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神に倣った特質としての愛と憎しみものみの塔 1974 | 10月15日
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では,共産主義国や独裁国家が,エホバの証人をまっ殺すべく厳しい措置に出ました。こうした努力,また措置はそれほど厳しくなくとも同じほどの憎しみに満ちた民主主義諸国の努力はともに,その目的を成し遂げることができませんでした。なぜなら,愛は「すべての事に耐」えるからです。
16 愛が必ず助けとなる分野をいくつかあげなさい。
16 しかし,今まで検討してきた面すべてにおいて,神に倣った愛がわたしたちを助けるというのは本当に可能なことでしょうか。夫婦が楽しく神に奉仕しながらともに暮らすよう,愛は本当に助けることができますか。逆境におかれたときに楽観的であるように,冷遇されたときに怒らないように,また利己的にならないように,寛大であるように,わたしたちを助けることができますか。愛はこうした事がらを全部行なうことができますか。そうです。「愛は決して絶えません」。
神に倣った特質としての憎しみ
17 憎しみは,クリスチャンの人格と両立しますか。
17 あなたは神に倣った愛の益については検討されましたが,どのように憎むかについてご存じですか。聖書の詩篇作者は知っていました。そして,「エホバを愛しむものよ悪をにくめ」と言いました。またこのようにも述べています。『エホバよわれは汝をにくむ者をにくむにあらずや なんじに逆いておこりたつものをいとうにあらずや われいたくかれらをにくみてわが仇とす』。(詩 97:10; 139:21,22)こうした非常に強いことばは,神に倣った憎しみの表現です。あなたも,神に喜ばれるためにはこの特質を持っていなければなりません。
18 神に倣った憎しみはどのように保護となりますか。例をあげて説明しなさい。
18 憎しみはあなたの内部に嫌悪感を湧き上がらせます。あなたは憎しみの対象をひどく嫌い,憎悪し,軽べつします。そのことを考えただけでもいやな気持ちになります。ヨセフの主人の妻が,不道徳な目的のためにヨセフを誘惑し,懇願し,つかまえることまでしたとき,ヨセフはどうすべきかを立ち止まって考える必要はありませんでした。一瞬でもためらったなら,エホバとの関係をそこなうことになったかもしれません。彼はただ逃げました。悪に対する彼の憎しみは,自動的な反応を引き起こし,神のみ前における彼の正しい良心を守りました。(創世 39:7-12)今日においても同じで,憎しみが人びとを分裂させるように,神に倣った憎しみは,あなたを悪い行ないから離れさせます。
19 神が憎まれる事がらにはどんなものがありますか。あなたはそれらをどのように見ますか。
19 神が嫌悪なさる事がらについて,自分は個人的にどう感じるか,自問してみるのはどうでしょうか。『エホバの憎みたまうもの六つあり 否その心に嫌いたまうもの七つあり すなわちたかぶる目 いつわりをいう舌 つみなき人の血を流す手 悪しき謀計をめぐらす心 すみやかに悪にはしる足 偽りをのぶる証人 および兄弟のうちに争端を起こすものなり』。(箴 6:16-19)こうしたことがらに対するあなたの反応は,あなたの,神に倣った憎しみの程度を示す尺度です。
20 わたしたちはだれを憎んではいけませんか。なぜですか。
20 神に倣った憎しみは,わたしたちのクリスチャンの兄弟たちを,いかに不完全であろうとその対照とするようなことはしません。使徒ヨハネは言いました。「すべて自分の兄弟を憎む者は人殺しです。そして,人殺しはだれも自分のうちに永遠の命をとどめていないことをあなたがたは知っています」。(ヨハネ第一 3:15)たとえ重大な悪行に関係していたとしても,わたしたちはクリスチャンの兄弟たちに対して同情とあわれみを示します。もし悔い改めた悪行者が,神によって会衆内にとどまることを許されるなら,わたしたちも彼らを受け入れなければなりません。―マタイ 18:18。
21 神に倣った憎しみはどのように表現されますか。
