年ないし30年の周期で再び現われるようであり，実際には変わっていません。“最新の”流行と言っても，不注意な人々を引き付けるためにわずかな変化が加えられただけで，古い型の再流行かもしれません。あなたは流行の波に巻き込まれたことがありますか。かつては大流行したにもかかわらず，買った後すぐに飽きてしまい，二度と着なくなった服が幾枚もありますか。もしそうなら，あなたは恐らく流行の波に飲み込まれた犠牲者だったのでしょう。こうした状態から抜け出るには，どうすればよいのですか。

本当に必要なもの，あるいはあなたの好み，体型，個性，そして予算に本当に合うものだけを買うよう決心することです。ただ新しいというだけで，最新の流行におぼれたりしないでください。例えば昨年の夏，パリでもそうでしたが，南フランスのあるデパートでは，しわのある紙製のジャンプスーツ（上下続きの服）が1,350円で売られました。洗たくがきくと言われていましたが，そうした衣服は長い目で見た場合，大変高いものになることは想像に難くありません。

個人的な必要について何も知らないファッション･デザイナーたちの言いなりにならない女性は，他の人と異なることを恐れません。そうした女性は，自分の好きな服や自分の目的にかなう服を選びます。あなたもそうすることができます。どのようにしてですか。

一つには，自分の体型を有りのままに分析することです。全身大の鏡の前に立ち，自分の長所，そして特に短所を正直に観察してください。そうすれば，人の注意を短所からそらし，長所を際立たせるのにどうしたら良いか分かります。例えば腰の部分が特に目立つ人は，ひだスカートを避けるとよいでしょう。ひだスカートをはくなら，そうした短所はさらに強調されるからです。首の短い人は，ハイネックの円いえりの代わりに，角えり，柔らかいひだの寄ったえり，あるいはVネックの服を着るようにします。背の低い人や太り気味の人は，横じまより縦じまのほうがすっきり見えます。

自分で衣服を作る場合にも，同じことが言えます。一人の母親は次のように語っています。「わたしは娘に，自分の体型を正直に評価し，それに従って服を作らせるよう心掛けてきました。彼女が裁縫を始めた時以来，わたしたちの体型の違いについて気付かせ，短所を補い長所を際立たせるのにどうしたら良いかを教えてきました。わたしは胸の辺りを余り強調しないようにしており，娘は腰の辺りを目立たせないようにしています。わたしたちは同じ型紙を使えますが，それぞれの必要にかなうよう異なった調整を加え，大変うまくいっています」。

その場に適した服装

もう一つ覚えておくべき要素は，その場に適した服装をするという点です。庭仕事に着る服で，商売上の会合に着て行けるものはまずないでしょう。同様に，（屋内運動用の）リオタードやジャンプスーツを戸外で着るなら，多くの人がまゆをひそめるでしょう。アイスランドでもアフリカでも，またニュージーランドでもイタリアでも，服装はその場に合わせて決めるべきです。

品行方正な女性は膚もあらわな服装で街頭を歩いたりしませんが，海岸では水着がふさわしいでしょう。正式な場所でのイブニングガウンは上品なものですが，海辺でそれを着るのは愚かなことです。

最近のある種の流行は大変思い切ったものであるため，現在人々が着ているそうした服装の中には，ほんの10年前には社会的にも宗教的にも受け入れられていなかったものがあります。以前西欧世界では，女性が公の場にスラックスをはいて行くなら，一般に男性的で進取的であるとみなされ，まゆをひそめられたものでした。ある社会では，今だに批判的な人もいますが，女性のスラックスは今日米国の比較的大きな都市では大抵，受け入れられています。

例えば実業界には，女性の流行に見られる思い切った変化を受け入れようとしない傾向があります。ニューヨークの服装デザイナー，ジョン･T･モロイは，衣服の選択の面で職場の伝統的な環境を無視する職業婦人は，実際に「失敗」していると述べています。同氏は女性のために，スカートとそれに合った上着から成る制服を着よるう勧め，こう述べました。「どの女性管理職の場合でも，スカートと上着のスーツが一番便利で主な服装となっており，次に多いのはワンピースと上着の組み合わせである」。

多くの女性はそうした説得力のある意見を取り入れず，流行の先端を行くことを好みます。職を求める女性の中には，ジーパン，ホールター（婦人用スポーツ着）など，ごく気軽な服装で面接に現われ，雇う側の経営者を驚かせる者が少なくないからです。

スラックスーツは多くの女性にとって，買物着や普段着として大変実用的で快適な服装です。しかしある地域では，宗教的な集まりなどにそうした服装で出席することを人々は好ましく思いません。それでクリスチャンの女性は賢明にも，自分の住む地域ではそれがどう受け止められているかを考慮します。聖書の言葉を借りるなら，彼女はこうして「自分をすべての人間の良心に推薦する」ことができるのです。―コリント第二 4:2。

他の人を考慮するよう勧めると共に，聖書はクリスチャンの女性に，「よく整えられた服装をし，慎みと健全な思いとをもって身を飾り……神をあがめると言い表わす女にふさわしいしかたで，すなわち良い業によって身を飾るように」助言しています。（テモテ第一 2:9，10）他の人がクリスチャンの女性の服装を見て，そのクリスチャンは自分の信仰に忠実だろうかと疑問を抱くなら，それはもはや慎み深いものでないことは明らかです。この点で決定的な要素となるのは，それがワンピースかスカートか，あるいはスラックスかということではなく，「神をあがめると言い表わす」その人の住む地域では何が期待されているかということです。

スラックスなどある種の衣服は，男性と女性の両方が身に付けます。そうした場合，男性と女性の区別が付けがたいスタイルのものを着ないよう注意せねばなりません。これは，申命記 22章5節に記されている，『女は男の衣服をまとふべからず』という律法の精神に一致しています。

したがって，女性の慎み深い服装は，多くの事柄によって決定されます。重要なのはその人の態度，好み，生地の選択，その場に合った服装といった点です。自分にはどんな服装が合うかを知り，現在どんなスタイルが流行していても，自分に合った服を着るべきです。最後になりましたが大切な点は，静かで優しく慎み深い態度で他の人に接し，そうした慎み深さを服装に反映させることです。

サケはきゅう覚を働かせるか

◆ サケは産卵のために川を上る際，どのようにして自分の生まれた場所を知るのだろうか。米国ウィスコンシン大学の科学者たちの主張によれば，サケは自分が生まれた川の化学的なにおいを覚えていてきゅう覚を働かせる。ある実験では，同じ状況でふ化した幾千匹ものサケが三つのグループに分けられた。六週間にわたって，一つのグループをある化学薬品に，また二番目のグループのそれとは別の化学薬品にさらし，三番目のグループは何の化学薬品にもさらさないでおいた。後日，サケはミシガン湖近くの川へ放され，湖へ移動して行った。産卵の時期になって，湖に近い二箇所の川に，以前使用された二種類の化学薬品のにおいが付けられた。最初の化学薬品にさらした魚の95％は，その化学薬品のにおいのする川に戻ってきた。また，二番目のグループの91％は，そのグループに用いられた化学薬品のにおいのする川に戻ってきた。化学薬品にさらされなかった魚は，様々な異なった川へ行った。こうした相違はにおいによるものと考えられている。