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  • 人間の「あすの世界」それともキリストの御国支配 ― そのどちらですか
    ものみの塔 1966 | 6月15日
    • の到来とを約束するのはどちらですか。

      人間の「あすの世界」は,政治学と提携した工学技術の発展によって力とスピードと物資と余暇とを大幅に増加させ,それによって現今の世界問題を解決することをもくろんでいます。しかし,すでに現代におけるこれらのものの増加が,国際的,また国家的,あるいは都市や家庭における人間関係の改善に真実に役立ったと思われますか。あるいは人間の心の中には前以上の問題が横たわるようになりましたか。―マタイ 15:18,19。箴言 4:23。

      あなたご自身の生活の経験からみて何と言われますか。今日,さらに必要なのはスピードではなく忍耐ではありませんか。世界の病弊をいやすに必要なのはさらに多くの力ではなく,柔和さと親切心と自制心ではありませんか。資産を余分に持てば,人はそれだけ余分に思いやり深く,他の人を顧み,愛すべき隣人になりますか。大量流血を可能にしたもの,すなわち政治の利用した工学技術が一致した平和世界の基になるというのは論理的ですか。

      聖書は,物事の背後にあって人間の抗争と不和を育てる者がサタンと配下の悪霊であることを示しています。(ヤコブ 3:13-16。黙示 12:7-12)この世の人々はこのことを笑います。それでも人々は,どこか地球の外界に知性を有する生物がいるのではないかということをまじめに語ります。そのような生物の存在を真に裏づける証拠は一つもなく,またそのような生物が人間に影響を与えたという明確なしるしもありません。しかし,全歴史を通じての人間の経験は,目に見えない力が人間の心に働きかけ,動物界にも見られぬ暴虐な行為を人間にさせてきたことを明示しています。それゆえ必要なのは,そうした悪霊の存在を消し去る力です。科学にこの力はなく,神の政府の王はそれをもたれます。―ヘブル 2:14,15。

      この世で名の知られた人々の書くものを読んでごらんなさい。そののち,その人々のことばと生活とを,次のことを語られた人のことばと生活に比べてごらんなさい。「すべて重荷を負うて苦労している者は,わたしのもとにきなさい。あなたがたを休ませてあげよう。わたしは柔和で心のへりくだった者であるから,わたしのくびきを負うて,わたしに学びなさい。そうすれば,あなたがたの魂に休みが与えられるであろう。わたしのくびきは負いやすく,わたしの荷は軽いからである」。(マタイ 11:28-30)あなたはご自分の支配者としてどちらを選ばれますか。

      あなたは賢明に考えて,不完全な人間とその変わりやすい約束や予告に頼ることをやめるかもしれません。しかし,そのこと以上が求められています。あなたは神のことばを学ばねばなりません。あなたは聖書をまじめに調べたことがありますか。単に読むだけでなく,研究したことがありますか。自分のためにも,あなたが愛される方々のためにもそれをすべきではありませんか。聖書の著者ご自身が,「さあ,われわれは互に論じよう」と言っておられます。(イザヤ 1:18)この招きのことばに応ずるべきではありませんか。エホバの証人はあなたがそうなさることを誠実な心で助けます。

  • 不意の訪問者
    ものみの塔 1966 | 6月15日
    • 不意の訪問者

      ◆ アメリカ,メリーランド州に住む,一人のエホバの証人は,ある金曜日の夜,家で集会の準備をしていたとき,5年間も会っていなかった友人の訪問をうけました。二人は語り合い,彼は自分がどのようにしてエホバの証人になったかを説明しました。時間もたったので,証人はこの不意の訪問者をどうもてなすべきか思案しました。彼はこう語っています。「その時,玄関のベルが鳴り,わたしを御国会館に案内してくれる兄弟がそこに立っていました。このことに力づけられ,わたしは一緒に御国会館に来るよう友人をさそいました。彼は承知したのです。彼は二つの集会でたのしくすごし,家庭聖書研究を行なうことにも同意しました。そのときから,わたしは友人と勉強しています。そして彼は,いくつかの集会にも出席しました」。

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