21 神に倣った憎しみは,悪事を許しません。といってもそれは,クリスチャンたちが腕力を用いて,偽りの宗教や腐敗した政府を攻撃するという意味ではありません。なぜなら,これは神がご自分のために貯えておられるものであることを彼らは知っているからです。そうしたものに対するクリスチャンの憎しみは,神の王国がこの地を支配する唯一の政府となるときについて神のことば聖書が述べている事がらを他の人びとに伝えるその熱意によって示されます。神に倣った憎しみはさらに,うそをつくこと,盗み,不道徳などをさげすむ気持ちを持つ特徴があります。クリスチャンの会話,生き方,娯楽の選択などは,そうした問題にかんしてそのクリスチャンが取る立場を明白に示します。―エフェソス 5:3-5。
22 神に倣った非常に大切な特質としての愛と憎しみを実践するのはなぜ重要ですか。
22 今は,神に倣った特質としての愛と憎しみを十分に養うべきときです。エホバが愛される事がらを愛し,エホバが憎まれる事がらを憎むことは,この邪悪な世の習慣に対する守りとなります。神に倣った特質としての愛は,正しいことを行なうための強い力です。神に倣った特質としての憎しみは,悪行に対する守りであり,エホバの道を歩みつづけるための助けです。わたしたちの愛と憎しみはどれほど純粋なものでしょうか。わたしたちの生活全体の価値と真価は,それに対するわたしたちの答えによって量ることができます。
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あなたは本当に近づきやすい人ですかものみの塔 1974 | 10月15日
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あなたは本当に近づきやすい人ですか
エホバ神はご自分に仕える人たちの示す近づきやすい態度を高く評価しておられます。それはもっともなことです。というのは,神ご自身,あらゆる人の祈りを,いつでも,どんな状況のもとでも容易に受け入れてくださって,近づきやすい態度という点で最高の模範を示しておられるからです。―詩 65:2。
神が近づきやすさを尊重しておられる証拠は,ご自分のみ子を地に遣わして卑しい境遇のもとで生活させたという点にも見られます。それは何のためでしたか。とりわけ,そのみ子イエス・キリストが「あわれみ深い忠実な大祭司となり」,「わたしたちの弱いところを思いやることのできないかたではなく,すべての点でわたしたちと同じように試され」るためでした。この方のおかげで,クリスチャンは「はばかりのないことばで[神の]過分のご親切のみ座に近づ」く,それも大胆さと確信とをもってそうすることができるのです。(ヘブライ 2:17,18; 4:15,16; 10:19,21,22)エホバ神は,そうであることを欲しておられます。
今日,人びとの間柄は概して疎遠になるばかりです。家族の間でも,権威を持つ人たちと権威に従う人たちとの間でも,意志の疎通は弱まるばかりです。このことからしても,近づきやすいということがどんなに大切かを認識すべきでしょう。そうしたこの世的な不利な状態が会衆内に浸透して,会衆にゆき渡っている暖かさや純粋の愛の精神が弱められるのを許すわけにはゆきません。特に,油断なく気を配る必要があるのはだれですか。そうした危険に対してどのように警戒できますか。
『妻を自分自身のように愛さ』ねばならないクリスチャンの夫は,この特質に注意する必要があります。親もまた,もし子供を『いらだたせて気落ちさせ』たくないなら,子供に対する近づきやすい態度を保たねばなりません。また,クリスチャン会衆内では,長老たち(監督たち)は兄弟姉妹すべてを扱うさいに,本当に近づきやすい人であることを示す必要があります。―エフェソス 5:28,33。コロサイ 3:19,21。ペテロ第一 5:1,3。
近づきやすい人であることを示す
近づきやすい人であるための秘訣は,他の人びとに対して誠実で,純粋な関心を抱くことです。わたしは近づきやすい人間です,わたしは“門戸解放”主義を取っています,“歓迎”と書いた敷物
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