台湾で証言する際には，地方の習慣と取り組まねばなりません。新しい宗教は，村に死をもたらし，そして別の宗教の伝道者が一晩宿まるなら，地方の神々はその家から出て行つてしまうという，迷信があります。村の人々は，たいていの場合に，伝道者の立ち去ることを望み，その立ち去る後から米や塩を投げます。ヱホバの証者の伝道が村の中で行われるとき，それは村全体の問題になります。そして，しばしば村の人の半数は，遂には新世社会の側に立場を取るようになります。800人以上の住む或る村では，村長さんにいたるまで全部の人がヱホバの証者です。この村の人々は，7つの分会になつて，新しく建てられた7つの御国会館で集会しています。こゝにいる兄弟たちは，多くの場合に一晩中という長い時間を歩いて，証言のできる区域を探しに行かねばなりません。

ギレアデで訓練をうけた二人の宣教者は，台北で業を始めました。そして，中国語を熱心に勉強しています。6カ月の後には，戸口の良い証言を中国語ですることができます。それで，英語をすこしも知らない人々と良い研究をしています。

1957年ヱホバの証者の年鑑（英文）より

[116-119ページの図表]

全世界にわたるヱホバの証者の1956年奉仕年度報告

（製本した雑誌を参照）