は神の同労者である。あなたがたは神の畑である。』これは伝道者が，真理である神の御言葉をふさわしい人々の心に植えつけるのに用いられたにすぎないという意味です。従つて，神の僕たちは，「それゆえに……行つて……弟子とし……」という命令を受けていても，善意者のところにとどまつた時，自分の言葉を話すのではなく，ちょうどイエスが絶えず聖書を引用されたように，記録されたヱホバの御言葉である聖書を通して，ヱホバに語らせなければなりませんでした。御言葉を通して神ご自身に語つていただくことによつてのみ，ふさわしい人々は，いつまでも消えない感銘を心に受けることができました。その方法によつてのみ，神の御言葉は彼らの心に深く植えつけられて実を結びました。ですから，ヱホバの証者をつくるにさいし，ふさわしい人々と聖書の研究をすることは，イエスの教えられた生産過程の第三段階でした。この最後の働き，すなわち聖書研究によつてのみ，ふさわしい人々は，真のクリスチャンの享受する平安を受けることができました。―ヨハネ 4:1。使行 14:21。ヨハネ 8:38。コリント前 3:6-9。マタイ 28:19，新口。

16 総括して，イエスの教えた方法に従えば，証者をつくるにはどんなことが必要ですか。

¹⁶ ですから，これらは，戸別訪問という方法によつて証者をつくるために，イエスが追随者たちに与えられた指示でした。それには三つの明確な段階が見分けられます。まず話しかけることによつて，ふさわしい人々をたずね出さねばならないこと。彼らと共におり時間をかけて伝道すること。そして，彼らが，献身によつて神と和解することから来る平安を得るように援助することです。その献身は，神の御言葉の勤勉な研究なしではあり得ません。その三段階は，生産過程における諸作業に似ています。その作業のうちのどれか一つがおろそかにされるなら，結果はよくないでしよう。しかし，原料が良く，仕事に関する指示も良く守られるなら，完全な産物が出来上るでしよう。

17 証者をつくるのにもつと容易でもつと早い方法はありませんか。初期クリスチャン時代に，この方法が能率的であることは，どのように証明されましたか。

¹⁷ この方法で証者をつくるのは，時間のかかる，またあきの来る方法のように思えるかも知れません。たつたひとりの証者を生み出すのに，今日この方法を用いることは，事実時間がかかり，勤勉な働きを必要とします。しかし，これは最も良い，また最も早い方法です。イエスご自身，追随者の訓練にこの方法を用いられました。そして，この分野でも彼は達人でした。近道のあるはずがありません。イエスは実際的な働き人で，実際的な知恵を用いられました。彼の追随者がその仕事をするのに，もつと容易でもつと早い方法がほかにあつたなら，イエスは彼らに必ずそれを告げられたことでしよう。それをされなかつたという事実は，ほかに方法がないということです。この助言に従うことによつて弟子たちは，何千という非常に立派な質の証者をつくり出しました。そのため，今日でさえ，『初期クリスチャン』という言葉を聞くと，最も激烈な迫害に直面してもゆらぐことのない，最高の原則に対する忠誠を連想します。彼らは，「エルサレムを彼らの教えで満たし」また『天下をかき回し』ました。そして今日に至るまで，人類の道に影響をおよぼしています。これは，ひとつの教育活動のまことに驚くべき成果であり，使用された能率的な方法の良い反響でもありました！ この同じ方法は，大量生産時代であるこの20世紀において，どのくらい能率的でしようか。―使行 5:28;17:6，新口。

『わたしの弟子と証明せよ』

あなたがたが実を豊かに結び，そして私の弟子と証明するならば，それによつて，わたしの父は栄光をお受けになるであろう。―ヨハネ 15:8，新世。

1 証者をつくりはじめられた時，イエスはたつたひとりで仕事をされたといえるのはなぜですか。彼の能力はどのように評価されねばなりませんか。

働き人の仕事のできばえは，そのつくり出した物，その質，その量，または両方によつて評価されるものです。仕事の成果から評価するなら，イエスは著しい成功をおさめた働き手であつたと言わねばなりません。イエスの巧みさは，量のみでなく質にも表われていました。イエスは，天の召しを受ける新しい種類のヱホバの証者の最初の方でしたから，ご自分の追随者とするために，人々の心をかえはじめられた時は，全くひとりでした。もちろん，イエスのために道を備えた洗礼者のヨハネがいましたが，ヨハネは，霊によつて生まれる成員から成る新しい国民に属していませんでした。また，イエスに従うためにやつて来たヨハネの弟子たちでさえ，