実際に滅びてから14年後，破滅を知らせた自分の使命を思い起こさせられました。つまり，バビロンに捕われて25年目に，完成したエホバの新しい宮の幻を与えられたのです。エゼキエルは人の形をしたひとりの天使に導かれて，その宮を見学しました。こうしるされています。

42 エルサレムの滅びた14年後，エゼキエルは新しい宮に関するエホバのどんな幻を見ましたか。

⁴² 「彼われを携へて門にいたる その門は東に向ふ 時にイスラエルの神の栄光 東よりきたりしが その声大水の音のごとくにして地その栄光に照さる そのかたちを見るに我がこの町をほろぼしに来りし時に見たるところのかたちのごとくに見ゆ またケバル河のほとりにて我が見しところの形のごとき形の者あり我すなはちひれ伏す」― エゼキエル 43:1-4; 40:1-4。

43 その幻がエゼキエルに与えた影響は，まことの神の栄光について何を物語るものですか。

⁴³ 幻に見る全能の神エホバの栄光はあまりにも強烈で，もろい肉の人間は思わず地に伏して神を拝さないではいられませんでした。エホバ神の栄光は，慎しみもなく，みだりに，かつ，こう然と見るべきものではありません。エゼキエルが見た「エホバの栄光」の奇跡的な幻は恐るべきものであり，人をおののかせ，神を拝させずにはおかないほどのものでした。しかしエゼキエルはそれらきわめて異常な経験をしたにもかかわらず，彼自身にかかわる神のお目的のゆえに生き残れました。

44 エゼキエルの見た幻からすれば，人間は今，神を親しく知って，神との平和を得なければなりません。なぜですか。

⁴⁴ ケルビムのような生き物に仕えられ，ご自分の天の戦車に乗り，勝利を収めて進むエホバ神はまさに栄光に輝いておられます。同様に今日，神はご自分の審判を執行すべくその車を進めておられるのです。今や人間はこのような神を親しく知って，神との平和を得，その平和を保たねばなりません。

神を知ることはとこしえの平和をもたらす

1 ダニエルはいつエホバの幻を見ましたか。その幻の中で彼は最初に何を見ましたか。

エゼキエルが天の戦車に乗られた栄光に輝くエホバの幻を初めて見てからおよそ60年後，エゼキエルとともにバビロンにとらわれていた仲間のひとりが，宇宙の主権者であられる神の幻を与えられました。そのことがダニエル書 7章1-3節にこうしるされています。「バビロンの王ベルシャザルの元年にダニエルその床にありて夢を見 脳中にまぼろしを得たりしが すなはちその夢をしるしてその事の大意を述ぶ ダニエル述べていはく 我夜のまぼろしのうちに見てありしに 四方の天風大海にむかひて烈しく吹きたり 四箇の大なる獣海より上りきたれりその形はおのおの異な（れ）り」― ダニエル 7:1-7。

2 四つの獣は何を表わしていますか。至上の審判者は何に基づいて象徴的な獣をさばきますか。

² それは預言的な意味をもつ幻でした。この幻の中でダニエルにその意味を説き明かした者のことばによれば，四つの大いなる獣は世界の政治場裏に順次興亡する世界強国を表わし，紀元前607年，エルサレムを滅ぼした，ベルシャザルの祖父ネブカデネザルの日以来，全地はそれら諸強国の支配を受けることになりました。その支配は，神が約束の御国を建てて，地上の獣のような諸国家を滅ぼす時まで続き，それら世界強国はそれぞれの記録，特にエホバ神の忠実な民に対してとった態度に応じてさばかれます。エホバは全宇宙の主権者ですから，至上の審判者であられます。ダニエルの幻の中では，それら獣のような世界強国に審判が下され，神のさばきが執行される神のご予定の時が来ました。そこで神は至上の審判者として姿を現わされたのです。ダニエルの幻の中で神はご自分の姿をどのように現わされましたか。ダニエルはこう語っています。

3 その幻の中で，至上の審判者はダニエルにどのように現われましたか。

³ 「我みつゝありしに つひに宝座を置列ぶるありて 日の老たる者 座を占めたりしが その衣は雪のごとくに白く その髪毛はさらしきよめたる羊の毛のごとし またその宝座は火の焔にして その車輪は燃る火なり しかして彼の前より一道の火の流わきいづ 彼に仕ふる者は千々 彼の前にはべる者は万々 審判すなはちはじまりて書を開けり」― ダニエル 7:9，10。

4 さばきを受けるそれらのものは，今日，何を表わしていますか。審判者の髪と衣の白は何を意味していますか。

⁴ この幻は，「日の老たる者」すなわちエホバ神が，天の戦車にかかわるエゼキエルの幻の場合のように，特にユダとエルサレムに対してではなく，世界の諸強国に審判を下すために，さばきの座につかれたありさまを示しています。現代について言えば，それら世界の諸強国は第七世界強国および，それ以前の六つの世界強国の残存勢力をさしています。海から上がってきた四つの象徴的な大いなる獣で表わされた世界強国は，引き出されて審判を受けねばなりません。この最高法廷の審判者の「きよめたる羊の毛」のような髪は，その知恵を表わしています。このことは，彼が「日の老たる者」と呼ばれ，かつ，その知恵は永遠の過去からのものであるという事実と合致します。預言者モーセはこのかたに向かって詩篇 90篇2節でこう述べました。「永遠よりとこしへまでなんぢは神なり」。「その衣は雪のごとくに白く」とありますが，この事実は神がさばきを下す際の神の輝かしい義を表わしています。この衣はまた，その王座が「火の焔」であるにもかかわらず，火がついて燃えることはありません。その王座は，エゼキエルの幻に出てくる戦車の基地の上に置かれてはいませんが，車輪をもっています。しかし王座の車輪そのものも「燃る火」です。確かにこれは栄光に輝くエホバ神の幻でした。

