土ですか。あなたはよろこんで御言葉を受けいれ，そして「実を多く結ぶためにぶどう園で働きましたか。パウロは，今日の献身したクリスチャン一人一人にこうすすめています，「怠ることがなく，信仰と忍耐とをもつて約束のものを受けつぐ人々に見習う者となるように」。―ヘブル 6:7，8，12，新口。ルカ 8:11-15。

20 すべてのことをヱホバの道に従つて行なうことから，どんな祝福が来ますか。

²⁰ ヱホバの道を学んでからは，それにしつかりついて行きなさい。その道にかたく止まるようにあらゆる努力を払いなさい。そして，年々真理に進歩するようにいたしなさい。ヱホバの道は，その道を誠実に求める全国民の人々のために明白に書き記されています。「かしこに大路あり。そのみちは聖き道ととなえられん。汚れたる者はこれを過ぐることあたわず，ただ主の民のために備えらる。これを歩むものはおろかなりとも迷うことなし。……ヱホバに贖いすくわれし者歌うたいつつ帰りてシオンに来り，その首にとこしえのよろこびをいただき楽しみとよろこびとを得ん。しかして悲しみとなげきとは逃げ去るべし」。（イザヤ 35:8-10）いまこそ，新しい世の社会と共に生命に通ずるこの大道を歩む時です。ヱホバの恵みを得るための別の道はありません。すべてのことをヱホバの道にしたがつてすることは，幸福と生命の道です。―エレミヤ 7:23。

今の時を生かして用い，そとの人に対して賢く行動しさい。いつも，塩で味つけられた，やさしい言葉を使いなさい。そうすれば，ひとりびとりに対してどう答えるべきか，わかるであろう。―コロサイ 4:5，6，新口。

年8月15日号の「ものみの塔」（英文）に第1部として出され，第2部は9月1日号の次号に出ました。この記事は，「長老たちを選出する」仕組をこの世の民主主義的な制度に一致していると暴露しました。また，汚れたもので神権的なものでなく，御自分の聖所を上から下に支配される大神権者に従うものではないと暴露しました。民主主義的に長老たちを選ぶことは，真実に円熟していない者，霊的に成長していない大ぜいの者たちがこの職務に任命されることになりました。それらの者たちは，上からの統率に対して独立し得ると感じ，また会衆の事柄を処理する任命を持つているという理由で，自分自身のことを重要な者と考え，会衆に対して第一の責任を持つと考えました。彼らは会衆の票を得ようとしていたのです。そのような種類の「長老たち」は，ものみの塔聖書冊子協会が会衆内の奉仕代表者を用いてすすめていた全世界的な証言のわざに大きな妨害となりました。「ヱホバの制度」と題する記事は，その結びにおいて全会衆が，決議を採決するように呼びかけました。その決議の一部は次のようです。

⁴⁷ 「この故に，次のことを決議する，すなわち教会内の長老たちが選出されて得る職務についての聖書的な権威はないこと，故に今後は我々はいかなる人をも長老の職務に選ばない。また，神の油そそがれた者はみな，聖書の定義するごとく長老であつて，すべてのものはみな最高者のしもべである……奉仕監督者は，我々により任命されて，協会の執務または経営者により確認される。その奉仕監督者は，この会の奉仕委員の一成員である」。

48 それでは，1932年10月15日号の「ものみの塔」（英文）内の発表は，何を意味しましたか。このことは，「廿四人の長老」と「七つの星」の意味とどのように調和しましたか。

⁴⁸ この決議は，全地のヱホバの証者の会衆によつて採決されました。2300の夕と朝の終りにあたる1932年10月15日号の「ものみの塔」誌（英文）内の発表は，目に見える伝達の径路を通してヱホバがなされた正式な通知でした。すなわち，油そそがれた「生ける石」のヱホバの聖所が清められて立証され，そして正しくされたことを通知するものでした。それは，民主的に選んだ「長老たち」を取りのぞいたということ，そして会衆の監督たちを神権的に任命した，という点で，正しい状態に復帰しました。使徒ヨハネが天的なまぼろしの中で見た24人の長老たちは，王冠をつけて最高の神の御くらのまわりに座していましたが，彼らはひくい地上の会衆によつて民主的に選ばれた長老ではありません。彼らは，その全きクリスチャン成長の故に，そして立証された忠実の故に宇宙の主権者が選んだ「長老」でした。それでは，またヨハネが栄光を受けたイエス･キリストの右手に見た「七つの星」― すなわちヱホバの油そそがれた聖所級の会衆「使たち」― または監督を表わす ― は十分に円熟した「長老」たちです。彼らは第7次世界強国の民主主義的な仕方に従つて会衆により選ばれ，支配された者たちではありません。むしろ，彼らはイエス･キリストを通し神権制度の最高の頭により選ばれ，統率を受けた者たちです。（黙示 1:16，20; 2:1; 4:4，10，11）地上における聖所級の残れる者が，ヱホバの定めた時にこの神権的な規則に一致するようになるのは，正当なことでした。

（次号につづく）