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「御心が地に成るように」(その1)ものみの塔 1959 | 1月1日
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の畏怖すべきまぼろしを与えました。それは,ヨハネがまぼろしを私たちのために書き録し,天の『究極の地位』におられる神の御前に,いわば私たちを連れて行くためでした。
13 ヨハネは,どのように現代の科学者全部よりも多くのものを見たり,また学びましたか。
13 現代の科学者たちは,科学的な測定器具,放送設備,そしてテレビジョン設備を持つスプットニクすなわち人工衛星を宇宙空間に発射していろいろのことを学んでいます。しかし,ヨハネは,現代の科学者全員が学んだもの,あるいは学び得るもの以上の事柄を見ることができ,また学んだのです。ヨハネは,肉眼に見える太陽や遊星,銀河や流星,すいせいや宇宙線を持つ宇宙空間よりはるか彼方まで見ました。ヨハネはそのとき,イエス・キリストの12使徒の中の最後の生ける者でした。彼の見たものは黙示です。それは,現代の科学的な器具では得ることができないもので,神の目に見えない活動力,すなわち御霊の働らきによつてのみ可能でした。ヨハネがこの奇跡的なまぼろしを書き録している本は,ヨハネに与えられた黙示録と言われています。それは,聖書の本の最後のところに入れられています。ヨハネはそのときクリスチャンであつたために,苦難を受けていました,『神の言葉とイエスのあかしとのゆえに』とヨハネは言つています。彼はパトモス島の囚人として刑を受けていました。その島は,現在のアジア,トルコにあたる小アジアの海岸より遠くありません。(黙示 1:9)この核宇宙時代の私たちにとつて,価値と重要性を持つどんなものをヨハネは見ましたか。
(次号につづく)
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ダニエル書の断片ものみの塔 1959 | 1月1日
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ダニエル書の断片
ジョセフ・ビー・フリーは,『考古学と聖書歴史』(英文)という本の中で次のように報じています,『死海の北端の洞穴でイザヤ書の巻物と共に発見された写本の中に,三つの断片があつたが,ジョン・トレバーの調査によると,それはダニエル書の部分であつた。(1:10-16; 2:2-6; 3:23-30)文字の形態はイザヤ写本に類似しており,ダニエル書断片の年代はキリスト前1世紀か2世紀のものと示される。その聖句が,現在の私たちの手元にあるヘブル語聖書と実質的には同じであることは,意義深いことである。主要な相違は言葉の綴り位のものだ。聖書が綿密な注意深さでもつて私たちのところに伝えられたことを証明するものの一つである。』
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インデアンはヱホバの証者を探すものみの塔 1959 | 1月1日
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インデアンはヱホバの証者を探す
ボリビヤの住民の大多数は,インデアンででき上つています。彼らは主に,東側と西側のコルデイエラス,すなわちアンデスの二つの大きな山脈の間にあつて,ボリビヤを北から南に走る高さ1万3000フイートの山々や広大なアルテイブラノ,つまり大高原に住んでいます。インデアンは,自分たちの昔からの習慣,特に宗教に固執するものですが,それでもある人々は,古い世の組織制度から離れてヱホバとヱホバの約束された正義の新しい世のことを知りたいという強い希望を示しています。たとえば,次のような例があります。コチヤバンバにある宣教者の家でのこと。ドアのベルが鳴ったので,宣教者のひとりが出て見たら,ひとりのインデアンが『神を真とすべし』という本を手に持つて立つていたのでびつくりしました。インデアンは宣教者に『今日は,私の姉妹』とスパイン語であいさつしました。
彼は6ヵ月ばかり前に,ある友人から聖書をもらつて読みはじめました。そしてひとりで聖書を研究しているうちに,ヱホバのみが唯一の神であることを確信するようになつたのです。彼はこの真理を土地の福音派教会の人々に教えようとしましたが成功しませんでした。彼らはイエスだけが唯一の神だと言い張つてゆずらなかつたからです。
こういうことがあつてから彼は,まちに行つてヱホバを崇拝する制度を探すことに決心しました。そしてあちらのまちこちらのまちと探しまわつて,やつとヱホバの証者の御国会館と書かれてある建物を見つけ出しました。彼が手にもつていた本はそこで手に入れたのです。ほどなくしてそのインデアンは,ヱホバの証者の,家から家の宣教に参加し,すべての集会に出席するようになりました。
彼は,インデアンの方言クエチュアが話せるので,すばらしい方法でヱホバに用いていただくようにしました。私たちは言葉が分らないために,それらの人々に伝道できませんが,彼はよく伝道することができました。戸口で証言した後で宣教者は,そのインデアンに話したことを通訳して下さいと頼みました。そこで彼は,自分が話したことをもう1度スパイン語で次のようにくりかえしました。『今日人類は悲さんな状態にいます。しかしヱホバは彼らのためにすばらしい制度を持つておられます。ただ人類がそれに気づいていないのです。人々は花の美しさをしばらくの間だけ楽しみますが,ヱホバの制度は美しい永遠の花にたとえることができ,その実は永遠に楽しむことができます。』
クエチュアは極めて表現に富んだ言葉だと言われています。そしてヱホバの賛美に使われる時は,一層その力を増します。
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