5 審判者の王座とその車輪は焔のようであり，また，その前からは一筋の火の流れが出ています。このことは何を示していますか。

⁵ 王座とその車輪が燃える火のようであるということは，火のような審判が迫っていることを示しています。このことを警告するものとして，「彼の前より一道の火の流わきいづ」としるされています。聖書はこの幻にそうした意味があることを裏づけて，詩篇 97篇1-3節でこう述べています。「エホバはすべをさめたまふ……義と公平とはその宝座のもといなり 火あり そのみまへにすゝみ そのまはりの敵をやきつくす」。

6 膨大な数の従者が法廷に伴われているということは何を意味していますか。ゆえに地上の諸国家に関してどんな質問が生じますか。

⁶ 日の老いたる者であられる至上の審判者はまた，数多くの従者を法廷に伴っておられます。その数は幾億にも達します。それら膨大な数の従者を伴うということは，至上の審判者が全天全地のきわめて多くの事柄を処置しなければならないことを示しています。矛盾した判決を下すことなく，すべてを正しく処理できるのは，あらゆるものにまさる知恵をもたれる至上の審判者だけです。この審判者がそれほど大ぜいの天使を従者として法廷に伴っておられる以上，地の諸国家すべては，たとえ国際連合の下に団結したところで，神のさばきがことごとく執行される時，どれほど抵抗できますか。間近に迫った彼らの滅びは必至です！ そうです。第4の象徴的な獣の頭からは1本の小さな，しかし好戦的な角が出ていました。しかしそれが何を行なえるのですか。何も行なえません。それはダニエルの語る次のことばどおりです。

7 その幻は，角を持つ獣とその角および他の獣に何が起きることを示していますか。

⁷ 「その角の大なる事を言ふ声によりて我みつゝありけるが 我が見る間にその獣は終に殺され からだをそこなはれて燃る火に投いれられたり またそのほかの獣はその権威を奪はれたりしが その生命は時と期の至るまで延されたり」― ダニエル 7:11，12。

8 政治的な残存勢力に許された「時と期」とはいつ終わりますか。この体制の政治的要素の滅びは何を意味していますか。

⁸ かつての世界強国のそれら残存勢力に許された「時と期」は，ハルマゲドンの「全能の神の大なる日の戦闘」で終わりを告げます。（黙示 16:14-16）現在の体制を構成する政治的要素すべてがハルマゲドンで滅びるとはどういう意味ですか。それは人類史の一時代の終結にほかなりません。人類の世の支配者が替わるのです。では，人類の新しい統治者はだれですか。ダニエルの見た幻はこの点を明らかにしていますか。自分の見たことを語ったダニエルの次のことばに耳を傾けてください。

9 ダニエルは審判者の前にだれが導かれるのを見ましたか。その者には何が与えられますか。

⁹ 「我また夜のまぼろしのうちにみてありけるに人の子のごとき者 雲に乗てきたり 日の老たる者のもとにいたりたれば すなはちその前に導きけるに これに権と栄と国とを賜ひて諸民 諸族 諸音をしてこれにつかへしむ その権は永遠の権にして移りさらずまたその国はほろぶることなし」― ダニエル 7:13，14。

10 幻の中で説き明かしを行なった者は，ここに表わされている支配権の移譲についてなんと述べましたか。

¹⁰ 幻の中に現われたひとりの者は，深い喜びをもたらすこの部分の意味をダニエルに説き明かしました。それはきわめて感動的なことばです。こうしるされています。「しかして国と権と天下の国々の勢力とはみな至高者の聖徒たる民に帰せん 至高者の国は永遠の国なり 諸国の者みな彼（ら）につかへ かつしたがはん」― ダニエル 7:27。

11 （イ）至上の審判者が世界強国を狂暴な獣で表わし，かつそのようなものとして取り扱われることを非難できますか。（ロ）その審判者から新たに統治権を受けるのはだれですか。

¹¹ ダニエルに与えられたこの幻によってわたしたちは，「至高者」であられる神をなんと親しく知ることができるのでしょう！ この神こそ天と地の全創造物を治める唯一の至上者です。また，天の最高法廷の裁判長であられます。諸国家すべてはこの神の前で申し開きをしなければなりません。多年支配してきた諸国家は今日でも支配していますが，それは神の許しがあるからにほかなりません。世界の諸強国を，荒れ狂う海から上がってきた大いなる獣で表わした審判者なる神を非難し得る人間がいますか。至上の審判者はご自分の定められた時におよんで，獣のような世界強国に火のような滅びをもたらして，人類の新しい統治者のために道を開かれます。その統治者は従来の地上の支配者すべてにまさっています。なぜならそれは，荒れ狂う海からではなく，神からのみ権威を受ける，天の完全な統治者だからです。まことの神は地に対するあらゆる正当な支配権の天的な源ですから，ご自分の意にかなう者にその統治権を新たにゆだねられるのです。すなわち神は，ご自分のメシヤつまりキリストと，そのメシヤの忠実な追随者たちに統治権をお与えになります。こうして彼らすべてはともに統治を行ない，神には栄光を，また人類には永遠の祝福をもたらすでしょう。

メシヤの追随者のひとりが見た幻

12 （イ）「人の子」は地上でいつ人々に紹介されましたか。使徒ヨハネはエルサレムでそのかたがご自身を何になぞらえるのを聞きましたか。（ロ）何年かのちに「人の子」はヨハネに何を送りましたか。

¹² 今から19世紀前のこと，そのメシヤは「人の子」として，当時の人々に正式に紹介