エホバの証者は喜んで人々に語るのであって，そのことを人々に確信させます。御国の音信はたしかに価値ある音信であり，決しい悪いニュースではありません。そのことに異論のあるはずはありません。エホバの証者は，機会があれば早速また訪問して，この有益なことをくり返し人々に語りたいと望んでいます。それで「再び訪れる」ことは，今日の聖書教育の一部なのです。

20 （イ）区域に関して第一に考えるべきことは何ですか。（ロ）区域で質の良い宣教を行なう助けは何ですか。

²⁰ 人々がエホバの証者を見てすぐにそれと知るのは，実際には望ましいことです。多くの場合，家の人は伝道に来た奉仕者の名前さえも知っています。このような状態のとき，人々は文書を求めても求めなくても，聖書の基本的な教えを次第に知るようになります。エホバとハルマゲドンは，聞きなれた言葉となり，死んだ人の状態，人間が地上で永遠に生きるという希望は耳新しいことではなくなります。人々と話せば話すほど，人々の考え方や人生観を知ることなり，その人々の必要とするものを知って，よく援助できます。ひんぱんに伝道される区域に行くとき，私たちは準備にいっそう念を入れ，最後まで興味深く話を聞いてもらうためにどう話せばよいかを工夫します。御国の音信の持つ大きな力を過小評価してはなりません。注目すべきことに，増加はひんぱんに伝道されている区域で見られます。それで区域についてまず考えるべきことは，どれほどひんぱんに伝道されているかではありません。どれほど徹底的，また質の良い宣教をそこで行なうかが問題なのです。エホバの証者はエホバ神の真の崇拝に献身する特異な人々です。1963年2月1日号タイム誌65頁に，「信者それとも不信者？」という見出しで次のことが出ていました。「一カトリック牧師の嘆いて言うのには，『市場に行って見ると，今では信者と不信者の見分けがつかぬ。エホバの証者ならば見分けがつくのに，伝統を持つ教会の信者は不信者と異なるところがない』」。同様に考えている人は他にも大ぜいいます。

固く立って正しい振舞いをつづける

21 行いと振舞いに関して，どんな選択ができますか。それぞれの結果は何ですか。

²¹ 道徳的に正しく，良い行いをするという固い決意を持たなければなりません。道徳的に正しくなければ，生命の道からはずれます。約束の地を目前にした昔のイスラエルの経験を覚えていますか。（民数紀略 25章）そのとき淫行をした何千人の人が死にました。悪い行いに心を向けないでいれば，不品行に誘われてつまずくことはありません。良いたよりを聞く前に，私たちの心はこのような事に向けられており，その結果生み出されたのは悪のわざでした。しかしキリストの死と復活を学び知ったいま，「御子は〔わたしたちを〕聖なる，傷のない，責められるところのない者として，みまえに立たせて下さった……ただし……ゆるぐことがなく，しっかりと信仰にふみとどまり，すでに聞いている福音の望みから移り行くことのないようにすべきである」ことを知りました。（コロサイ 1:22，23，新口）傷のない者として信仰にふみとどまり，福音の希望を現実のものにしようではありませんか。

固く立って集まりを怠らない

22 （イ）エホバを崇拝するとき，どんな別の分野で固く立つことが必要ですか。（ロ）霊的な力の源は何ですか。

²² 霊的な強さは知識から得られます。知識は会衆の集会に出席することにより，また神のことばを個人的に学ぶことによって得られます。競走を最後まで走り抜いて永遠の生命の冠を得る力が必要です。この力を得るには，かかさず集会に出席して知識を得なければなりません。家族の勉強また個人勉強によって，集会に出たいという気持が強くなります。集会を休むたびに，いくらかずつ知識を得そこなうわけであり，このような損失があれば，人は敵に立ちむかう時それだけ弱いことになります。固く立つには，深く根ざした信仰を持っていなければなりません。どの家族も時間をきめて集会の準備をし，集会に出ては家族全員が討議に参加するようにすべきです。集会において兄弟たちと交わるならば，人を生命の道に歩ませる正しい交わりを何時もすることになります。（コリント前 15:33）この神の警告が間違っていると考え，それを証明しようとした人は，みじめにも失敗しました。ですから正しい交わりを続けて下さい。退歩する必要は少しもありません。

