人類に及ぶ結果

27 諸国民の栄光はどのように都に携え入れられますか。

²⁷ 人々はそれに答え応じ，地の諸国民の光栄と誉れが天の都に携え入れられることでしょう。彼らは過去における国家的また宗教的な相違を忘れてエホバの真の崇拝を実践し，天の政府に忠誠を示します。彼らは心からの賛美と感謝を神にささげ，人々の間には真の愛と平和がみられるでしょう。

28 （イ）地上の諸国民は天の都とどんな関係にあますか。（ロ）地上の人々にはどんな結果が及びますか。

²⁸ 今日クリスチャンは「上に立つ権威」すなわちこの世の政府に対して単に相対的な服従を示します。彼らはだれよりもまず神に従わねばならないからです。しかしその時にはメシヤによる神の政府に対して全き従順がささげられるでしょう。崇拝の中心である宮は宇宙の王の殿でもあるからです。人々はこの王の主権に喜んで従うでしょう。その栄光を認めることが深まれば深まるほど，現在の政府と国家の栄光は人々の記憶からうすれます。地の人々はメシヤによる神の政府に全く信頼し，その信頼は永遠に不変のものです。政治運動，偽りの宗教，腐敗が神の聖所である聖都にはいり込むことは決してありません。「しかし，汚れた者や，忌むべきこと及び偽りを行なう者は，その中に決してはいれない。はいれる者は，小羊のいのちの書に名をしるされている者だけである」。（黙示 21:27）この都に住み，「新しい地」を治める王たちは，全き信頼に値します。

29 天の都の光の中に歩む人々にどうすれば加わることができますか。

²⁹ 真の神をその宮で崇拝し，新しいエルサレムの光の中を歩む諸国民に加わるには，神の天の宮の働きについて述べた聖書にいま関心を持たなければなりません。そこにしるされた明白な教えによって，私たちは聖都の光の中に歩む諸国民の最初の人々になることができます。また偽りの宗教とこの世の政治組織に臨む滅びに生き残り，宮から流れ出る生命の水を飲むことができます。今でさえエホバはメシヤをとおし，王となって治める権を執られました。エホバは宮の建築をほとんど完成されています。詩篇の筆者は昔のシオンの山を美しく描写するとともに，私たちにとって教訓となる次のことばをしるしました。

30 宮であるこの都に対してとるべき態度につき，詩篇の筆者から何を学ぶことができますか。

³⁰ 「〔エホバ〕は大いなる神であって，われらの神の都，その聖なる山で，大いにほめたたえらるべき方である。シオンの山は北の端が高くて，うるわしく，全地の喜びであり，大いなる王の都である。そのもろもろの殿のうちに神はみずからを高きやぐらとして現された。シオンのまわりを歩き，あまねくめぐって，そのやぐらを数え，その城壁に心をとめ，そのもろもろの殿をしらべよ。これはあなたが後の世に語り伝えるためである。これこそ神であり，世々かぎりなくわれらの神であって，とこしえにわれらを導かれるであろう」― 詩 48:1-3，12-14，〔文語〕。

信仰を弁明する子供

● 私が研究をしているある家族にエル･サルバドルのあるカトリック系の学校に通っている8歳の娘さんがいます。毎週土曜日には宗教教室が開かれ，尼僧が教えた祈りを全児童は復唱しなければなりません。しかしこの幼い聖書研究生が祈りを復唱しなかったため，言うことを聞かないなら罰しますよと尼僧はこの娘に注意を与えました。『聖なるかな，神の母マリヤ』と暗唱し始めた尼僧は『さあ，言いなさい』と命令しました。その幼い少女は『聖なるかな，イエス･キリストの母マリヤ』と言いました。これを聞いた尼僧はかんかんに怒って，『神の母』と言わねばならないと言いました。幼い児童は『でもマリヤはイエスのおかあさんであると聖書は教えています』と答えてから，『どうしてあなたは聖書を読まずまたそれを教えないのですか』と尋ねました。『わたしたちの心はとても狭いのでそのような事は理解できないのです』と尼僧は答えました。そこで幼い少女はこう質問しました。『ではエホバの証人の心が理解できるのはどうしてですか』。尼僧は何も答えることができず，その問題はそれでおしまいになりました」。両親たち，あなたの子供も信仰を弁明できるように必ず聖書研究に活発に参加させてください。

― エホバの証人の1967年度年鑑より