18 約束された胤の特質を考えてみると，神の友アブラハムはだれの予型であったと言えますか。

¹⁸ ご自身の友アブラハムに対する神ご自身の約束は，地のすべての家族が，アブラハムの「胤」によって「自らを祝福する」というものでした。（ヤコブ 2:23。創世記 12:1-3; 22:15-18）その「胤」が霊的な存在となられたので，人間アブラハムはエホバ神を予型的に表わしました。というのは，今や天で栄光を受けたイエス･キリスト，つまり霊的な「胤」の父となることができたのはこの方だけだからです。

19 啓示 20章11-14節には，何に関する預言的な描写がありますか。

¹⁹ わたしたちには，地のそれら死んでいる家族の来たるべき復活に関する預言的な描写が与えられています。啓示 20章11節から14節は，幾らかの象徴的な言葉を用いてそれを描写し，こう述べています。「またわたし[使徒ヨハネ]は，大きな白い座とそれに座っておられる方とを見た。その方の前から地と天が逃げ去り，それらのための場所は見いだされなかった。そしてわたしは，死んだ者たちが，大なる者も小なる者も，そのみ座の前に立っているのを見た。そして，数々の巻き物が開かれた。しかし，別の巻き物が開かれた。それは命の巻き物である。そして，死んだ者たちはそれらの巻き物に書かれている事柄により，その行ないにしたがって裁かれた。そして，海はその中の死者を出し，死とハデスもその中の死者を出し，彼らはそれぞれ自分の行ないにしたがって裁かれた。そして，死とハデスは火の湖に投げ込まれた。火の湖，これは第二の死を表わしている」。

20 千年の裁きの日の終わりに，命の書に名前が記される人々と，記されない人々に何が生じますか。

²⁰ 神が「定め」られ，「ご自分が任命したひとりの人によって人の住む地を義をもって裁く」千年にわたる「日」の間，復活させられた死人は，彼らのとこしえの救いのために与えられる神からの備えすべてを自分に適用しなければなりません。（使徒 17:31）この意味で彼らは「自らを祝福」しなければなりません。彼らの忠誠に関する最終的な試みを完全に通過することにより，彼らは全地球的な楽園でのとこしえの命という報いを得るのです。そうでない人はどうなるでしょうか。復活のない「第二の死」です。（啓示 20:14）啓示 20章15節に書かれている通りです。「また，だれでも，命の書に書かれていない者は，火の湖に投げ込まれた」。

決して死ぬことがない，今生きている信仰の人々

1，2 主権者なる主，エホバ神を愛する幾百万もの人々は，とこしえの命を享受するためどこに行くことを願ってはいませんか。彼らは，死なないで生きることに関するイエス･キリストのどんな言葉を忘れませんか。

現在地上では，幾十億という人々が生きています。そのうちの幾百万もの人々は，死に絶えることなく地上で生き続けるというすばらしい機会について今学んでいます。それらの人々の中には，「ああなんじ，主を愛す者となるべし，さもなくば，なんじ死すとも天には行かじ」という古い宗教的な歌を覚えている人が大勢いるかもしれません。しかし，主権者なる主エホバ神を愛していても，天に行くことなど全く望んでいない，今生きている幾百万もの人々がいます。神から与えられた彼らの希望は，この地に楽園が回復