23 会衆と交わる時得られる祝福と益を説明しなさい。

²³ 新世社会との交わりをつちかう人々は，いま大きな祝福を得ます。新世社会においては，すべての人が励まし合うからです。だれかが弱くなれば，他の人々は聖書の次の戒めに従います，「なえた手と，弱くなっているひざとを，まっすぐにしなさい……気をつけて，神の恵みからもれることがないように……しなさい」。（ヘブル 12:12，15，新口）これこそ本当の隣人愛です。このように励ます者となって下さい。「だから，あなたがたは，今しているように，互に慰め合い，相互の徳を高めなさい」。―テサロニケ前 5:11，新口。

24 （イ）こらしめを受け入れて固く立つ人は，何を与えられますか。（ロ）生命の報いはどのように用いられますか。

²⁴ こらしめを受け入れ，強くなって固く立つことは，エホバの永続する恵みと祝福を得る道です。耐え忍びましょう。時がたつと共に，あるいは当然に予想される困難にぶつかったからといって，確信を弱めるべきではありません。「わたしたちは，善を行なうことに，うみ疲れてはならない。たゆまないでいると，時が来れば刈り取るようになる」。（ガラテヤ 6:9，新口）耐え忍んで忠実を守る人は，その報いとして得るものを善用することでしょう。新しい世に関するエホバの次のことばは，それを説明しています，「エホバ宣はくわが造らんとする新しき天と新しき地と，わが前にながくとどまる如くなんぢの裔となんぢの名はながくとどまらん。エホバいひたまふ，新月ごとに安息日ごとによろづの人わが前にきたりて崇拝をなさん」。（イザヤ 66:22，23）クリスチャンの道に忠実を守ることによって，父なる神エホバを永遠に崇拝できます。あなたはこの事を望まれるに違いありません。正しいわざにうみ疲れてはなりません。こらしめを受け入れ，生命に至る道をしっかりと歩んで，エホバに誉を帰して下さい。

招待ビラの裏側

◇ アメリカ，イリノイ州の巡回大会で，エホバの証者が話した経験。「私はカトリックの家庭に生まれ，小さい頃から教会に通いましたが，なにか欠けているものがあるような気がして，結局はどこにも行かなくなりました。数年前，仕事から家にかえると，エホバの証者の公開講演を宣伝するビラがおいてありました。正直のところ，講演の題にも，エホバの証者という名前にもあまり興味を感じませんでした。

エホバの証者について聞いたこともなく，エホバとはだれのことかさえ知りませんでした。しかし，ビラの裏には『聖書をどのくらいごぞん知ですか』という質問があって，これが私の注意をひきました。私は以前から聖書を知りたいと思っていましたので，早速，『新世界訳聖書』を注文するために小切手と手紙を書き，夕飯の支度をする前に投函しました。聖書が届き，その後土曜日の朝にエホバの証者がたずねて来ました。話しているうちに，相手はかなり聖書を知っているなと感じました。自分が聖書を勉強したいと思っている事をのべ，すぐに聖書研究が始まりました。エホバの証者が帰った後，主人は肩をすくませて，『私をこの人たちと一緒にしないでくれよ』，と言いました。『この人たち』と言っても自分は何も知らないくせにと思いながら，その日一日かかって『神を真とすべし』の本をほとんど読みあげました。翌朝，主人に私が読んだ宗教に関する本の中で，なにかつかむところがあったのはこれだけですと言いました。まもなく主人も研究に加わるようになりました。その間に母の死がありました。『勉強するのをもう止めなさい。母が死んだり，聖書を勉強したりするから，このごろあなたは少し変よ。これから，私が来てはげましてあげるから』，と言ったのは姉でした。しかし，その晩，姉に『神を真とすべし』を配布し，翌週から姉の勉強を始めました。その研究はずっと続き，姉は私と共にエホバに献身し，同じ日にバプテスマを受けました。

『この人たち』と関わりを持ちたくないと言っていた主人も，その後15ヵ月ほどしてバプテスマを受けました。私のところへ生命の言葉を伝えるためにエホバが人を遣わし，留守中にもだれかがドアのすき間に招待ビラを入れていってくれた事に深く感謝しています」。