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  • 諸国民に対するエホバの計り事
    イザヤの預言 ― 全人類のための光 I
    • モアブは沈黙させられる

      9 次の宣告はだれに対するものですか。その民は,神の民の敵であることをどのように明らかにしてきましたか。

      9 死海の東には,イスラエルのもう一つの隣国,モアブがあります。フィリスティア人とは違い,アブラハムのおいロトの子孫であるモアブ人はイスラエルと親戚関係にあります。(創世記 19:37)そうした関係にあるにもかかわらず,歴史上,モアブはイスラエルに敵意を抱いてきました。例えば,かつてモーセの時代に,モアブの王はイスラエル人をのろわせようとして預言者バラムを雇いました。その試みが失敗すると,モアブは不道徳とバアル崇拝を用いてイスラエルをわなに陥れました。(民数記 22:4-6; 25:1-5)ですから,エホバがここでイザヤに霊感を与え,「モアブに対する宣告」を記録させるのも,もっともなことなのです。―イザヤ 15:1前半。

      10,11 モアブはどうなりますか。

      10 イザヤの預言は,アル,キル(またはキル・ハレセト)やディボンなど,モアブの数多くの都市や場所に対するものです。(イザヤ 15:1後半,2前半)

  • 諸国民に対するエホバの計り事
    イザヤの預言 ― 全人類のための光 I
    • 「三歳の雌牛」を意味すると思われるエグラト・シェリシヤは,若くて元気がよいのに哀れな苦もんの叫び声を上げる雌牛のようになります。(イザヤ 15:5)その地の草が干からびる一方で,モアブ人が殺りくされるゆえに「ディモンの水」は血で満ちます。「ニムリムの水」は,比喩的な意味で,あるいは文字どおりの意味で「全くの荒廃」となります。文字どおりの意味であるとすれば,恐らくそれは敵軍が水の流れをせき止めるからです。―イザヤ 15:6-9。

      11 モアブ人は,喪服である粗布を着けるでしょう。また,恥と嘆きの象徴として頭をそり,はげにします。あごひげは「短く刈り込まれ」,極度の悲しみと辱めを表わします。(イザヤ 15:2後半-4)

  • 諸国民に対するエホバの計り事
    イザヤの預言 ― 全人類のための光 I
    • 現代の「モアブ」も消滅する

      13 今日のどの組織がモアブと類似していますか。

      13 今日,古代モアブに似た世界的な組織が存在します。それは,「大いなるバビロン」の主要部分であるキリスト教世界です。(啓示 17:5)モアブとイスラエルはどちらもアブラハムの父テラの子孫です。同様に,キリスト教世界は,今日の油そそがれたクリスチャンの会衆と同じく,1世紀のクリスチャン会衆を基とすると唱えています。(ガラテア 6:16)しかし,キリスト教世界はモアブのように腐敗しており,霊的な不道徳や,唯一まことの神エホバ以外の神々の崇拝を助長しています。(ヤコブ 4:4。ヨハネ第一 5:21)一つの級として,キリスト教世界の指導者たちは,王国の良いたよりを宣べ伝える人々に反対しています。―マタイ 24:9,14。

      14 現代の「モアブ」に対してエホバの計り事があるとはいえ,その組織の個々の成員にはどんな希望がありますか。

      14 モアブは最終的に沈黙させられました。キリスト教世界も同じようになります。エホバは,アッシリアの現代版を用いてキリスト教世界を荒廃させます。(啓示 17:16,17)

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