のために戦う王の王の口から突き出る鋭利な長い剣のような舌は，彼らすべての処刑を命じ，天使の軍勢はその王の命令を遂行します。ゆえに，神のメシアの王国に故意に反対する者たちはことごとく殺されます。それらの者は国や政府のための「至高の犠牲」を供する名誉ある死を遂げた者とはみなされません。また，記念の墓，つまり戦没将兵記念日に毎年追悼者の訪ねる国有軍人墓地などに葬られることもありません。かえって，復活に値しない者として，その死体はハルマゲドンの戦場に野ざらしにされ，悪臭を放つその屍は腐肉をついばむあらゆる鳥を招き寄せるものとして描かれています。「すべての鳥は，彼らの肉を食べて満ち足りた」と予告されています。それらの鳥は「神の大きな晩さん」に突如現われて，むさぼり食らいます。―啓示 19:17-21。

16 ハルマゲドンの戦いを切り抜けられるかどうかに関して，（イ）地，（ロ）鳥，（ハ）野獣の崇拝者ではない例外の人びとについては何といわねばなりませんか。

¹⁶ その記述は「王たち」の治める文字どおりの地が焼きつくされるとは述べていないことに注目すべきでしょう。そうです，地はハルマゲドンにおける「全能者なる神の大いなる日の戦争」を切り抜けます。また，「中天を飛ぶすべての鳥」も生き残って，地を一面に覆う死体の肉のご馳走にあずかります。しかし，「全能者なる神の大いなる日の戦争」の後の地上にはやはり人間の生存者もいます。このことはその戦いの記述の中には直接示されてはいません。とはいえ，そうであるに違いありません！ なぜですか。なぜなら，その戦いの時に地の全住民が「偽預言者」に惑わされるわけではないからです。「野獣の印を受けた者とその像に崇拝をささげる者」に比べればごく少ないとはいえ，例外となる人びとがいます。（啓示 19:20）神の王座と子羊イエス･キリストの前に立っているのを少し前に幻の中で使徒ヨハネが見た「大群衆」についてはどうですか。彼らはハルマゲドンで神のメシアの王国に対して戦う者たちの中にははいっていません。

17 啓示 7章は，神とそのメシアの王国に対する「大群衆」の態度に関して何を示していますか。

¹⁷ それらの人たちのことを告げたヨハネはこう述べます。「[彼らは]大声でこう叫びつづける。『救いは，み座にすわっておられるわたしたちの神と，子羊とによります』」。それらの者について尋ねた後，二十四人の天の長老たちのひとりがヨハネにこう告げます。「これは大患難から出て来る者たちで，彼らは自分の長い衣を子羊の血で洗って白くした」。（啓示 7:9-14）「すべての国民と部族と民と国語の中から」出てくるこの「大群衆」は，確かに神のメシアの王国に敵対しませんでした。そして，「野獣の印」を受けることも，「その像に崇拝をささげる」ことも拒みました。

18 キリストの千年統治が始まるとき，地はなぜ人間のいない所とはなりませんか。

¹⁸ ゆえに，「大群衆」はハルマゲドンで処刑される人びととともに斃されるどころか，「全能者なる神の大いなる日の戦争」をその壮大な最高潮とする「大患難から出て来る」のです。その「大患難」を生き残り，勝ち誇るエホバ神と子羊イエス･キリストを歓呼して迎える「大群衆」は，やしの枝をもって行なうように，喜んで前途の千年を待ち望みます。ですから，輝かしいキリストの千年統治が始まるとき，地は人間のいない所とはなりません。

3章

幻の中で先見したその千年期を享受する

1，2 （イ）この地球はハルマゲドンの戦いで焼きつくされてしまいますか。（ロ）その後にサタンと配下の悪霊に対してなされるどんな事がらは，このことをどのように示していますか。

この地球は，ハルマゲドンにおける「全能者なる神の大いなる日の戦争」で灰燼に帰することはありません。このことはその戦いの直後，悪魔サタンに生ずる事がらからもわかります。どうしてですか。なぜなら，サタンとその使いたちである悪霊は，天における神のメシアの王国の誕生後，天で起きた戦いに敗れて追い落とされた地になお生き長らえているからです。サタンと配下の悪霊は地の周辺に落とされ，短期間そこに引き留められることになりました。（啓示 12:7-13）彼らは「全能者なる神の大いなる日の戦争」中もずっと地に拘束されているからこそ，神の使いは彼らに対してさらに処置を講ずるため地に降りて来なければならないのです。このこと