黒を愛したり」。劣悪なことをならわしにするのを好む人は,光を憎む人です。あなたはそうですか。―ヨハネ 3:19。

14 真のクリスチャンは,自分が光を恐れる者ではなく,むしろほんとうに「賢くて理解」がある人間であるということをどのようにして示しますか。

14 真のクリスチャンは光を恐れません。それどころか,神のことば聖書を巻頭の創世記から巻末の黙示録まで注意深く研究し,他の人びとと聖書のことを腹蔵なく論じ合って,その天的な知恵によって導かれるようにします。彼らは,光のうちに留まり,神のみことばの光にたよって生活することを願っています。あなたもそうですか。もしそうでしたら,エホバの証人の集会に定期的に出席なさるようお勧めします。そして,神のことば聖書を学ぶとともに,学んだことを適用してください。そのようにして,あなたがほんとうに「賢くて理解がある」人で,あなたの行状が「知恵に属する温和さ」を反映するものであることを示してください。―ヤコブ 3:13,新。

    日本語出版物(1954-2025)
    ログアウト
    ログイン
    • 日本語
    • シェアする
    • 設定
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • 利用規約
    • プライバシーに関する方針
    • プライバシー設定
    • JW.ORG
    • ログイン
    シェアする