属していたものをすべて，ボアズは即刻ナオミから買い取ります。また彼はルツを「妻として」買い取り，「死んだ者[マロン]の名をその相続地の上に起こして」，彼の名が「その兄弟たちの中から，その所の門から断たれないように」します。マロンの名，したがって父親エリメレクの名は，将来ベツレヘムの門に集まる民や長老たちの記憶にとどめられるでしょう。「皆さんは今日証人です」とボアズは言います。それを認証してすべての民と年長者たちが，「証人です！」と叫びます。―ルツ 4:9-11，新。

エホバはルツに「十分な報礼」をお与えになる

20 証人たちは，ボアズの家に来る妻にエホバが何をお与えになることを願いますか。またルツを通して生まれるであろう男の子ゆえにだれに誉れを帰しますか。

²⁰ その証人たちがつけ加える次の言葉は胸を打つものがあります。「あなたの家に入って来るその妻がラケルのように，またレアのようになることをエホバが聞き入れられますように。[子孫が多くなったために]それら二人はイスラエルの家を築いたのです。そうしてあなたは，エフラタで自分の真価を示し，ベツレヘムで名を揚げます。また，エホバがこの若い女から与える子孫によって，あなたの家は，タマルがユダに産んだ[非常に人数の多い]ペレズの家と同じようになりますように」。（ルツ 4:11，12，新）それらの証人は，忠節なモアブの女ルツから生まれるであろう男の子のゆえに，すでにエホバに誉れを帰しています。

21，22 近所の婦人たちはなぜ，「ナオミに男の子が生まれた」と言いますか。

²¹ こうしてボアズはルツを妻に迎え，彼女と関係を持ち，エホバは彼女をみごもらせ，彼女は男の子を産みます。なんという喜びがみなぎっているのでしょう！ 喜びでいっぱいの祖母ナオミに対して，ベツレヘムの女たちは言います。「エホバがたたえられますように。今日あなたのために買い戻し人の絶えることをお許しにならなかったからです。その名がイスラエルにふれ告げられるためです。そして彼はあなたの魂を元に戻す者，あなたの老年を養う者となってくださったのです。あなたをまことに愛するあなたの嫁，あなたにとって七人の[実の]息子にも勝る者がこれを産んだからです」。喜びに満ちたナオミはその子を懐に抱き，その子の守りをする者，世話をする者になりました。―ルツ 4:13-16，新。

²² 近所の婦人たちは，「ナオミに男の子が生まれた」と言っています。そしてその子をエリメレクとその未亡人の子と考えています。それは何も不思議なことではありません。ルツは実際に老いたナオミのために，レビレート婚の律法に従ってボアズの妻になったのですから。ボアズとルツはエホバに対して一つの奉仕を行なったのです。ですから近所の女たちがその子に，「しもべ」または「仕える者」という意味のオベデという名前を付けたことは注目に値します。その子供はユダ族エリメレクの家の法定家督相続人です。―ルツ 4:17，新。

23 ボアズは，彼がルツのために願った祝福をルツが得るための手段に，どのようにしてなりますか。

²³ ボアズがルツに，「エホバがあなたの行ないに報いてくださるように。あなたに対する十分な報礼がイスラエルの神エホバのもとからもたらされるように」と言ってから，何か月かたちました。（ルツ 2:12，新）今やボアズは，オベデの父親となることにより，自分がその若いモアブの女のために願っていた祝福を彼女が得る手段となりました。ペレズ，ヘズロン，ラム，アミナダブ，ナハション，サルモン，ボアズを通してユダの子孫であるオベデは，いつかエッサイという名の男の子をもうけ，その子はイスラエルの二番目の王ダビデの父となるでしょう。―ルツ 4:18-22。

24 （イ）今まで検討してきた劇は，どの点で神の導きがある証拠ですか。（ロ）ではエホバがルツにお与えになった「十分な報礼」は何でしたか。

²⁴ 実際にあったこの人生劇は，メシアなるイエス･キリストに至る最も重要な人間の家系保存のための個々の人の選択に際して，神の導きのあった証拠です。ユダの支族の男子と結婚したイスラエルの女たちが，メシアの地的家系に寄与する見込みを持ち得たことは確かです。（創世 49:10）しかし，モアブの女がそのような特権を得たということは，「願う者にでも走る者にでもなく，ただあわれみを持たれる神にかかっている」という原則を例証するものです。（ローマ 9:16）ルツはエホバを自分の神として選びました。そしてエホバは大いなるあわれみをもって，その謙そんな女がメシアの家系の一環となることをお許しになって，「十分な報礼」をお与えになりました。―マタイ 1:3-6，16。ルカ 3:23，31-33。

25 神がルツにお与えになった「十分な報礼」を考えるとき，わたしたちはどんな影響を受けるはずですか。

²⁵ 確かに心ある人には，神が忠節なルツに「十分な報礼」をお与えになったということに心を動かされ，エホバの存在と，「ご自分をせつに求める者に報いてくださること」に全き信仰と確信を抱いてエホバに近づくはずです。（ヘブライ 11:6）そうです，ルツ記は，エホバがご自分に献身的に仕える者たちのために行動する愛の神であることを描いたものです。また，神の目的が決して失敗に終わらないことを証明するものでもあります。したがってわたしたちは，ダビデと同じ精神を持つことができます。また持たねばなりません。ダビデはそれを次のように表明しました。「わたしたちはあなたの救いゆえに喜びに満ちて叫びます。そして，わたしたちの神の名においてわたしたちの旗を掲げるでしょう。エホバがあなたのすべての願いを成就してくださいますように。今，わたしは確かに知りました。エホバはご自分の油そそがれた者を必ずお救いになることを。ご自分の聖なる天から彼にお答えになります。ご自分の右手の力強い，救いのわざをもって」― 詩 20:5，6，新。

あなたは独りだけの時間を大切にしますか

その人は自分独りだけの時間を大切にする人でした。修道院の世捨て人や隠遁者だったというのではありません。そうではなく，その人はよく知られた人物で，ほとんど毎日のように群衆の目にさらされていました。その人は教師でした。その人物に関してわたしたちが知っている記録によると彼はかつて地上に生存した人のうちで最も偉大な教師でした。その人は絶えず自分を惜しみなく