が油注がれた者の「仲間」であることが示されてから，その大いなる群衆からも幾人かがそのような奉仕の地位につけられました。

次第に新しい世の社会は強められ，一致した強固な交わりになって行きました。聖書中に記録されている神の原則を人々に教えることが強調されたので，この新しい世の社会が成功することはたしかでした。神権制度は，第1世紀の原始的な会衆の型に従ったので，全世界の御国伝道者はみな本部から指示を受けました。また，その指示を遂行するため，彼らは協会の任命した兄弟たちからの援助を受けました。

協会によって，任命された者と，会衆内の兄弟たちとの関係は，1936年に強調されました。その年の7月，「監督」という名前は「会の監督」と「地方的な奉仕の監督」を示すために使用されないと，協会は発表しました。そのかわり，これらの地位にいる兄弟たちは「会の僕」および「地方的な僕」と呼ばれるようになりました。同時に，月1度の奉仕機関紙「監督」は，「通知」に変えられました。

1933年から1935年まで行なわれた分団運動の経験から分かったことですが，会衆が結束して野外で奉仕すると，迫害や反対に耐えることができ，強い一致と力が示されて深められました。このようにして，地帯奉仕のわざが始まりました。

特定な地域内にある20位の会衆は，「地帯」を形成しました。協会は「地帯の僕」を任命して，各会衆で1週間を過ごさせ，会衆を制度的に強めさせると共に，野外の証言の活動を援助させました。時折り「地帯大会」が開かれて，20かそれ以上の会衆がその大会に参加することにより，さらに多くの指示を受け，霊的に建て起こされました。これらの大会で兄弟たちに奉仕するため，協会の本部から特別の僕たちが派遣されました。

1938年10月1日，協会は148名の地帯の僕と11名の地方的な僕をして国内の全会衆を定期的に訪問させる取決めを設けました。1939年中，区域を再区分したので，153の地帯と六つの区域がつくられ，それぞれ一人の僕の訪問を受けました。

愛と忠実

モード･ジョンストンの経験談

「エホバの証者の年鑑」にのせられる北部アイルランドやエールの報告は，いつも特別に私の興味を引きます。というのも，私が「かしの棒の国」に生まれたからです。しかも，非常に裕福な家庭に生まれました。ほんとうに，信仰の深い両親を持つことは，多額の財産を相続するのと同じことです。

1905年頃，私の父の兄弟のひとりエディおじさんが真理を受け入れました。それは私が10歳の時でした。その頃，北部アイルランドには，聖書研究生は（当時はそう呼ばれた）ごくわずかしかいませんでした。でもおじは，そのおとずれを父に伝え，父は深い興味をもつようになりました。はじめの頃母は「エディおじさんの宗教」にまゆをひそめていました。しかし，父の親切や，巧みさや忍耐に助けられて，母の気持ちも徐々に変わってきました。父がよく「サラ，ちょっとすわりなさい。ここのところを読んであげるから」といっていたのがいまでも聞こえるようです。そして「サラ」は腰をおろしてそれに耳を傾けるのでした。のちになって父は，日曜毎に，以前自分が役員をしていた教会に行き，礼拝を終わって出て来る人々に聖書を説明した冊子をくばりました。母はそのことをひどくはずかしがって，教会に行くのをやめてしまいました。そして，その後間もなく真理を受け入れました。

1911年，ラッセル兄弟は，ベルファーストを訪問しました。同兄弟が，全部の「エクレシア」― ほんの少数 ― を自分のホテルに招待して，一緒にお茶を飲んだのをいまでもおぼえています。小さなグループではありましたが，それでも公開講演が行なわれた時は，ウルスター･ホールはいっぱいになりました。この群衆の大部分は，新聞に出した有料広告を見てやってきたのです。

基礎を置く

翌年父とおじは，昔の発見者たちが「長い白雲の国」と呼んだニュージーランドに家族を連れてきました。4人の家族を養わなければならなかったにもかかわらず，おじは，文書販売者つまりいまで言う開拓者でした。そして，何年