やり方を告げています。無節操な男は同様に女を用いて誘惑し，人を食いものにします。ペリシテ人もデリラを用いてサムソンを落とし入れました。（士師 16:4-21）神はアダムがその妻を支配すると言われました。そして何世紀もの間，多くの男は不当に妻を支配するという点でアダムにならってきました。アベルを殺すまでになったカインのねたみ，また父の気に入りの息子であったゆえにヨセフに対して兄弟たちがいだいたねたみは，堕落した人間の性質をさらけ出しています。

堕落した人間の性質をいっそう示すものとして，創世記はノアが酒に酔った事，ヤコブの長子ルベンがヤコブの妾の一人と関係して『父の床を汚し』た事，ヤコブの他の二人の息子シメオンとレビが妹をはずかしめられたという理由で一族の男子をことごとく残酷にも殺害した事など，神のしもべたちの弱点についても語っています。ついでに次の事にも注目してください。創世記に見いだされるこの率直さは，初期の筆者がその人物を想像によって美化したという批評家の論の間違いを示しています。―創世 49:3-7。

とりわけ創世記は，エホバ神の比類のない性質を明らかにし，またエホバ神がご自分に仕えて正義の道を歩む人々にどのように報われるかを示すという点で，その後に続く聖書中の他の本に型を残しています。見えるもの見えないものすべての創造に関して告げている点で，確かに創世記は生命の与え主である創造者の愛，その無限の知恵，その全能の力を証ししています。アダムが，地を満たし，地を治め，地球上の動物を支配する使命を神から与えられた事も，アダムと，生まれてくるその子孫に対する神の愛の表われでした。特定の木の実が禁じられていた事は，エホバの知恵と公正を物語っています。このような従順の試みを経てはじめてアダムはそのすべての祝福を感謝していることを示せるでしょう。

アダムとエバが反逆した時，二人に下された死の宣告は神の一貫性のみならず神の公正を示すものとなりました。それでもエデンの園の外で生きる事を彼らに許した神は，まだ生まれていなかった彼らの子孫にあわれみを差し伸べられたのです。これは命を得る機会を子孫に与えることになりました。

神の子たちである天使が地に下って人間の娘と結婚し，そのために地の腐敗した時，神は大洪水によって地を清め，その力を表わされました。しかしここでも神はあわれみによってノアとその家族およびすべての動物の代表的な種を生き残らせました。大洪水後，殺人に対して死の刑罰が定められた事にも，神の公正は示されています。ソドムとゴモラを滅ぼした時，神はロトと娘たちを顧みてここでもあわれみを示されました。

公正，知恵そして愛という神の性質は，神が族長たちを扱われた方法にも一際はっきり示されています。アブラハムそして後にはイサクについて，彼らは「年満て」死んだと書かれています。（創世 25:8; 35:29）ヤコブは多くの家畜と大家族を持ち，何と報いの豊かな生涯を送ったのでしょう。そして忠実を守ったヨセフはエホバ神から何と大きな報いを得たのでしょう。

次の事には少しの疑問もありません。創世記はその後に続く聖書六十五巻に記録されている非常に多くの事柄の基礎を成しています。それはまた人類に対する神のご意志とお目的の啓示であるという点で，聖書の他の部分に対して型を残すものです。

確かに創世記について，聖書の他の部分についてと同様，次の事が言えます。すなわちそれは「神の霊感を受けたものであり，教え，戒め，物事を正し，義にそって訓育するのに有益です」― テモテ第二 3:16，17。

あなたの家庭はいかがですか

今日，非常に多くの親は自分たちの10代の子供がどこで何をしているのか分からないと言います。そうした問題を避けるための重要な手段は，家庭を楽しい場所にすることです。―エフェソス 6:4。