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  • 敬虔な専心を保つ人々の救出は近い
    ものみの塔 1990 | 4月15日
    • では,ペテロ第二 2章4節から10節におけるこの言葉の文脈に注意を向けてみましょう。

      3 「まさに神が,罪をおかしたみ使いたちを罰することを差し控えず,彼らをタルタロスに投げ込んで,裁きのために留め置かれた者として濃密な闇の坑に引き渡されたのであれば,また,古代の世を罰することを差し控えず,不敬虔な人々の世に大洪水をもたらした時に義の伝道者ノアをほかの七人と共に安全に守られたのであれば,

  • 敬虔な専心を保つ人々の救出は近い
    ものみの塔 1990 | 4月15日
    • 創世記 6章11節は,「地は暴虐で満ちるようになった」と伝えています。

      5 (イ)ノアの時代の暴虐の原因となったのは,人間の側のどんな態度ですか。(ロ)エノクは不敬虔について,どんな警告を与えましたか。

      5 この背後には何があったのでしょうか。ペテロの第二の手紙から引用された聖句は,不敬虔な人々に言及しています。そうです,不敬虔な精神が人間社会の営みにしみ込んでいたのです。神の律法に対して一般に無関心であったというだけのことではなく,神ご自身に対する反抗的な態度が関係していました。a では,人間が神に反抗しているとき,それらの人間が仲間を親切に扱うことなど,どうして期待できるでしょうか。ノアが生まれる前からこの不敬虔はすでに広まっていたため,エホバはエノクを用いて,その結果に関する預言を語らせました。(ユダ 14,15)神に対する彼らの反抗が,神の裁きの執行を招くのは必至でした。

  • 敬虔な専心を保つ人々の救出は近い
    ものみの塔 1990 | 4月15日
    • a 「アノミアは,神の律法に対する無関心,もしくは反抗のことである。アセベイア[『不敬虔な人々』と訳されている語の名詞形]は,神ご自身に対する同様の態度のことである」―「バインの旧約・新約聖書用語解説辞典」,第4巻,170ページ。

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