「言葉は神のようだった」とは，イエスが地球に来る前に神性，つまり神のような性質を備えていたことを表しています。イエスがそのように呼ばれているのは，イエスが神の代弁者であり，他の全てのものの創造の際に神に用いられた初子として卓越した立場にあるからです。

ヨハネ 1:1についての誤解

誤解 「言葉」が「神」と呼ばれているのだから，複数の神を崇拝してもよい。

事実 「神」を意味するギリシャ語（テオス）に相当するヘブライ語は，多くの場合，エールやエローヒームです。いわゆる旧約聖書で使われています。それらの語は「力強い者」，「強い者」という基本的な意味を伝えていると考えられ，全能の神にも，他の神々にも，人間にも使われています。（詩編 82:6。ヨハネ 10:34）神は「言葉」を通して他の全てのものを創造したので，「言葉」は確かに「力強い者」といえます。（ヨハネ 1:3）「言葉」を「神」と呼ぶことは，イザヤ 9章6節の預言とも調和します。その聖句では，神に選ばれた者であるメシアつまりキリストが「力強い神」（ヘブライ語はエール ギッボール）と呼ばれることが予告されています。とはいえ，全能の神（エール シャッダイ。創世記 17:1; 35:11，出エジプト記 6:3，エゼキエル 10:5などに出てくる。）ではありません。

多神教は聖書の教えではありません。イエスはこう言いました。「あなたが崇拝すべきなのはエホバ神であり，この方だけに神聖な奉仕をしなければならない」。（マタイ 4:10）聖書はこうも述べています。「多くのものが『神』や『主』と呼ばれており，天や地のさまざまな神が信じられていますが，私たちには父であるひとりの神がいて，この方によって全てのものがあり，私たちはこの方のために存在しています。また，ひとりの主イエス･キリストがいて，この方を通して全てのものがあり，私たちはこの方を通して存在しています」。（コリント第一 8:5，6）