に彼に解きあかされましたか？

その次の節の使徒行伝 8章32-35節（新世）はこう述べております。『さて彼が声を出して読んでいた聖書の聖句はこうであつた。「屠殺場に引かれる羊のように，また毛を刈る者の前に黙す小羊のように，彼は口を開かなかつた。彼は卑しめられて公正な裁きは行われなかつた。誰が彼の生命のくわしい模様を述べるであろうか？ なぜなら彼の生命は地から取り去られたからである。」宦官は答えてピリポに言つた。「お願いです，予言者は誰のことをこう言つているのですか？ 自分のことでしようか，それとも他の人のことでしようか？」 ピリポは口を開いて，この聖句から始まつて，イエスについての良いたよりを彼にのべつたえた。』

ただこの予言を読んだだけでこのユダヤ教の改宗者がクリスチャンになつたのではなく，ピリポがその意味を彼に解きあかしたために彼はキリスト教を理解し信じ，受け入れて，そして少しもぐづぐづしないで，神の御意を行うために献身し，キリスト･イエスの名で洗礼を受けました。

さて，ちようど過去に神の言葉を理解したいと思う人々のために神が助けを準備されたように，この私たちの時代にも神が同じことをなされると結論することは道理に合つていませんか？ たしかにその通りです。そして前に述べたようなことは，その例です。神は一つの道具，すなわち一つの制度を準備されました。そしてその制度は人々に聖書を解きあかす神の僕として奉仕します。実際イエスは御自身の再臨とこの古い世すなわちこの世の組織制度の終りとについての大予言の中で，そのような僕の制度が存在することを予言しました。マタイ伝 24章45，46節にこう記されています。『主人が，定めの時に家の僕たちに食物を与えようとして，彼らの上に立てた忠実で思慮ある奴隷は一体誰であるか？ 主人が来た時に，その通りにしているのを認められる僕は幸である。ほんとに私はあなた方に言う。主人はその僕にすべての財産を任せるであろう。』

その僕，あるいは奴隷のような制度は，ただ聖書を発行するだけでなく，また，すべての善意者や正直な心の人々が聖書を読むとき，よく理解できるように彼らを助けるために，多くの聖書研究の助けを発行しつづけております。このような聖書研究の助けの最も主要なものは『ものみの塔』であつて，その1冊を今あなたは手に持つております。この雑誌を研究して，永遠の生命のために神が備えられた御準備を学んで下さい。

『ものみの塔』は避難者に新しい希望を与える

『ものみの塔』協会は，ロシヤ人解放アメリカ兄弟の野外代表者から，次のような興味ある手紙をうけとりました。その手紙によつて，『ものみの塔』は人々に生気を与えて真理を保たせるに，どのような事をしているのか，またロシヤから来た人々はどのように神の言葉の真理の智識を得て，いま幸福であるかがはつきりと示されています。

『ソヴィエット連邦よりの避難者救助のために活動するアメリカ合衆国自発志願機関，ロシヤ人解放アメリカ兄弟の北ドイツ代表者として，私は昨日エル･ケー夫人とお会いすることができました。ケー夫人はロシヤの生まれで，戦争後西欧に逃走して，共産主義者の暴力独裁政治から自由を求めた幾千人の一人です。夫人は，いまでもドイツのいたるところで見られる幾百という避難者天幕の一つに生活しています。

『これら天幕の環境は非常に荒涼としていて，最も勇猛な人でさえも足踏みしておじけついてしまう程です。特に，幾年ものあいだ標準以下の食物，衣服，そして家政をなし，また長年のあいだ移住したり，仕事をしたりしてより良い生活を求めながら，その希望が達せられないために，荒涼たるものなのです。

これら多くの人は，神と人に見棄てられたと感じ，遂にはすべての野心を失い，元気をすつかり失つています。

『そのわけで，ケー夫人とお会いした時，私は心を強く打たれました。夫人は同じく貧しい環境の中におり夫を失い心臓の病気で苦しんでいます。しかし，夫人の小部屋に入るとすぐ，私は他の多くの人々とこの夫人は違つているということを知りました。部屋はキチンと片づいていて，夫人は清潔で小ざつぱりしており，元気良く，また良く私をもてなしてくれました。机の上にロシヤ語版の『ものみの塔』を見て，そのことについてお話ししたところ，夫人の答えるのに，その『ものみの塔』は最近の月のあいだに一番強い支持であつて，その雑誌から生活に新しいよろこびと新しい希望を見出すことができたというのです。夫人はまた，天幕の中の他の人々にも，その音信に興味を起させようとしています。』

そうです。ヱホバの御国についての真理はいまから約19世紀前に初めて伝道された時と同じく，今日でも虐げられた者に慰めをもたらします。